(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet26 chars
الكوفي * الأسدي,مخضرم * *
Narrator profile
الكوفي * الأسدي,مخضرم * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
الكوفي * الأسدي,مخضرم * *— · 1 entry
زيد بن حدير الأسدي الكوفي. له ذكر في المغازي من صحيح البخاري في حديث علقمة: كنا جلوسا مع ابن مسعود، فجاء خباب فقال: يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما نقرأ؟ قال: اقرأ يا علقمة. فقال زيد بن حدير أخو زياد بن حدير: أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا؟. . الحديث. قلت: وليس لهذا الرجل رواية في الكتب الستة ولا غيرها من تواليف أربابها حتى يذكره في رجالهم، ولو التزم ذلك لاستدركنا عليه جماعة لم يذكرهم، ولا سيما في صحيح البخاري، ثم إنه بعد أن ذكر هذا الرجل الذي ليست له رواية لم يعرف بشيء من حاله سوى ما وقع في الجامع، فذكره - والحالة هذه - وعدم ذكره سواء. • ت -— · 1 entry
[٢٢٣٣] زيد بن حدير الأسدي، الكوفي. له ذكر في المغازي من "صحيح البخاري"، في حديث علقمة: (كنا جلوسًا مع ابن مسعود، فجاء خباب، فقال: يا أبا عبد الرحمن أتستطيع (¬٣) هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما تقرأ، قال اقرأ يا علقمة، فقال زيد بن حدير - أخو زياد بن حدير -: أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا) (¬٤) الحديث. ق…▸ expand full passage (605 chars)[٢٢٣٣] زيد بن حدير الأسدي، الكوفي. له ذكر في المغازي من "صحيح البخاري"، في حديث علقمة: (كنا جلوسًا مع ابن مسعود، فجاء خباب، فقال: يا أبا عبد الرحمن أتستطيع (¬٣) هؤلاء الشباب أن يقرؤوا كما تقرأ، قال اقرأ يا علقمة، فقال زيد بن حدير - أخو زياد بن حدير -: أتأمر علقمة أن يقرأ وليس بأقرئنا) (¬٤) الحديث. قلت: ليس لهذا الرجل رواية في الكتب الستة، ولا غيرها من تواليف أربابها، حتى يذكره في رجالهم، ولو التزم ذلك: لاستدركنا عليه جماعة لم يذكرهم، ولا سِيَّما في "صحيح البخاري". ثم إنه بعد أن ذكر هذا الرجل الذي ليست له رواية لم يُعرِّف بشيء من حاله سوي مما وقع في "الجامع". فذِكْره - والحالة هذه - وعدم ذكره: سواء.