عدي بن ثابت بن دينار
4th · died 116 AH
- Teachers
- 37
- Students
- 67
- Verdicts
- 11
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5573
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 adi ibn thabit bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
'Adi bin Thabit al-Ansari
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عدي بن ثابت بن دينار
4th · died 116 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
And it has also been narrated by `Adi bin Hatim that he asked the Prophet (ﷺ) "If a hunter throws an arrow at the game and after tracing it for two or three days he finds it dead but still bearing his
The Prophet (ﷺ) forbade An-Nuhba and Al-Muthla.
The Prophet (ﷺ) prohibited the eating of donkey's meat.
The Prophet (ﷺ) came out on the day of `Id and offered a two-rak`at prayer, and he did not pray any rak`a before it, nor after it. Then he went towards the women and ordered them to give alms. The wom
"The Prophet (ﷺ) offered a two-rak`at prayer on `Id day and he did not offer any (Nawafil prayer) before or after it. He then went towards the women, and Bilal was accompanying him, and ordered them t
The Prophet (ﷺ) said, " If somebody dies (among the Muslims) leaving some property, the property will go to his heirs; and if he leaves a debt or dependants, we will take care of them."
A man from the companions of the Prophet (ﷺ) said, "Two men abused each other in front of the Prophet (ﷺ) and one of them became angry and his anger became so intense that his face became swollen and
Two men abused each other in front of the Prophet (ﷺ) while we were sitting with him. One of the two abused his companion furiously and his face became red. The Prophet (ﷺ) said, "I know a word (sente
The Prophet (ﷺ) said to Hassan, "Lampoon them (the pagans) in verse, and Gabriel is with you."
When Ibrahim (the son of the Prophet) died, Allah's Messenger (ﷺ) said, "There is a wet nurse for him in Paradise."
I heard the Prophet (ﷺ) reciting Surat at-Tin waz Zaitun (By the Fig and the Olive) in the `Isha' prayer and I have never heard anybody with a better voice or recitation than his.
`Adi took a white rope (or thread) and a black one, and when some part of the night had passed, he looked at them but he could not distinguish one from the other. The next morning he said, "O Allah's
Regarding the Verse:-- "Then what is the matter with you that you are divided into two parties about the hypocrites?" (4:88) Some of the companions of the Prophet (ﷺ) returned from the battle of Uhud
While the Prophet (ﷺ) was on a journey, he recited Surat at-Tini waz-Zaituni (95) in one of the first two rak`at of the `Isha prayer.
The Prophet (ﷺ) was on a journey and recited in one of the first two rak`at of the `Isha' prayer "Wa t-teeni wa z-zaitun." (95)
I heard the Prophet (ﷺ) reciting wa t-teeni wa z-zaitun" (95) in the `Isha' prayer, and I never heard a sweeter voice or a better way of recitation than that of the Prophet.
"None but the believer loves them, none but the hypocrite hates them. He who loves them loves Allah and he who hates them hates Allah." I (the narrator) said: Did you hear this hadith from al-Bara'? H
'Ali observed: By Him Who split up the seed and created something living, the Messenger (ﷺ) gave me a promise that no one but a believer would love me, and none but a hypocrite would nurse grudge agai
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) reciting in the night prayer:" By the Fig and the Olive," and I have never heard anyone with a sweeter voice than he.
The Messenger of Allah (may peace be' upon him) said: He who purified himself in his house, and then he walked to one of the houses of Allah for the sake of performing a Fard (obligatory act) out of t
Ibn 'Abbas reported that the Messenger of Allah (ﷺ) went out on the day of Adha or Fitr and observed two rak'ahs, and did not observe prayer (at that place) before and after that. He then came to the
When a Muslim spends on his family seeking reward for it from Allah, it counts for him as sadaqa.
O people, Allah is Good and He therefore, accepts only that which is good. And Allah commanded the believers as He commanded the Messengers by saying: "O Messengers, eat of the good things, and do goo
He who gives a she-camel as a gift, for him is the reward (of the gift) both morning and evening - a reward for drinking milk in the morning and a reward for drinking milk in the evening.
Abdullah b. Yazid al-Khatmi reported on the authority of Abu Ayyub (Allah be pleased with him) that he prayed the sunset and 'Isha' prayers (together) at Muzdalifa in the company of Allah's Messenger
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
shamela-133397
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٢٤٩٣ - عديّ بن ثابت: لم يلحق عُمر ﵁. الصمت/ ٢٤١ ح ٤٨٤؛ فلو جاء الرَّفعُ من جهة عَدِيَّ بن ثابتٍ فالإسنادُ صحيحٌ؛ وعَدِيٌّ ثقةٌ. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٧١/ جماد آخر/ ١٤١٩٢٤٩٣ - عديّ بن ثابت: لم يلحق عُمر ﵁. الصمت/ ٢٤١ ح ٤٨٤؛ فلو جاء الرَّفعُ من جهة عَدِيَّ بن ثابتٍ فالإسنادُ صحيحٌ؛ وعَدِيٌّ ثقةٌ. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٧١/ جماد آخر/ ١٤١٩— · 2 entries
٢١٧ - وسألتُه عن عَديِّ بنِ ثابتٍ (¬١) ؟ فقال: ثقةٌ، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه.٢١٧ - وسألته عن عدي بن ثابت (¬١) ؟ فقال: ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه— · 1 entry
١٨٠٥ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا أبو قطن قال: قال المسعودي: ما أدركنا أحدًا كان أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٢٢).روى عبد اللَّه عن أبيه: ممن روى عنه شعبة ولم يسمع منهم سفيان: عدي بن ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٢). قال عبد اللَ…▸ expand full passage (1,196 chars)١٨٠٥ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي قال صالح: حدثني أبي قال: حدثنا أبو قطن قال: قال المسعودي: ما أدركنا أحدًا كان أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٢٢).روى عبد اللَّه عن أبيه: ممن روى عنه شعبة ولم يسمع منهم سفيان: عدي بن ثابت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٩٢). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال: سمعت عبد اللَّه بن يزيد -وهو جده أبو أمه- يعني: الأنصاري الخطمي. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩١٢، ٥٨٧٤). وقال عبد اللَّه: قال أبي: عدي بن ثابت ثقة إلا أنه كان يتشيع. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٣٣). وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي، مؤمل قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن عدي بن ثابت في قوله: ﴿وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (٤٣)﴾ [القلم: ٤٣]، قال: الصلاة المكتوبة. قال أبي: وكذا قال الأشجعي عن عدي بن ثابت قال: بلغني في قوله: ﴿وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ﴾ [القلم: ٤٣]، أنها نزلت في الصلاة، أخبرته عن الأشجعي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٥١)، (٣٧٥٢). وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: عدي بن ثابت من الأنصار يحدث عنه شعبة والمسعودي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٧٥). وقال عبد اللَّه: قال أبي: عدي بن ثابت جده عبد اللَّه بن يزيد من قبل أمه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٥٧٧).— · 1 entry
