مالك بن عمرو بن الحارث
2nd · died 74 AH
- Teachers
- 10
- Students
- 7
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6657
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Malik bin Abi 'Amir bin 'Amr bin al-Harith
Abu Anas, Abu Muhammad
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
مالك بن عمرو بن الحارث
2nd · died 74 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: 1. Whenever he speaks, he tells a lie. 2. Whenever he promises, he always breaks it (his promise ). 3. If you trust him, he proves to be d
A man from Najd with unkempt hair came to Allah's Messenger (ﷺ) and we heard his loud voice but could not understand what he was saying, till he came near and then we came to know that he was asking
A bedouin with unkempt hair came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Inform me what Allah has made compulsory for me as regards the prayers." He replied: "You have to offer
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When Ramadan begins, the gates of Paradise are opened."
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Search for the Night of Qadr in the odd nights of the last ten days of Ramadan."
A man came to Allah's Messenger (ﷺ) asking him about Islam, Allah's Messenger (ﷺ) said, "You have to offer five compulsory prayers in a day and a night (24 hours)." The man asked, "Is there any more
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: (1) whenever he speaks, he tells a lie, (2) whenever he is entrusted, he proves to be dishonest, (3) whenever he promises, he breaks h
The Prophet (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: Whenever he speaks he tells a lie; whenever he is entrusted he proves dishonest; whenever he promises he breaks his promise."
A bedouin with unkempt hair came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Tell me what Allah has enjoined on me as regards prayers." The Prophet (ﷺ) said, "You have to offer perf
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: Whenever he speaks, he tells a lie; and whenever he promises, he breaks his promise; and whenever he is entrusted, he betrays (proves
Five prayers during the day and the night. (Upon this he said: Am I obliged to say any other (prayer) besides these? He (the Prophet, ) said: No, but whatever you observe voluntarily, out of your own
By his father, he shall succeed if he were true (to what he professed), or: By his father, he would enter heaven if he were true (to what he professed).
When there comes the month of Ramadan, the gates of mercy are opened, and the gates of Hell are locked and the devils are chained,
" When (the month of) Ramadan begins."
"A man from the people of Najd came to the Messenger of Allah (ﷺ) with unkempt hair. We could hear him talking loudly but we could not understand what he was saying until he came closer. He was asking
A man from among the people of Najd with disheveled hair came to the Messenger of Allah (ﷺ). The humming sound of his voice could be heard but what he was saying could not be understood. He came close
He became successful, by his father, if he speaks the truth, he will enter paradise, by his father, if he speaks truth.
“I would not like to have (the equivalent of) Uhud in gold, then a third night comes to me and I have anything of it left, except something that I set aside to pay off a debt.”
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 3 entries
الطبقات الكبرى — ابن سعد
مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطا…▸ expand full passage (1,840 chars)مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطان بْن الهميسع بْن تيمن بْن قيس بْن نبت بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم. هكذا نسبه لي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أويس ابن عمّ مالك بْن أنس. وهُوَ مالك بْن أنس فقيه أهل المدينة من ولد مالك بْن أَبِي عامر. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمُّ جَدِّي الرَّبِيعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ وَهُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الْمُفْتِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فِي حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ تَحْتَ قَفْلَةٍ. يَعْنِي شَجَرَةً. إِذْ قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: يَا مَالِكُ. قَالَ قُلْتُ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى مَا دَعَانَا إِلَيْهِ غَيْرُكَ فَأَبَيْنَاهُ عَلَيْهِ؟ قَالَ قُلْتُ: إِلَى مَاذَا؟ قَالَ: إِلَى أَنْ يَكُونَ دَمُّنَا دَمَّكَ وَهَدْمُنَا هَدْمَكَ وَبِاللَّهِ الْقَائِلِ مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَةً. قَالَ مَالَكَ فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ. فَعِدَادُهُمُ الْيَوْمَ فِي بَنِي تَيْمٍ لِهَذَا السَّبَبِ. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَأَصَابَهُ حَجَرٌ فَدَمَّاهُ وَنَادَى رَجُلٌ رَجُلا: يَا خَلِيفَةُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ: ذَهَبَ وَاللَّهِ خَلِيفَتُكُمْ أُسْعِرَ دَمًا. وَنَادَى رَجُلٌ: يَا خَلِيفَةُ. فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ أُصِيبَ عُمَرُ. وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَانَ ثِقَةً وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ.مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطا…▸ expand full passage (1,840 chars)مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطان بْن الهميسع بْن تيمن بْن قيس بْن نبت بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم. هكذا نسبه لي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أويس ابن عمّ مالك بْن أنس. وهُوَ مالك بْن أنس فقيه أهل المدينة من ولد مالك بْن أَبِي عامر. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمُّ جَدِّي الرَّبِيعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ وَهُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الْمُفْتِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فِي حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ تَحْتَ قَفْلَةٍ. يَعْنِي شَجَرَةً. إِذْ قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: يَا مَالِكُ. قَالَ قُلْتُ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى مَا دَعَانَا إِلَيْهِ غَيْرُكَ فَأَبَيْنَاهُ عَلَيْهِ؟ قَالَ قُلْتُ: إِلَى مَاذَا؟ قَالَ: إِلَى أَنْ يَكُونَ دَمُّنَا دَمَّكَ وَهَدْمُنَا هَدْمَكَ وَبِاللَّهِ الْقَائِلِ مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَةً. قَالَ مَالَكَ فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ. فَعِدَادُهُمُ الْيَوْمَ فِي بَنِي تَيْمٍ لِهَذَا السَّبَبِ. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَأَصَابَهُ حَجَرٌ فَدَمَّاهُ وَنَادَى رَجُلٌ رَجُلا: يَا خَلِيفَةُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ: ذَهَبَ وَاللَّهِ خَلِيفَتُكُمْ أُسْعِرَ دَمًا. وَنَادَى رَجُلٌ: يَا خَلِيفَةُ. فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ أُصِيبَ عُمَرُ. وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَانَ ثِقَةً وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ.مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطا…▸ expand full passage (1,840 chars)مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر - مَالِكُ بْنُ أَبِي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث. وهُوَ ذو أصبح بْن عَوْف بْن مالك بْن زيد بْن عامر بْن ربيعة بْن نَبْتِ بْن مَالِكِ بْن زَيْد بْن كهلان بْن سبأ بْن معرب. وإنما سمي معربا لفصاحته لأنه أوّل من أقام اللسان العربي. ابن مهرم. وهو قحطان بْن الهميسع بْن تيمن بْن قيس بْن نبت بْن إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم. هكذا نسبه لي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أويس ابن عمّ مالك بْن أنس. وهُوَ مالك بْن أنس فقيه أهل المدينة من ولد مالك بْن أَبِي عامر. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمُّ جَدِّي الرَّبِيعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ وَهُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الْمُفْتِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فِي حَجٍّ أَوْ عَمْرَةٍ تَحْتَ قَفْلَةٍ. يَعْنِي شَجَرَةً. إِذْ قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: يَا مَالِكُ. قَالَ قُلْتُ: مَا تَشَاءُ؟ قَالَ: هَلْ لَكَ إِلَى مَا دَعَانَا إِلَيْهِ غَيْرُكَ فَأَبَيْنَاهُ عَلَيْهِ؟ قَالَ قُلْتُ: إِلَى مَاذَا؟ قَالَ: إِلَى أَنْ يَكُونَ دَمُّنَا دَمَّكَ وَهَدْمُنَا هَدْمَكَ وَبِاللَّهِ الْقَائِلِ مَا بَلَّ بَحْرٌ صُوفَةً. قَالَ مَالَكَ فَأَجَبْتُهُ إِلَى ذَلِكَ. فَعِدَادُهُمُ الْيَوْمَ فِي بَنِي تَيْمٍ لِهَذَا السَّبَبِ. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَأَصَابَهُ حَجَرٌ فَدَمَّاهُ وَنَادَى رَجُلٌ رَجُلا: يَا خَلِيفَةُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ: ذَهَبَ وَاللَّهِ خَلِيفَتُكُمْ أُسْعِرَ دَمًا. وَنَادَى رَجُلٌ: يَا خَلِيفَةُ. فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ أُصِيبَ عُمَرُ. وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَانَ ثِقَةً وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 3 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
