Yahya bin 'Urwa bin al-Zubair

يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد ابن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو عروة القرشي الأسدي الزبيري (٢) من أهل المدينة روى عن أبيه روى عنه الزهري ومحمد بن إسحاق والضحاك بن عثمان واخوه هشام بن عروة وابن عجلان ومحمد بن عقبة (٣) ومحمد بن عمرو بن علقمة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة قال قلت يا رسول الله إن الكهان قد كانوا يحدثونا بالشئ فيكون حقا قال تلك الكلمة من الحق يخطفها (٤) الجني فيقذفها في أذن وليه فيزيد فيها أكثر من مائة كذبة [١٣١٥٣] رواه ابن جريح ومعقل ويونس وشعيب عن الأزهري أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي الأستاذ أبو القاسم أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايني نا يوسف بن مسلم نا حجاج عن ابن جريح عن ابن (٥) شهاب أخبرني يحيى بن عروة أنه سمع عروة يقولقالت عائشة سأل أناس رسول الله ﷺ عن الكهان فقال لهم رسول الله ﷺ ليسوا بشئ قالوا يارسول الله فإنهم يحدثون أحيانا بالشئ يكون حقا قال رسول الله ﷺ تلك الكلمة من الحق يخطفها الجن فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة [١٣١٥٤] ووفد على عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر نا أحمد بن محمد بن زنجويه أنا الحسن بن عبد الله ببن سعيد العسكري قال قوله فيقرها القاف مضمومة والراء غير معجمة معناه الصب يقال قرت الحمامة فرخها إذا صبت في حلقة ويقال قر عليه دلوا من ماء إذا صبها عليه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو غالب بن البنا قالا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني نا محمد بن الفتح القلانسي نا أحمد بن عبيد بن ناصح نا الهيثم بن عدي قال أنبأني هشام بن عروة عن أخيه يحيى بن عروة عن أبيه عروة عن أم المؤمنين عائشة قالت قال رسول الله ﷺ وقد اجتمع عند نساؤه ليخصني بذلك أنا لك يا عائشة كأبي زرع لأم زرع قلت يا رسول الله ومن أبو زرع فقال اجتمع نسوة من قريش بمكة إحدى عشرة امرأة وساق الحديث بطوله قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث هشام بن عروة عن أخيه يحيى بن عروة عن أبيه تفرد بن الهيثم بن عدي الطائي عن هشام أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) وحدثني مصعب بن عثمان قال وفد يحيى بن عروة على عبد الملك بن مروان فجلس ببابه فسمع حاجب عبد الملك يتناول من ابن الزبير فضرب يحيى وجه الحاجب فأدماه فدخل الحاجب على عبد الملك فقال من فعل بك قال يحيى بن عروة فقال أدخله فأدخله وقد استوى عبد الملك على فراشه فقال ليحيى ما حملك على ما صنعت بحاجبي فقال له يحيىعمي عبد الله بن الزبير كان أحسن جوارا لعمتك منك لنا والله إن كان ليقول لها من سب أهلك فسبي أهله وإن كان لينهى حامته (١) وعشيرته وحشمه أن يسمعوها فيكم قذعا (٢) أنا والله المعم المخول تفرقت العرب عن عمي وخالي فكنت كما قال الشاعر (٣) يداه أصابت هذه حتف هذه * فلم تجد الأخرى عليها (٤) مقدما * قال فاضطجع عبد الملك ولم يزل كذلك يعرف فيه إكراما ليحيى بن عروة أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (٥) في الطبقة السادسة من أهل المدينة يحيى ومحمد وعثمان بنو عروة بن الزبير أمهم أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس يحيى يكنى أبا عروة قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال (٦) يحيى ومحمد وعثمان بنو عروة وأمهم أم يحيى بنت الحكم عمة عبد الملك بن مروان وليحيى عقب قال يحيى بن عروة وإنا أكرم العرب اختلفت العرب في عمي وخالي يعني عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم وليس لعثمان ومحمد عقب وقد روى هشام عن عثمان وهشام بن عروة أسن من عثمان ومات عثمان قبل هشام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم يحيى بن عروة بن الزبيرأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) ومن ولد عروة بن الزبير يحيى ومحمد وعثمان بنو الزبير بن الزبير وأمهم أم يحيى بنت الحكم بن أمية بن عبد شمس فأما يحيى بن عروة فكان من أشرف (٢) بني عروة وهو يلي عبد الله في السن وهو الذي يقول (أشرتم بلبس الخز لما لبستم * ومن قبل لا تدرون من فتح القرى * (قعودا بأبواب (٣) الفجاج وخيلنا * تسامي (٤) سمام الموت تكدس بالقنا * (فلما أتاكم فيئنا برماحنا * تكذب مكفي بعيب لمن كفا * أنشدنيها عمي مصعب بن عبد الله ومصعب بن عثمان ومحمد بن الضحاك أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن عمر نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٥) قال