al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
- snippet154 chars
يزيد بن أبي حبيب - يزيد بن أبي حبيب. يكنى أبا رجاء. مولى لبني عامر بن لؤي من قريش. وكان ثقة كثير الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.
Narrator · #11411
Abu Raja'
Appears in 216 hadiths
The Messenger of Allah (ﷺ) prostrated himself (while reciting these verses)." When the heaven burst asunder" ;" Read in the name of Your Lord".
The Messenger of Allah (ﷺ) led us in the afternoon prayer. When he completed it, a person from Bani Salama came to him and said: Messenger of Allah, we intend to slaughter our came and we are desirous
'A'isha reported that the Messenger of Allah (ﷺ) used to pray thirteen rak'ahs during the night including the two rak'ahs (Sunan) of the dawn prayer.
This hadith has been narrated by Abu Basra Ghifari through another chain of transmitters.
He who wishes to fast should do so, and he who wishes to break it may do so.
that Allah's Messenger (ﷺ) forbade combining of four women in marriage: a woman with her father's sister, and a woman with her mother's sister.
A believer is the brother of a believer, so it is not lawful for a believer to outbid his brother, and he should not propose an engagement when his brother has thus proposed until he gives it up.
The most worthy condition which must be fulfilled is that which makes sexual intercourse lawful. In the narration transmitted by Ibn Muthanna (instead of the word" condition" ) it is" conditions".
Don't observe veil from him for he is Mahram (one with whom marriage cannot be contracted) on account of fosterage as one is Mahram on account of consanguinity.
Verily Allah and His Messenger have forbidden the sale of wine, carcass, swine and idols, It was said: Allah's Messenger (ﷺ) , you see that the fat of the carcass is used for coating the boats and var
'Ata' reported to me that he heard Jabir (b. 'Abdullah) saying it that he had heard that from Allah's Messenger (ﷺ) in the Year of Victory.
My sister took a vow that she would walk bare foot to the house of Allah (Ka'ba). She asked me to inquire from Allah's Messenger (ﷺ) about it. I sought his decision and he said: She should walk on foo
This hadith has been narrated on the authority of 'Uqba b. Amir Juhani. but in this no mention has been made of" barefoot".
I was one of those headmen who swore allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) that we will not associate anything with Allah, and will not commit adultery, and will not steal, and will not kill any soul wh
We said to Allah's Messenger (ﷺ): You send us out and we come to the people who do not give us hospitality, so what is your opinion? Thereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: If you come to the people who
I said to the Prophet (ﷺ): Messenger of Allah, will you not appoint me to a public office? He stroked my shoulder with his hand and said: Abu Dharr, you are weak and authority is a trust. and on the D
) One man from every two should join the force. Then he said to those who stayed behind: Those of you who will look well after the family and wealth of those who are going on the expedition will be ge
I was in the company of Maslama b. Mukhallad, and 'Abdullah b. 'Amr b. 'As was with him. 'Abdullah said: The Hour shall some oniy when the worst type of people are left on the earth. They will be wors
You sacrifice it.
A silk go vn was presented to Allah's Messenger (ﷺ) and he wore it and observed prayer in it and then returned and put it off so violently as if he despised it. He then said: It does not befit the God
By Allah, I do not cauterise (the animal) but on a part at a distance from the face, and commanded (for the cauterisation) of his ass and it was cauterised on the buttocks and he was the first to caut
I had given the name Barra to my daughter. Zainab, daughter of Abu Salama, told me that Allah's' Messenger (ﷺ) had forbidden me to give this name. (She said): I was also called Barra, but Allah's Mess