مالك بن أبي عامر: "مدني"، تابعي، ثقة.مالك بن أبي عامر: "مدني"، تابعي، ثقة.— · 1 entry
٢٤٠٧ - مالك بن أبي عامر الأصبحي قال صالح: قال أبي: مالك بن أبي عامر، هو أبو أنس جد مالك بن أنس. "الأسامي والكنى" (١٥٩) قال ابن هانئ: وسمعته يقول: مالك بن أبي عامر، روى عن عمر بن الخطاب، وعن عثمان بن عفان، وعن طلحة بن عبيد اللَّه. وأبو سهيل هذا هو ابن مالك بن أبي عامر عم مالك بن أنس. "مسائل ابن هانئ"…▸ expand full passage (700 chars)٢٤٠٧ - مالك بن أبي عامر الأصبحي قال صالح: قال أبي: مالك بن أبي عامر، هو أبو أنس جد مالك بن أنس. "الأسامي والكنى" (١٥٩) قال ابن هانئ: وسمعته يقول: مالك بن أبي عامر، روى عن عمر بن الخطاب، وعن عثمان بن عفان، وعن طلحة بن عبيد اللَّه. وأبو سهيل هذا هو ابن مالك بن أبي عامر عم مالك بن أنس. "مسائل ابن هانئ" (٢١١٣) قال ابن أبي خيثمة: وسمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولون: مالك بن أبي عامر، هو أبو أنس جد مالك بن أنس. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٣٠١١) قال عبد اللَّه: أملى عليَّ أبي فقال: هذِه تسمية من روى عن عمر بن الخطاب من أهل مكة. فذكر منهم: مالك بن أبي عامر. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٤) قال عبد اللَّه: قال أبي: ممن روى عن عثمان بن عفان من أهل المدينة: مالك بن أبي عامر. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٦٧)— · 1 entry
[٥٧٠] مالك بن أبى عامر الاصبحي أبو أنس من أصحاب عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وهو جد مالك بن أنس من متقنى أهل المدينة— · 3 entries
مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد، جد مالك بن أنس الفقيه. روى عن: عمر، وعثمان، وطلحة، وعقيل بن أبي طالب، وأبي هريرة، وعائشة، وربيعة بن محرز كاتب عمر، وكعب الأحبار. روى عنه: أبناؤه: أنس والربيع ونافع، وسليمان بن يسار، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي. ذكره ابن سعد في الطبقة ا…▸ expand full passage (1,023 chars)مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد، جد مالك بن أنس الفقيه. روى عن: عمر، وعثمان، وطلحة، وعقيل بن أبي طالب، وأبي هريرة، وعائشة، وربيعة بن محرز كاتب عمر، وكعب الأحبار. روى عنه: أبناؤه: أنس والربيع ونافع، وسليمان بن يسار، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية، وقال: فرض له عثمان. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابنه الربيع: مات أبي حين اجتمع الناس على عبد الملك، يعني سنة أربع وسبعين. قلت: ووهم عبد الغني في (الكمال) تبعا لابن سعد عن الواقدي؛ فقال: إنه مات سنة اثنتي عشرة ومائة، وهو ابن سبعين، أو اثنتين وسبعين سنة. وتعقبه المنذري؛ بأن سماعه من طلحة مصرح به في الصحيح، وطلحة قتل سنة ست وثلاثين، وعلى ما ذكره يكون مولده سنة أربعين، فكيف يمكن سماعه؟ ثم قال: فلعل كان الوهم في سنه، والصواب تسعين بتقديم التاء، انتهى. وهو مشكل أيضا، فقد صح سماعه من عمر، فإنه قال: شهدت عمر عند الجمرة، وذكر قصة أوردها ابن سعد بسند جيد، والصواب ما ذكر في الأصل، وكذا ذكره البخاري في (الأوسط) في فصل (من مات ما بين السبعين إلى الثمانين). وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة. •الأحبار. روى عنه: أبناؤه: أنس والربيع ونافع، وسليمان بن يسار، وسالم أبو النضر، ومحمد بن إبراهيم التيمي. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية، وقال: فرض له عثمان. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابنه الربيع: مات أبي حين اجتمع الناس على عبد الملك، يعني سنة أربع وسبعين. قلت: ووهم عبد الغني في (الكمال) تبعا لابن سعد عن الواقدي؛ فقالت عمر عند الجمرة، وذكر قصة أوردها ابن سعد بسند جيد، والصواب ما ذكر في الأصل، وكذا ذكره البخاري في (الأوسط) في فصل (من مات ما بين السبعين إلى الثمانين). وقال ابن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة. •— · 1 entry
(ع) مَالك بن أبي عَامر الأصبحي عَن عمر وَعُثْمَان وَعنهُ ابْنه وَأَبُو سُهَيْل وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ قيل توفّي سنة أَربع وَتِسْعين — · 1 entry
