ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 213, entry [1082]82 chars
[١٠٧١] داود بن قيس الفراء الدباغ من أهل الفضل والاتقان وأهل الورع في السر والاعلان
Narrator profile
Abu Sulaiman
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
He should perform two prostrations before the salutation, as it was mentioned by Sulaiman b. Bilal.
Give alms, give alms, give alms, and the majority that gave alms was of women. He then returned and this (practice) remained (in vogue) till Marwan b. al- Hakam (came into power). I went out hand in h
We, on behalf of every young or old, free man or slave (amongst us), used to take out during the lifetime of the Messenger of Allah (ﷺ) as the Zakat of Fitr one sa' of grain, or one sa' of cheese or o
He who bought a goat having its udder tied up should go back with it, milk it, and, if he is satisfied with its milk, he should retair it, otherwise he should return it along with a sa' of dates.
When the slave of anyone amongst you prepares food for him and he serves him after having sat close to (and undergoing the hardship of) heat and smoke, he should make him (the slave) sit along with hi
Jabir b. Abdullah reported that Allah's Messenger (ﷺ) sent an expedition to the land of the tribe of Juhaina, and appointed a person as a chief over them.
Don't nurse grudge and don't bid him out for raising the price and don't nurse aversion or enmity and don't enter into a transaction when the others have entered into that transaction and be as fellow
Be on your guard against committing oppression, for oppression is a darkness on the Day of Resurrection, and be on your guard against stinginess for stinginess destroyed those who were before you, as
"The Messenger of Allah (ﷺ) and Bilal entered Al-Aswaf [1] and he went to relieve himself and then came out." Usamah said: "I asked Bilal: 'What did he do?' Bilal said: 'The Prophet (ﷺ) went to reliev
We do not know of anyone who reported anything to support what 'Amr bin Yahya said about praying on a donkey. As for the Hadith of Yahya bin Sa'eed from Anas, what is correct is that it is Mawquf. [1]
"I prayed with the Messenger of Allah (ﷺ) and I used to see the whiteness of his armpits when he prostrated."
"My beloved (ﷺ) forbade me from doing three things, but I do not say that he forbade the people. He forbade me from wearing gold rings, wearing Qassi, wearing clothes dyed with safflower Mufaddamah, a
"My father narrated to me that a paternal uncle of his, who had been at Badr, said: 'I was sitting with the Messenger of Allah (ﷺ) in the masjid when a man came in and prayed two rak'ahs, then he came
The Messenger of Allah (ﷺ) used to go out on the day of 'Eid and pray two rak'ahs, then he would deliver the Khutbah and enjoin giving charity, and the ones who gave most charity were the women. If he
"We used to pay Salaqatul Fitr when the Messenger of Allah was among us; a Sa' of food, or a Sa' of dates, or a Sa' of barley, or a Sa' of cottage cheese. We continued to do so until Mu'awiyah came fr
"At the time of the Messenger of Allah, we used to give a Sa' of barley, or dates, or raisins, or cottage cheese, and we continued to do so until the time of Mu'awiyah, when he said: 'I think that two
"The dowry, when the Messenger of Allah was among us, was ten Awaq."
"The messenger of Allah was asked about the 'Aqiqah and he said: "Allah, the mighty and sublime, does not like Al-Uquq' as if he disliked the word (Al-Aqiqah). He said to the Messenger of Allah: 'But
"O Messenger of Allah! (What about) the Fara'?" He said: "It is a duty, but if you leave it (the animal) until it becomes half-grown and you load upon it (in Jihad) in the cause of Allah or give it to
the Prophet (ﷺ) sold a Mudabbar.