في الطبقة الرابعة يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام ويكنى أبا عروة روى عنه الزهري أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة (٦) يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام ويكنى أبا عروة وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس وقد روى الزهري عن يحيى بن عروة وكان قليل الحديث أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أناأحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) يحيى بن عروة بن الزبير سمع أباه وسمع منه ابن إسحاق والضحاك بن عثمان (٢) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر انا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٣) يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي حجازي يكنى أبا عروة روى عن أبيه روى عنه الزهري ومحمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك ويقول إنه كان أعلم من هشام بن عروة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد قال أبو عروة يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني وأمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية أخو هشام وعبد الله ومحمد وعثمان وإسماعيل وإبراهيم سمع يحيى أباه عروة روى عنه ابن شهاب الزهري أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام أبو عروة القرشي الأسدي المدني سمع أباه روى عنه الزهر ي في الأدب والطب والتوحيد قال أبو عيسى نا ابن أبي عمر يعني العدني نا سفيان عن هشام بن عروة قال خرج عروة إلى الوليد بن عبد الملك فسقط يعني ابنه (٤) يحيى عن ظهر بيت فوقع تحت أرجل الدواب فقطعته وذكر باقي الحديث (٥) قال الذهلي قال يحيى بن بكير بويع الوليد يوم مات أبوه عبد الملك بن مروان وذلك يوم الخميس لأربع عشرة من جمادى الآخرة سنة ست وثمانينوقال أيضا يحيى توفي الوليد يوم السبت لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخرة سنى ست وتسعين وقال أبو نصر فكانت ولايته تسع سنين وثمانية أشهر قال ابن عساكر (١) وهذا وهم فاحش فإن الذي سقط محمد بن عروة لا يحيى وقد ذكرنا ذلك من وجوه في ما تقدم (٢) أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد وابو غالب أحمد وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار أخبرني مصعب بن عثمان قال قال يحيى عروة بن الزبير * نماني في فرعي كلاب وغيرها * وفي إرث مجد من لؤي بن غالب * ابي الخسف خويلد بن اسد وفارس معروف الزبير بن العوام * أب لي ابي الخسف قد تعلمون * وفارس معروف رئيس الكتائب * قال الزبير وقال يحيى بن عروة بن الزبير * أين عمي وقبل ذاك أبوه * وقتيل العراق بين الجسور آثروا الصبر والحياء فماتوا * قبل دهر يشاب بالتكذير * قوله أين عمي يريد عبد الله بن الزبير وقيل ذاك أبوه الزبير وقتيل العراق مصعب بن الزبير أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو جعفر نا أبو طاهر أنا أحمد الطوسي نا الزبير بن بكار قال ويحيى بن عروة الذي يقول * نماني في فرعي كلاب وغيرها * وفي إرث مجد من لؤي بن غالب أب لي ابي الخسف قد يعلمونه * وفارس معروف رئيس الكتائب ولي من أبي العاص أعز مكانة (٣) * إذا فرحت (٤) عنه المصاريع حاجب منير بدا من بعض ظلماء فاختفت (٥) * لرؤيته بادي عظام الكواكب *قال ونا الزبير قال (١) وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن أنه سمع أبي ﵀ ينشد ليحيى بن عروة بن الزبير (٢) * فما صحب النبي مهاجري * ولا الطلقاء والأنصار طرا ينوط بأمنا أما وإنا * لنعلم فيهم حسبا وسرا صفية أمنا كرمت وطابت * وعظمها رسول الله برا عجوز عجائز الفردوس أمي * مهذبة الوشائج هات جرا تخيرت الأبوة في قريش * إلى ان رشحت في المهد صقرا تفديه بوالدها وتدعو * بأن لا يخذل الرحمن زبرا إلى العوام ينمي يوم بدر * و (٣) تعرف نفسه أحدا وبدرا تولى الناس في أحد سراعا * وجالد حسبه منه وصبرا يدب عن النبي بمشرفي * له لم يلق ياسر منه يسرا ويوم الخندق المشهور فيه * أبان فضيلة وأزاح كفرا ويوم الفتح يوم شاد فيه * له ذكر وكان الناس صفرا * قال ونا الزبير بن بكار قال قال إسماعيل بن يسار النساء يرثي يحيى بن عروة بن الزبير أنشدني ذلك مصعب بن عثمان (٤) * ألا يا عين فانهمري بغزر * وفيضي عبرة من غير نزر ولا تعدي عزاء بعد يحيى * فقد غلب العزاء وعيل صبري ومرزئة كأن الجوف (٥) منها * بعيد النوم يسعر حر جمر على يحيى وأي فتى كيحيى * لعان عئل غلق بوتر وللخصم الألد إذا دعاني * ليأخذ حق مقهور بقسر وللأضياف إن طرقوا هدوا * وللكل المكل وكل سفر ** إذا نزلت بهم