### $ 5745 - ع: مالك بن أبي عامر الأصبحي (2) ، أبو أنس، PageV27P148
# ويقال: أبو محمد المدني جد مالك بن أنس، ويقال: اسم أبي عامر عمرو.
# روى عن: ربيعة بن محرز كاتب عمر، وطلحة بن عبيد الله (خ م د ت س) ،
~~وعثمان بن عفان (م) ، وعقيل بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار (س)
~~، وأبي هريرة (خ م ت س…▸ expand full passage (980 chars)### $ 5745 - ع: مالك بن أبي عامر الأصبحي (2) ، أبو أنس، PageV27P148
# ويقال: أبو محمد المدني جد مالك بن أنس، ويقال: اسم أبي عامر عمرو.
# روى عن: ربيعة بن محرز كاتب عمر، وطلحة بن عبيد الله (خ م د ت س) ،
~~وعثمان بن عفان (م) ، وعقيل بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار (س)
~~، وأبي هريرة (خ م ت س ق) ، وعائشة أم المؤمنين (خ) .
# روى عنه: ابناه: أنس بن مالك بن أبي عامر، والربيع بن مالك بن أبي عامر،
~~وسالم أبو النضر (م) ، وسليمان بن يسار (م) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي (ت) ، وابنه أبو سهيل نافع ابن مالك بن أبي عامر (ع) .
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: فرض له عثمان.
# وقال النسائي: ثقة.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (1) .
# وقال الوليد بن مسلم: قال مالك: كان جدي مالك بن أبي عامر ممن قرأ في زمن
~~عثمان، وكان يكتب المصاحف.
# وقال إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه: قلت للربيع بن مالك: متى هلك أبوك؟
~~يعني: مالك بن أبي عامر. قال: حين PageV27P149
# اجتمع الناس على عبد الملك بن مروان يعني: سنة (1) أربع وسبعين (2) .
# روى له الجماعة (3) .— · 1 entry
٢٢٢٧- مالك بن أبي عامر الأصبحي. أصبح بن حمير بن سبأ. يكنى أبا أنس, وهو جد مالك بن أنس٥.— · 2 entries
٢٢٣٧ - مالك بن أبي عامر الاصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد المدني. • قال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : مالك بن أبي عامر، روى عن عمر بن الخطاب، وعن عثمان بن عفان، وعن طلحة بن عُبيد الله، وأبو سهيل هذا، هو ابن مالك بن أبي عامر، عم مالك بن أنس. «سؤالاته» (٢١١٣) . • • •٢٢٣٨ - مالك بن م…▸ expand full passage (1,002 chars)٢٢٣٧ - مالك بن أبي عامر الاصبحي، أبو أنس، ويقال: أبو محمد المدني. • قال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : مالك بن أبي عامر، روى عن عمر بن الخطاب، وعن عثمان بن عفان، وعن طلحة بن عُبيد الله، وأبو سهيل هذا، هو ابن مالك بن أبي عامر، عم مالك بن أنس. «سؤالاته» (٢١١٣) . • • •٢٢٣٨ - مالك بن مغول البجلي، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: مالك بن مغول روى عن الزهري؟ قال: نعم. «العلل» (١٤٨٧) . • وقال عبد الله: قلت له (يعني لأبيه) : هل يصح أن هشيمًا، ومالك بن مغول شربا مسكرًا؟ قال: وما يدريك ما شربا، لعلهما لم يشربا مسكرًا. «العلل» (٢٥٥٣) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبى بخط يده: مالك بن مغول، أبو عبد الله البجلي. «العلل» (٥٨٩٩) . • وقال عبد الله: عن أبيه: سمعت سفيان بن عيينة يقول: قال رجل لمالك بن مغول: اتق الله، فوضع خده بالأرض. «تهذيب الكمال» ٢٧/ (٥٧٥٣) . • وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : مالك بن مغول قد روى عن الزهري. «سؤالاته» (٢٢٥٤) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مالك بن مغول، ثقة ثبت في الحديث. «الجرح والتعديل» ٨/ (٩٦١) . • • •وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: مالك بن مغول، ثقة ثبت في الحديث. «الجرح والتعديل» ٨/ (٩٦١