Ayoub bin Khalid bin Safwan

أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر الأنصاري. كان ينزل برقة. روى عن أبيه، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة، وميمونة بنت سعد، وجابر، وزيد بن خالد الجهني. وعنه إسماعيل بن أمية، وموسى بن عبيدة الربذي، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم. فرق أبو زرعة وأبو حاتم بين أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري يروي عن أبيه عن جده، وبين أيوب بن خالد بن صفوان، وجعلهما ابن يونس واحدا. قلت: وسبب ذلك أن خالد بن صفوان والد أيوب، وأمه عمرة بنت أبي أيوب الأنصاري فهو جده لأمه، فالأشبه قول ابن يونس، فقد سبقه إليه البخاري. وذكره ابن حبان في الثقات، ورجحه الخطيب. وقال الأزدي في ترجمة إسحاق بن مالك التنيسي بعد أن روى من طريق هذا حديثا عن جابر: أيوب بن خالد ليس حديثه بذاك، تكلم فيه أهل العلم بالحديث، وكان يحيى بن سعيد ونظراؤه لا يكتبون حديثه. • تمييز -

٦٤٨ - أيوب بن خالد بن صفوان (¬٢) يعني: الذي روى له من عند مسلم: "خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ". قال: وجعلهما ابن يونس واحدًا. نظر، من حيث إن ابن يونس ليس هو يأبى عُذره هذا القول قد قاله قبله أبو عبد اللَّه البخاري في "تاريخه الكبير"، ذكر ترجمة أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري، عن أبيه، عن جده أبي أيوب أَنَّ النبي ﷺ قال: "إذا اكتسبت الخطيئة تَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ"، الحديث. قال: وروى إسماعيل بن أمية عن أيوب بن خالد الأنصاري، عن عبد اللَّه بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ: "خَلَقَ اللَّهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ"، وقال بعضهم: أبو هريرة عن كعب وهو أصح، وحدثنيه يحيى بن سليمان عن ابن وهب، أخبرني حيوة عن الوليد بن أبي الوليد أن أيوب حدثه، يعني: حديث الخِلقة. فهذا -كما ترى-: البخاري جمع بينهما فعذر ابن يونس واضح؛ لاقتدائه بالبخاري وإن كُنَّا نحاجج البخاري في ذلك، واللَّه أعلم.