سنة جماد * أبي الدر لم تكسع بغبر (١) هنالك كان غيث حيا فلاقت * يداه في جناب غير وعر وأحيا من مخبأة حياء * وأجرأ من أبي شبل هزبر هريت (٢) الشدق رئبال إذا ما * عدا لم تنه عدوته بزجر تدين الخادرات له إذا ما * سمعن رئيره في كل فجر فإما يمس في جدث ضريح * بمغبر من الأرواح قفر * * فقد يعصوصب الجادون منه * يأروع ما جد الأعراق غمر إذا ما الضيف حل إلى ذراه * تلقاه بوجه غير بسر ند صاف يبين العتق فيه * يبين قبل مقذعة ونكر تفرج بالندى الأبواب عنه * ولا يكتن دونهم بستر دهاني الحادثات به فأمست * علي همومها تغدو وتسرى (٣) *[] أبو المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري وسمع نصفه الاول عبد الواحد بن بركات بن أبي الحسين الصفار وعلي بن يوسف بن سلمان وعلي بن محمد بن علي النقطي وسمع نصفه الاخر عبد الله بن ياسر بن عبد الله اليمني ورفاعة بن محمد بن إبراهيم ورمضان بن علي بن أبي الفرج الارجاني وحسن بن مالار بن حسن الفراء ومكي بن أبي محمد بن علي بن أبية وإبراهيم بن عطاء بن إبرايم وعلي بن بندار بن الحسين البصري وفارس بن أبي طالب بن نجا نساج ورافع بن محمد بن رافع الخزرجي وأبو الخير سلامة بن سلماسن بن سلامة الصفار وأبو القاسم بن أبي طالب بن أحمد العطار وذلك في يومي الاثنين والخميس الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة خمس وستين وخمسمائة بجامع دمشق وسمع مع الجماعة المذكورين في التاريخ المذكور نصفه الاول دون الاخر ابن المسمع أبو الفتح الحسن بن الشيخ الفقيه الامام العالم العلامة وحيد دهره وفريد عصره أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أمتع الله بن هـ سمع جميع هذا الجزء من إوله إلى آخره على سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الاوحد بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام جمال الاسلام أبي محمد القاسم بن الشيخ الفقيه الامام العالم شيخ الاسلام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي رضي الله عن هـ وقدس روح والده من لفظ الشيخ الفقيه الامام العالم القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصري التغلبي أثابه الله ابنه القاضي أبو الغنائم سالم جبره الله وآخره القاضي شمس الدين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ وابنه أبو إبراهيم إسحاق جبره الله وأبو عبد الله وأبو منصور ابنا أحمد بن محمد والشيوخ الفقيه الامام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر بن إسماعيل القرطبي والفقيهان أبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي وأحمد بن ناصر بن طعان الطريفي ويوسف بن أبي الفرج بن مهذب وعبد السلام بن أبي بكر بن أحمد وأبو الحسين بن علي بن خلدون وعبد الرحمن بن طالب بن سبع وأحمد بن مكارم بن أبي عبد الله وعين الدولة بن جلدك بن عبد الله وعبد الله بن إبراهيم بن يوسف وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني والوجيه محمود بن محمد بن معاذ الحوراني وزكريا بن عثمان بن خالويه الموقاني وبدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي وأبو عبد الله محمد بن سيدهم بن هبة الله الدمشقي ومحمد بن ميمون بن مالك ابن مالك الانصاري وابراهيم بن محمد بن عبد الله وأبو بكر بن عبد الرحمن بن علي ويوسف بن يحيى بن الخشاب وسمع من أول الجزء عشر قوائم فحسب إسماعيل بن جوهر بن مطر الفراء وأبو القاسم الخضر بن عبد العزيز رمضان الواعظ وابنه محمد وسمع من آخر الجزء بتسع قوائم فحسب مكارم بن قاسم بن أبي الوحش وحفيده محمد بن عثمان جبره الله أسماؤهم مثبتة في الفرع وسميع الجزء كله من أوله إلى آخره مثبت الاسماء آخرها يوم الجمعة خامس عشر صفر سنة إحدي وثمانين وخمسمائة سمعت الجزء الثقات معتمد الرواة أبي محمد القاسم بن الامام الحافظ شيخ الاسلام ناصر الحديث أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله ولده أبو القاسم علي وفقه الله والشيخ الامام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي وابناه أبو الحسن محمد وأبو الحسين إسماعيل وفتاهم فرج الحبشي والقاضي العالم الامين بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي والشيخ الفقيه الامين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الازدي بقراءته وأبو الفضل حامد بن علي بن أحمد الرافقي وأبو سعيد خلف بن محمد بن شهدون التوزري وأبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الانصاري الرياحي وإسماعيل بن عبد الله بن الانماطي الانصاري يعرف بابن الانماطي وهذا خطه وأبو محمد عبد العزيز بن عبد الملك بن٨١٨٤ -