"My beloved, the Messenger of Allah [ﷺ], forbade me three things but I do not say that he forbade them to the people. He forbade me from wearing rings of gold, from wearing Al-Qassi, and Al-Mu'asfar A
AbuThumamah al-Hannat said that Ka'b ibn Ujrah met him while he was going to the mosque; one of the two (companions) met his companion (on his way to the mosque) And he met crossing the fingers of my
When the Messenger of Allah(ﷺ) lived among us, we use to bring forth zakat, on closing the fast of Ramadan one sa’ of grain or of cheese, or of barley, or of dried dates, or of raisens, payable by eve
On his father's authority, said that his grandfather that the Messenger of Allah (ﷺ) was asked about the aqiqah. He replied: Allah does not like the breaking of ties (uquq), as though he disliked the
The wife of Sa'd b. al-Rabi said: Messenger of Allah, Sa'd died and left two daughters. He then narrated the rest of the tradition in a similar way. Abu Dawud said: This is the most correct tradition
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
shamela-12765
—
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
[١٠٧١] داود بن قيس الفراء الدباغ من أهل الفضل والاتقان وأهل الورع في السر والاعلان— · 8 entries
داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي مولاهم المدني. روى عن: السائب بن يزيد الكندي، وزيد بن أسلم، وعبيد الله بن مقسم، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وموسى بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعبيد الله بن عبد الله بن أقرم، ونعيم المجمر، وغيرهم. وعنه: السفيانان، وإسماعيل …▸ expand full passage (1,053 chars)داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي مولاهم المدني. روى عن: السائب بن يزيد الكندي، وزيد بن أسلم، وعبيد الله بن مقسم، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وموسى بن يسار، ونافع مولى ابن عمر، ونافع بن جبير بن مطعم، وعبيد الله بن عبد الله بن أقرم، ونعيم المجمر، وغيرهم. وعنه: السفيانان، وإسماعيل بن جعفر، وأبو داود الطيالسي، وابن مهدي، وابن المبارك، وابن وهب، وعبد الرزاق، وابن أبي فديك، ويحيى القطان، ووكيع، والوليد بن مسلم، والدراوردي، والعقدي، وأبو نعيم، والقعنبي. قال البخاري عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، وهو أكبر من هشام بن سعد. وقال ابن معين: كان صالح الحديث، وهو أحب إلي من هشام. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحب إلينا من هشام بن سعد كان القعنبي يثني عليه.وقال ابن سعد عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس، ومن الحجاج بن صفوان. وقال ابن سعد مات بالمدينة. قلت: وبقية كلام ابن سعد: وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال علي ابن المديني: داود بن قيس الفراء ثقة. وذكره ابن حبان، وقال: مات في ولاية أبي جعفر. وقال الساجي: ثقة. • تمييز -ن كانا أفضل من داود بن قيس، ومن الحجاج بن صفوان. وقال ابن سعد مات بالمدينة. قلت: وبقية كلام ابن سعد: وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال علي ابن المديني: داود بن قيس الفراء ثقة. وذكره ابن حبان، وقال: مات في ولاية أبي جعفر. وقال الساجي: ثقة. • تمييزن، ووكيع، والوليد بن مسلم، والدراوردي، والعقدي، وأبو نعيم، والقعنبي. قال البخاري عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، وهو أكبر من هشام بن سعد. وقال ابن معين: كان صالح الحديث، وهو أحب إلي من هشام. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحب إلينا من هشام بن سعد كان القعالرزاق، وابن أبي فديك، ويحيى القطان، ووكيع، والوليد بن مسلم، والدراوردي، والعقدي، وأبو نعيم، والقعنبي. قال البخاري عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، وهو أكبر من هشام بن سعد. وقال ابن معين: كان صالح الحديث، وهو أحب إلي من هشام. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحبات بالمدينة. قلت: وبقية كلام ابن سعد: وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال علي ابن المديني: داود بن قيس الفراء ثقة. وذكره ابن حبان، وقال: مات في ولاية أبي جعفر. وقال الساجي: ثقة. • تمييزالقعنبي يثني عليه.وقال ابن سعد عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس، ومن الحجاج بن صفوان. وقال ابن سعد مات بالمدينة. قلت: وبقية كلام ابن سعد: وكان ثقة، وله أحاديث صالحة. وقال علي ابن المديني: داود بن قيس الفراء ثقة. وذكره ابن حبان، وقال: مات في ولاية أبي جعفر. وقال الساجي: ثقة. • تمييزأبو نعيم، والقعنبي. قال البخاري عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا. وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، وهو أكبر من هشام بن سعد. وقال ابن معين: كان صالح الحديث، وهو أحب إلي من هشام. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحب إلينا من هشام بن سعد كان القعنبي يثني عليه.وقال ابن سعد عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة ريثا. وقال الشافعي: ثقة حافظ. وقال أبو طالب، عن أحمد: ثقة، وهو أكبر من هشام بن سعد. وقال ابن معين: كان صالح الحديث، وهو أحب إلي من هشام. وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: وهو أحب إلينا من هشام بن سعد كان القعنبي يثني عليه.وقال ابن سعد عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من داود بن قيس، ومن الحجاج بن صفوان. وقال ابن— · 1 entry
٨٢١ - دَاوُد بْن قيس الفراء الدباغ الْقُرَشِيّ، سَمِعَ مُوسَى بْن يسار، روى عنهُ الثوري وأَبُو نعيم وابنه سُلَيْمَان.— · 2 entries
### $ 1781 - خت م 4: داود بن قيس الفراء الدباغ (3) ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني.
# روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م س) ، وزيد بن أسلم (م ت س)
~~والسائب بن يزيد الكندي، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (د) وسعد بن
~~الأنصاري، وسعيد المقبري (بخ) ، وسليمان بن أبي يحيى، وصالح مولى التوأمة،
~~وع…▸ expand full passage (2,586 chars)### $ 1781 - خت م 4: داود بن قيس الفراء الدباغ (3) ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني.
# روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن حنين (م س) ، وزيد بن أسلم (م ت س)
~~والسائب بن يزيد الكندي، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (د) وسعد بن
~~الأنصاري، وسعيد المقبري (بخ) ، وسليمان بن أبي يحيى، وصالح مولى التوأمة،
~~وعبد الله بن رافع، وعبد الله بن محمد بن عقيل (د) ، وعبد الجليل بن عطية
~~القيسي، وعبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي (ت س ق) وعبيد الله بن
~~مقسم. PageV08P439
# (خت م) وعلي بن يحيى بن خلاد الأنصاري (رس) , وعمرو بن دينار، وعمرو بن
~~شعيب (دس) وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (م س ق) ومحمد بن عجلان (س)
~~وموسى بن يسار (بخ م س) ونافع بن جبير بن مطعم (سي) ونافع مولى ابن عمر,
~~ونعيم المجمر (سي) وأبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز (م ق) , وأبي
~~المثنى الكعبي.
# روى عنه: إسحاق بن الرازي (ت) ، وإسماعيل بن جعفر (م س) وأبو المنذر
~~إسماعيل بن عمر (م س) وأبو أسامة حماد بن أسامة (ق) , وسفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة (سي) وسليمان بن حيان أبو خالد الأحمر (ت) ، وابنه سليمان
~~بن داود بن قيس الفراء، وسليمان بن داود أبو داود الطيالسي، وصفوان بن عيسى
~~(ق) , وعبد الله بن الحارث المخزومي (س) وعبد الله بن المبارك (رمد س) ،
~~وعبد الله بن مسلمة القعنبي (بخ م د) وعبد الله بن نافع الصائغ (س ق) ,
~~وعبد الله بن وهب (م) وعبد الرحمن بن مهدي (س ق) ، وعبد الرزاق بن همام،
~~وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (ق) ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي
~~(م د) وعبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي (س) ، وعثمان بنعمر بن فارس
~~(م س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (رس) ، ومحمد ms1852 بن إسماعيل بن أبي فديك (سي)
~~والمنذر بن عبد الله الحزامي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ووكيع بن
~~الجراح (س ق) ، والوليد بن مسلم، ويحيى بن سعيد القطان (س) ، وأبو نباتة
~~يونس بن يحيى المدني (ق) .
# قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ثلاثين حديثا.
PageV08P440
# وقال الشافعي: ثقة حافظ.
# وقال أبو طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ثقة، هو أكبر من هشام بن سعد.
# وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: كان صالح الحديث (3) وهشام بن
~~سعد فيه ضعف، وداود أحب الي منه. قيل له: محمد بن عجلان؟ قال: ثقة، وكان
~~داود يجلس إليه يتحفظ عنه. قال أبو زكريا: كان يتذكر (4) حديث نفسه، لاأنه
~~يأخذ عنه ما لم يسمع (5) .
# وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) والنسائي: ثقة.
# زاد أبو حاتم: وهو أقوى عندنا من هشام بن سعد، كان القعنبي يثني عليه.
# وقال محمد بن سعد (8) ، عن القعنبي: ما رأيت بالمدينة رجلين كانا أفضل من
~~داود بن قيس ومن الحجاج بن صفوان.
# وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: كان سفيان يجالس داود بن قيس؟ قال:
~~كان سفيان يجئ إليه، يعني: الثوري -. PageV08P441
# قال محمد بن سعد (1) : مات بالمدينة (2) .
# استشهد به البخاري في "الجامع"وروى له في "القراءة خلف
~~الإمام،"الأدب"وروى له الباقون.
# ولهم شيخ آخر يقول له:ن حنبل: ثقة، هو أكبر من هشام بن سعد. # وقال عباس الدوري (2) ، عن يحيى بن معين: كان صالح الحديث (3) وهشام بن ~~سعد فيه ضعف، وداود أحب الي منه. قيل له: محمد بن عجلان؟ قال: ثقة، وكان ~~داود يجلس إليه يتحفظ عنه. قال أبو زكريا: كان يتذكر (4) حديث نفسه، لاأنه ~~يأخذ عنه ما لم يسمع (5) . # وقال أبو زرعة (6) ، وأبو حاتم (7) والنسائي: ثقة. # زاد أبو— · 3 entries
٧٣٩ - داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني. • قال الميموني: قلت: داود بن قيس الفراء. قال (يعني أحمد بن حنبل) : صالح الحديث. «سؤالاته» (٤٣٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: داود بن قيس، ثقة، وهو فوق هشام بن سعد. «سؤالاته» (١٥٦) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: داود بن قيس، ثقة، هو أكبر من هشام بن سعد. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٩٢٤) . • • •قال الميموني: قلت: داود بن قيس الفراء. قال (يعني أحمد بن حنبل) : صالح الحديث. «سؤالاته» (٤٣٣٧٣٩ - داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي، مولاهم، المدني. • قال الميموني: قلت: داود بن قيس الفراء. قال (يعني أحمد بن حنبل) : صالح الحديث. «سؤالاته» (٤٣٣) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: داود بن قيس، ثقة، وهو فوق هشام بن سعد. «سؤالاته» (١٥٦) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: داود بن ق