Nmlh bin Abi Nmlh

نملة بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أخبرني شعيب. وحدثنا حجاج عن جده عن الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي نَمْلَةُ بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ [١] هَذِهِ الْجِنَازَةُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا أَعْلَمُ. قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَتَكَلَّمُ [٢] ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا آمَنَّا باللَّه وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تَكْذِبُوا، وان كان باطلا لم تصدقوا به [٣] . ومنهم:

نملة بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أخبرني شعيب. وحدثنا حجاج عن جده عن الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي نَمْلَةُ بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ [١] هَذِهِ الْجِنَازَةُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا أَعْلَمُ. قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَتَكَلَّمُ [٢] ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا آمَنَّا باللَّه وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تَكْذِبُوا، وان كان باطلا لم تصدقوا به [٣] . ومنهم:

نملة بن أَبي نملة الأَنْصارِيّ المدني (١) . روى عن: أَبِيهِ (د) وله صحبة. رَوَى عَنه: ضمرة بن سَعِيد المازني، وعاصم بن عُمَر بن قتادة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومروان بن أَبي سَعِيد، ويعقوب بن عُمَر بن قتادة (٢) . روى له أَبُو داود، وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة أبيه. ٦٤٧٥ - بخ ت: نمير بن أوس الأشعري (٣) ، قاضي دمشق. رَوَى عَن: حذيفة بن اليمان مرسل، ومالك بن مسروح (ت) ، ومعاذ بن جبل مرسل، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي موسى الأشعري، وأم الدرداء. رَوَى عَنه: أبراهيم بن سُلَيْمان الأفطس، وخالد بن يزيد المري، وسالم بن عبد الاعلى القرشي، وسَعِيد بن عبد العزيز،وعَبْد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر، وعبد الله بن ملاذ (ت) ، وعبد الرحمن ابن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعُمَر بن يزيد النصري، وأَبُو عبد الرحمن قيس بْن موسى الأعمى، ومحمد بْن الوليد الزبيدي، والهيثم بن عِمْران العنسي، وابنه الوليد بن نمير بن أوس (بخ) ، ويحيى بن الحارث الذماري، وأم يزيد والدة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الصنعاني وكان ممن يحضر دراسة القرآن بجامع دمشق ويدرس مع الناس وهو قاض، وولي أذربيجان. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: ولاه هشام بن عَبد المَلِك القضاء، ثم كتب إليه يستعفيه وأخبره أنه ضعيف، فَقَالَ هشام: من لقضاء الجند؟ قالوا: يزيد بن أَبي مالك. فأمر بعهده فكتب وولاه القضاء بعده. مات سنة خمس عشرة ومئة. وَقَال خليفة بْن خياط (٢) : توفي سنة إحدى وعشرين مئة. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : مات سنة اثنتين وعشرين ومئة في خلافه هشام بْن عَبد المَلِك (٤) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ. ٦٤٧٦ - ت: نمير بن عريب الهمداني (٥) ، كوفي.رَوَى عَن: عامر بن مسعود (ت) . رَوَى عَنه: أَبُو إسحاق الهمداني (ت) . قال أَبُو حاتم (١) : لا أعرفه إلا فِي حديث الصوم فِي الشتاء. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ. وقد كتبْنا حديثه فِي ترجمة عامر بن مسعود. ٦٤٧٧ - فق: نمير بن يزيد القيني (٣) ، شامي. رَوَى عَن: قحافة بن ربيعة (فق) وقيل، عَن أبيه، عَنْ قحافة. رَوَى عَنه: بقية بن الوليد (فق) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . روى لَهُ ابْن ماجه فِي " التفسير. وقد كتبْنا حديثه في ترجمهقحافة بن ربيعة. ٦٤٧٨ - دس ق: نمير الخزاعي (١) ، والد مالك بن نمير، له صحبة. روى حديثه عصام بن قدامة البجلي (دس ق) عَنْ مالك بن نمير الخزاعي، عَن أبيه، قال: رأيت النَّبِيُّ ﷺ واضعا ذراعه اليمنى عَلَى فخذه اليمنى ... " الحديث (٢) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَدَلِيُّ، قال: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ" أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَاعِدًا فِي الصَّلاةِواضعا ذراعه اليمنى عَلَى فخذه الْيُمْنَى رَافِعًا إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ أَحْنَاهَا شَيْئًا وهُوَ يَدْعُو. أَخْرَجُوهُ (١) مِنْ حَدِيثِ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ. ٦٤٧٩ - د: نميلة الفزاري (٢) ، والد عيسى بن نميلة. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د) ، وعن جليس لابن عُمَر (د) ، عَن أبي هُرَيْرة حديث القنفذ. رَوَى عَنه: أبنه عيسى بن نميلة (٣) (د) .