Beware of getting, into the houses and meeting women (in seclusion). A person from the Ansar said: Allah's Messenger (ﷺ) , what about husband's brother, whereupon he (ﷺ) said: Husband's brother is lik
I shall be present there (at the Cistern) before you. I shall be your witness and, by Allah, I perceive as if I am seeing with my own eyes my Cistern at this very state and I have been given the keys
Allah's Messenger (ﷺ) offered prayer over those who had fallen matyrs at Uhud. He then climbed the pulpit as if someone is saying good-bye to the living and the dead, and then said: I shall be there
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
—
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
shamela-146
—
shamela-22669
—
shamela-9351
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
يزيد بن أبي حبيب - يزيد بن أبي حبيب. يكنى أبا رجاء. مولى لبني عامر بن لؤي من قريش. وكان ثقة كثير الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- ويزيد بن أبي حبيب. مولى لبني عامر بن لؤي. مات سنة ثمان وعشرين ومائة, يكنى أبا رجاء.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 2 entries
التاريخ الكبير — البخاري
يزيد بْن أَبِي حبيب هو ابْن سويد قَالَ ابْن بكير وبلغني أن أبا حبيب اسمه (4) سويد أعتقته (امرأة - 5) مولى بني حسل وتزوج امرأة مولاة لتجيب فولدت لَهُ يزيد وخليفة وهما مَعَنَا فِي الزقاق، قَالَ ابْن بكير وسألت ليث بْن سعد متى توفِي يزيد بْن أَبِي حبيب؟ قَالَ سنة ثمان وعشرين ومائة، وسألته ابْن كم سنة؟ قَالَ ما بين خمس وسبعين إلى الثمانين وصلى عليه الحوثرة وكنيته أَبُو رجاء.— · 1 entry
يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ٨٨٨ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مُرْسَلٌ ٨٨٩ - حَدَّثَنَا أَبِي نَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ قَالَ لِي عَبْدُ الله بن يزِيد المقرىء لَمْ يَسْمَعْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا وَلَمْ يعاينه ٨٨٩ - ب قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ إِنَّمَا كَتَبَ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ فِي رِوَايَتِهِ كَتَبَ إِلَيَّ الزُّهْرِيُّ ٤٤٢ -— · 2 entries
٤٨٨٥ - يزيد بن أبى حَبِيب يكنى أبا رجاء، مولى لبنى عامر بن لُؤيّ من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمّد. * * *٤٨٨٥ - يزيد بن أبى حَبِيب يكنى أبا رجاء، مولى لبنى عامر بن لُؤيّ من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمّد. * * *— · 2 entries
يزيد بن أبي حبيب يكنى أبا رجاء، مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.يزيد بن أبي حبيب يكنى أبا رجاء، مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.— · 1 entry
٣١٨١ - يزيد بْن أَبِي حبيب (٤) عَنْ أنس بْن مالك.— · 2 entries
٣١٨١- يَزِيد بْن أَبي حَبِيب. عَنْ أَنَس بْن مالك.٣١٨١- يَزِيد بْن أَبي حَبِيب. عَنْ أَنَس بْن مالك.— · 1 entry
يَزِيد بن أَبي حَبِيب (٥٣ - ١٢٨ هـ = ٦٧٣ - ٧٤٥ م) يزيد بن سويد الأزدي بالولاء، المصري، أبو رجاء:مفتي أهل مصر في صدر الإسلام، وأول من أظهر علوم الدين والفقه بها. قال الليث: يزيد عالمنا وسيدنا. كان نوبيا أسود. أصله من دنقلة. وفي ولائه للأزد، ونسبته إليهم، أقوال. وكان حجة حافظا للحديث (١) .— · 3 entries
٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل…▸ expand full passage (2,480 chars)٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبي الطفيل الليثي إن صح، وسعيد بن أبي هند، وعكرمة، وعطاء، وعلي بن رباح، وعراك بن مالك، وعمرو بن شعيب، ونافع، وأبي وهب الجيشاني، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأسلم أبي عمران التجيبي، والحارث بن يعقوب، وسويد بن قيس، وعبد الرحمن بن شماسة، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، ولهيعة بن عقبة والد عبد الله، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والهيثم بن شفي، وخلق وينزل إلى أن روى، عن الزهري بالإجازة. وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوى مع كونه مولى أسود. حدث عنه: سليمان التيمي، وزيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر، وعمرو بن الحارث، وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ويحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وإبراهيم بن يزيد الثاتي، وآخرون. وهو مجمع على الاحتجاج به، وذكره أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات" له. قال أبو سعيد بن يونس: كان مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا، عاقلًا، وكان اول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقيل إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير.وقال الليث بن سعد: يزيد بن أبي حبيب سيدنا، وعالمنا. وقال ضمرة بن ربيعة: عن إبراهيم بن عبد الله الكناني: اجتمع ناس فيهم يزيد بن أبي حبيب، وهم يريدون أن يعودوا مريضًا فتدافعوا الاستئذان على المريض فقال يزيد: قد علمت أن الضآن والمعزى إذا اجتمعت تقدمت المعزى. فتقدم فاستأذن. قال محمد بن سعد: يزيد بن حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير، الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي، أخبرنا سعيد ابن أحمد، وأخبرنا علي بن محمد، وأحمد بن عبد الحميد، وأحمد بن مكتوم، وسنقر الزيني، وأحمد بن محمد المفيد، وآخرون قالوا: أنبأنا عبد الله ابن عمر، أنبأنا سعيد بن أحمد حضورًا، أنبأنا محمد بن محمد الزيني أخبرنا أبو بكر بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة أن رسول الله ﷺ خرج يومًا فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: "إني فرطكم على الحوض وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها" (¬١). هذا حديث صحيح عال أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من وجوه، عن يزيد.٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل…▸ expand full passage (2,480 chars)٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبي الطفيل الليثي إن صح، وسعيد بن أبي هند، وعكرمة، وعطاء، وعلي بن رباح، وعراك بن مالك، وعمرو بن شعيب، ونافع، وأبي وهب الجيشاني، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأسلم أبي عمران التجيبي، والحارث بن يعقوب، وسويد بن قيس، وعبد الرحمن بن شماسة، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، ولهيعة بن عقبة والد عبد الله، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والهيثم بن شفي، وخلق وينزل إلى أن روى، عن الزهري بالإجازة. وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوى مع كونه مولى أسود. حدث عنه: سليمان التيمي، وزيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر، وعمرو بن الحارث، وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ويحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وإبراهيم بن يزيد الثاتي، وآخرون. وهو مجمع على الاحتجاج به، وذكره أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات" له. قال أبو سعيد بن يونس: كان مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا، عاقلًا، وكان اول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقيل إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير.وقال الليث بن سعد: يزيد بن أبي حبيب سيدنا، وعالمنا. وقال ضمرة بن ربيعة: عن إبراهيم بن عبد الله الكناني: اجتمع ناس فيهم يزيد بن أبي حبيب، وهم يريدون أن يعودوا مريضًا فتدافعوا الاستئذان على المريض فقال يزيد: قد علمت أن الضآن والمعزى إذا اجتمعت تقدمت المعزى. فتقدم فاستأذن. قال محمد بن سعد: يزيد بن حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير، الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي، أخبرنا سعيد ابن أحمد، وأخبرنا علي بن محمد، وأحمد بن عبد الحميد، وأحمد بن مكتوم، وسنقر الزيني، وأحمد بن محمد المفيد، وآخرون قالوا: أنبأنا عبد الله ابن عمر، أنبأنا سعيد بن أحمد حضورًا، أنبأنا محمد بن محمد الزيني أخبرنا أبو بكر بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة أن رسول الله ﷺ خرج يومًا فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: "إني فرطكم على الحوض وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها" (¬١). هذا حديث صحيح عال أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من وجوه، عن يزيد.٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل— · 2 entries
١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهن…▸ expand full passage (2,946 chars)١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهني أحد الصحابة حديث لعن الراشي، وقيل: إنَّه مرسل، لم يسمعه منه، نقلته من خط الذهبي، وروى عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنَّه قال: سميت ابنتي بَرّة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة … الحديث. أخرجه مسلم، وقيل: إن بينه وبين محمد بن عمرو بن عطاء محمد بن إسحاق (¬٥). انتهى. قلت: قال أبو محمد بن حزم في المحلى: لا يعلم أحد من أهلالحديث سماع يزيد بن أبي حبيب من أبي الطفيل عامر بن واثلة، وتعقبه الحافظ أبو محمد عبد الكريم الحلبي بأنّ يزيد ثقة، وقد روى عنه مع انتفاء التدليس عنه فهو محمول على الاتصال، لكّن المزي لما ذكر