Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 2 entries
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- assessment snippetYahya ibn Ma'in45 chars
كثير بن شنظير ليس بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)
Narrator profile
Abu Qurrah
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Allah's Messenger (ﷺ) sent me for some job and when I had finished it I returned and came to the Prophet (ﷺ) and greeted him but he did not return my greeting. So I felt so sorry that only Allah know
This hadith that the Messenger of Allah (ﷺ) sent Jabir on an errand has been reported by him through another chain of transmitters.
Gather your children when darkness spreads, or in the evening (according to Musaddad), for the jinn are abroad and seize them.
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Cover the vessels, tie the water-skins, close the doors, extinguish the torches, for indeed the mischief-makers (vermin) may drag away the wick, causing a fire f
"Seeking knowledge is a duty upon every Muslim, and he who imparts knowledge to those who do not deserve it, is like one who puts a necklace of jewels, pearls and gold around the neck of swines."
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
shamela-796
—
الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 2 entries
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
كثير بن شنظير ليس بشئ. (هذا رأي يحيى بن معين)— · 1 entry
٢٩٠- كثير بْن شنظير يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: رَوَى عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خُطْبَةً «إِلا نَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ، أَلا وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَخْرِمَ إِلَى حَدِّ أَنْفِهِ، أَلا وَإِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذُرَ الرَّجُلُ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَلْيُهْدِ، وَلْيَرْكَبْ»— · 2 entries
٧٢٤ - كثير بن شنظير (٤) ليس بشئ.٧٢٤ - كثير بن شنظير (٤) ليس بشئ.— · 4 entries
٩٥٣ - كثير بن شنظير قال ابن معين: كثير بن شنظير ثقة (¬٢). قال ابن حبان: كثير بن شنظير كان كثير الخطأ على قلة روايته، ممن يروي عن المشاهير أشياء مناكير حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات (¬٣). قال أبو عبد اللَّه بن بكير: سألت أبا الحسن الدارقطني عن كثير بن شنظير فقال: ما يحدث عنه حماد بن زيد وضرباؤه فليس به بأس (¬٤).٩٥٣ - كثير بن شنظير قال ابن معين: كثير بن شنظير ثقة (¬٢). قال ابن حبان: كثير بن شنظير كان كثير الخطأ على قلة روايته، ممن يروي عن المشاهير أشياء مناكير حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات (¬٣). قال أبو عبد اللّمناكير حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات (¬٣). قال أبو عبد اللَّه بن بكير: سألت أبا الحسن الدارقطني عن كثير بن شنظير فقال: ما يحدث عنه حماد بن زيد وضرباؤه فليس به بأس (¬٤٩٥٣ - كثير بن شنظير قال ابن معين: كثير بن شنظير ثقة (¬٢). قال ابن حبان: كثير بن شنظير كان كثير الخطأ على قلة روايته، ممن يروي عن المشاهير أشياء مناكير حتى خرج بها عن حد الاحتجاج إلا فيما وافق الثقات (¬٣). قال أبو عبد اللَّه بن بكير: سألت أبا الحسن الدارقطني عن كثير بن شنظير فقال: ما يحدث عنه حماد بن— · 2 entries
كثيرُ بنُ شِنْظِيرٍ (١) المازنيُّ أو الأزديُّ، أبو قُرَّةَ البصري، صدوق يخطئ، ط- ٦ - (خ م د ت ق) له في (خ) حديثان فقط. كثير بن شنظير (١) المازني أو الأزدي، أبو قرة البصري، صدوق يخطئ، ط- ٦ - (خ م د ت ق) له في (خ) حديثان فقط— · 1 entry
كَثِير بن شِنْظِير: بكسر معجمة، وسكون نون، وكسر ظاء معجمة، وسكون تحتية، وبراء. ن.