روايته عنه، قال: إن كان محفوظًا، وروى عن عبيد بن عمير المكي، قال المزي: يقال: إنَّه مرسل، وروى عن عبيد بن فيروز، والصحيح أنّ بينهما سليمان بن عبد الرحمن، كذا رواه الترمذي (¬١). انتهى. قال المُراجع: يزيد بن أبي حبيب ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٨ هـ وكان مولده بعد ٥٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٦/ ٣١) وعليه فإدراكه محتمل: أ. للزهري المتوفي في ١٢٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٢٩٦) فقد أخرج الحاكم بسند حسن في معرفة علوم الحديث (صفحة ٢٣٣) وقال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن السائب بن مالك، أنه سمع فضالة بن عبيد … الحديث". وأيضاً أخرج النسائي بسند قوي في سننه الصغرى (٦/ ١٩٥ رقم ٣٥١٩) وقال: أخبرنا محمد بن وهب قال: حدثنا محمد بن سلمة قال: حدثني أبو عبد الرحيم قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن مسلم الزهري قال … الحديث"،ب. ولأبي الطفيل عامر بن واثلة ﵁ المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣١١١) وقد أخرج ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤٧٧ رقم ٣٨٠٠) وقال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل … الحديث" وأخرجه الترمذي في جامعه (١/ ٥٥٤ رقم ٥٥٣) وقال: حدثنا قتيبة بهذا وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف أحدا رواه عن الليث غيره" (جامع الترمذي ١/ ٥٥٦ رقم ٥٥٤)، ت. ولمحمد بن عمرو بن عطاء ﵁ المتوفي في حدود ١٢٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦١٨٧) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٦/ ١٧٣ رقم ٢١٤٢) وقال: حدثنا عمرو الناقد، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن عطاء … الحديث"، ث. ولعبير بن عمير بن قتادة المتوفي في ٦٨ هـ (الثقات لابن حبان ٥/ ١٣٢) فقد أخرج أبو يعلي بسند صحيح في مسنده (٨/ ١٣٥ رقم ٤٦٧٥) وقال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير … الحديث"، ج. وللتابعي عبيد بن فيروز إلا أن أسامة بن زيد رواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد (التاريخ الكبير ٦/ ٦٠٧) فخالف أسامة الثقات، قال البخاري "وما أرى هذا بشيء لأن عمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب رويا عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، عن البراء" (العلل الكبير ٢٤٦/ ٤٤٦) وأيضاً شعبة (جامع الترمذي ٤/ ٨٥ رقم ١٤٩٧)، قال البخاري "وهذا عندنا أصح".١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهن…▸ expand full passage (2,946 chars)١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهني أحد الصحابة حديث لعن الراشي، وقيل: إنَّه مرسل، لم يسمعه منه، نقلته من خط الذهبي، وروى عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنَّه قال: سميت ابنتي بَرّة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة … الحديث. أخرجه مسلم، وقيل: إن بينه وبين محمد بن عمرو بن عطاء محمد بن إسحاق (¬٥). انتهى. قلت: قال أبو محمد بن حزم في المحلى: لا يعلم أحد من أهلالحديث سماع يزيد بن أبي حبيب من أبي الطفيل عامر بن واثلة، وتعقبه الحافظ أبو محمد عبد الكريم الحلبي بأنّ يزيد ثقة، وقد روى عنه مع انتفاء التدليس عنه فهو محمول على الاتصال، لكّن المزي لما ذكر روايته عنه، قال: إن كان محفوظًا، وروى عن عبيد بن عمير المكي، قال المزي: يقال: إنَّه مرسل، وروى عن عبيد بن فيروز، والصحيح أنّ بينهما سليمان بن عبد الرحمن، كذا رواه الترمذي (¬١). انتهى. قال المُراجع: يزيد بن أبي حبيب ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٨ هـ وكان مولده بعد ٥٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٦/ ٣١) وعليه فإدراكه محتمل: أ. للزهري المتوفي في ١٢٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٢٩٦) فقد أخرج الحاكم بسند حسن في معرفة علوم الحديث (صفحة ٢٣٣) وقال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن السائب بن مالك، أنه سمع فضالة بن عبيد … الحديث". وأيضاً أخرج النسائي بسند قوي في سننه الصغرى (٦/ ١٩٥ رقم ٣٥١٩) وقال: أخبرنا محمد بن وهب قال: حدثنا محمد بن سلمة قال: حدثني أبو عبد الرحيم قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن مسلم الزهري قال … الحديث"،ب. ولأبي الطفيل عامر بن واثلة ﵁ المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣١١١) وقد أخرج ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤٧٧ رقم ٣٨٠٠) وقال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل … الحديث" وأخرجه الترمذي في جامعه (١/ ٥٥٤ رقم ٥٥٣) وقال: حدثنا قتيبة بهذا وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف أحدا رواه عن الليث غيره" (جامع الترمذي ١/ ٥٥٦ رقم ٥٥٤)، ت. ولمحمد بن عمرو بن عطاء ﵁ المتوفي في حدود ١٢٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦١٨٧) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٦/ ١٧٣ رقم ٢١٤٢) وقال: حدثنا عمرو الناقد، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن عطاء … الحديث"، ث. ولعبير بن عمير بن قتادة المتوفي في ٦٨ هـ (الثقات لابن حبان ٥/ ١٣٢) فقد أخرج أبو يعلي بسند صحيح في مسنده (٨/ ١٣٥ رقم ٤٦٧٥) وقال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير … الحديث"، ج. وللتابعي عبيد بن فيروز إلا أن أسامة بن زيد رواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد (التاريخ الكبير ٦/ ٦٠٧) فخالف أسامة الثقات، قال البخاري "وما أرى هذا بشيء لأن عمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب رويا عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، عن البراء" (العلل الكبير ٢٤٦/ ٤٤٦) وأيضاً شعبة (جامع الترمذي ٤/ ٨٥ رقم ١٤٩٧)، قال البخاري "وهذا عندنا أصح".— · 1 entry
[٦١٠٤] يزيد بن أبي حبيب (¬١). واسم أبي حبيب: سُوَيد، المِصْريُّ، أبو رجاء. قال أبو سعيد بن يونس: هو مولى شريك بن الطُّفيل، من الأَزْد، حليف لبني مالك بن حِسْل بن عامر، وقيل: كان أبوه مولي ولاؤه لبني حِسْل. سمع: عبد الله بن الحارث بن جَزء الزُّبيديَّ، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثلة، ورَاشِد بن جَنْدَل،…▸ expand full passage (1,474 chars)[٦١٠٤] يزيد بن أبي حبيب (¬١). واسم أبي حبيب: سُوَيد، المِصْريُّ، أبو رجاء. قال أبو سعيد بن يونس: هو مولى شريك بن الطُّفيل، من الأَزْد، حليف لبني مالك بن حِسْل بن عامر، وقيل: كان أبوه مولي ولاؤه لبني حِسْل. سمع: عبد الله بن الحارث بن جَزء الزُّبيديَّ، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثلة، ورَاشِد بن جَنْدَل، وأبا الخير مَرْثَد بن عبد الله اليَزَنيَّ، وسعيد بن أبي هند، وسويد بن قيس، وسليمان بن أبي سليمان، وأبا معاوية عبد الرحمن بن معاوية بن حُدَيْج، وبُكَير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الرحمن بن شُماسة، ومحمد بن سَهْل بن أبي خَيْثَمة، وعبد الرحمن ابن ثعلبة، وعِراك بن مالك، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عَمرو بن حَلْحَلة، وموسى بن سَعْد، وخَيْر بن نُعَيْم، وبكر بن عمرو، ويزيد بن أبي سعيد، وناعم مولى أم سلمة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والحارث ابن يعقوب، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج. روى عنه: سليمان التَّيميُّ، وإبراهيم بن يزيد بن خزيمة، وعبد الله بن عيَّاش بن عباس، وعمرو بن الحارث، واللَّيث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب، وحَيْوَة بن شُرَيْح، وعبد الله بن لهيعة،وحَرْملة بن عِمْران، ورِشْدين بن سعد، وعبد الحميد بن جعفر، ومحمد ابن إسحاق بن يسار، وزيد بن أبي أُنَيْسة. قال أبو سعيد بن يونس: كان يزيد بن أبي حبيب مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا عاقلًا، وكان أَوّل من أَظْهَر العِلْمَ بمصر، والكلام في الحلال والحرام، وقيل: إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم، والتَّرغيب في الخَيْر. قال الليث بن سَعْد: يزيد بن أبي حبيب سيّدُنا وعالِمُنَا. وقال محمد بن سعد: هو مولًى لبني عامر بن لؤي من قُرَيش، وكان ثقةً، كثيرَ الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومئة. روي له: الجماعة.— · 2 entries
يزيد بن أبى حبيب فقيه ومحدِّث مصرى. وُلِد سنة (٥٣ هـ)، فى خلافة معاوية، وتلقى العلم على أيدى عدد من العلماء، منهم: عبد الله بن الحارث الزبيدى وسعيد بن أبى هند. وتتلمذ له كثيرون، فى مقدمتهم: سعيد بن أبى أيوب وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب. وكان يزيد مفتى مصر، ويُعد من أوائل مَن أظهروا العلم ومسائل الحلال والحرام فى مصر، حتى قال عنه الليث بن سعد: يزيد عالمنا وسيدنا. وتُوفِّى يزيد بن أبى حبيب سنة (١٢٨ هـ).*يزيد بن أبى حبيب فقيه ومحدِّث مصرى. وُلِد سنة (٥٣ هـ)، فى خلافة معاوية، وتلقى العلم على أيدى عدد من العلماء، منهم: عبد الله بن الحارث الزبيدى وسعيد بن أبى هند. وتتلمذ له كثيرون، فى مقدمتهم: سعيد بن أبى أيوب وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب. وكان يزيد مفتى مصر، ويُعد من أوائل مَن أظهروا العلم ومسائل الحلال والحرام فى مصر، حتى قال عنه الليث بن سعد: يزيد عالمنا وسيدنا. وتُوفِّى يزيد بن أبى حبيب سنة (١٢٨ هـ).*— · 1 entry
يزيد بن أبي حَبِيْب: بفتح مهملة، وكذا: أم حبِيْبة بنت أبي سفيان ﵁، وعبد الله بن حَبِيب. ك. حَبِيب كل فيهما بفتح مهملة؛ إلا ثلاثة يجيئ في المعجمة.