[٨١٥] عدى بن ثابت الانصاري من خيار الكوفيين مات في ولاية خالد بن عبد الله— · 12 entries
### $ 330 ع الستة عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي روى عن أبيه وجده لأمه عبد الله
~~بن يزيد الخطمي والبراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن أبي أوفى وزيد
~~بن وهب وزيد بن حبيش وأبي حازم الأشجعي ويزيد بن البراء بن عازب وأبي بردة
~~بن أبي موسى وأبي راشد صاحب عمار وسعيد بن جبير وعنه أبو إسحاق السبيعي
~~و…▸ expand full passage (1,344 chars)### $ 330 ع الستة عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي روى عن أبيه وجده لأمه عبد الله
~~بن يزيد الخطمي والبراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن أبي أوفى وزيد
~~بن وهب وزيد بن حبيش وأبي حازم الأشجعي ويزيد بن البراء بن عازب وأبي بردة
~~بن أبي موسى وأبي راشد صاحب عمار وسعيد بن جبير وعنه أبو إسحاق السبيعي
~~وأبو إسحاق الشيباني ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وزيد بن أبي أنيسة
~~وحجاج بن أرطاة وإسماعيل السدي وشعبة ومسعر وفضيل بن مرزوق وعبد الجبار بن
~~العباس الشبامي وأشعث بن سوار وآخرون قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة
~~وقال أبو حاتم صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي والنسائي ثقة
~~قال بن عبد البر عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره هو عدي بن أبان
~~بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وثابت صحابي معروف وذكره بن حبان
~~في الثقات وقال مات في ولاية خالد على العراق وقال بن قانع مات سنة ست عشرة
~~ومائة قلت قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى
~~تكراره قال البرقاني قلت للدار قطني فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال لا
~~يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده وعدي ثقة وقال الطبري عدي بن ثابت ممن يجب
~~التثبت في نقله وقال بن معين شيعي مفرط وقال الجوزجاني مائل ms2214 عن القصد وقال
~~عفان قال شعبة كان من الرفاعين وقال بن أبي داود حديث عدي بن ثابت عن أبيه
~~عن جده معول وقال السلمي قلت للدارقطني فعدي بن ثابت قال ثقة الا أنه كان
~~غاليا يعني في التشيع وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد ثقة الا أنه كان
~~يتشيع PageV07P149عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. روى عن: أبيه، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزيد بن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق …▸ expand full passage (1,369 chars)عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. روى عن: أبيه، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزيد بن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة، وقاصهم. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات في ولاية خالد على العراق. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت، فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلا أنه كان غاليا، يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: ثقة إلا أنه كان يتشيع. • ع -عدي بن ثابت. عن رجل أنه كان معداود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلا أنه كان غاليا، يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: ثقة إلا أنه كان يتشيع. • عزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة، وقاصهم. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري، وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان في الثقات، وقالفلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقاللجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده معلول. وقال السلمي: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت؟ قال: ثقة إلا أنه كان غاليا، يعني في التشيع. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد: ثقة إلا أنه كان يتشيع. • عمش، وزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة، وقاصهم. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت، فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين. وقال ابن أبي داود: حديثانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت، فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كانمات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت، فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬١)، وعدي ثقة. وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الجوزجاني: مائل عن القصد. وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة، وقاصهم. وقال العجلي، والنسائي: ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت. وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري— · 10 entries
٥٣٢٥ - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.روى عن: أبيه وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب و [زر] (¬١) ابن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبي…▸ expand full passage (1,405 chars)٥٣٢٥ - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي.روى عن: أبيه وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، والبراء بن عازب، وسليمان بن صرد، وعبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب و [زر] (¬١) ابن حبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي راشد صاحب عمار، وسعيد بن جبير. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ثقة وقال أبو حاتم (¬٣): صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي (¬٤): والنسائي ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقال: مات في ولاية خالد على العراق وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معول وقال السلمي: قلت للدارقطني (¬١٠): فعدي بن ثابت قال: ثقة إلا أنه كان غاليًا يعني في التشيع وقال ابن شاهين (¬١١) في الثقات: قال أحمد (¬١٢): ثقة إلا أنه كان يتشيع.الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ثقة وقال أبو حاتم (¬٣): صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي (¬٤): والنسائي ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وثابت صحابي معروف. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات وقاات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من اوزيد بن أبي أنيسة، وحجاج بن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ثقة وقال أبو حاتم (¬٣): صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي (¬٤): والنسائي ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابتنع: مات سنة ست عشرة ومائة. قلت: قد جمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبةعدي بن ثابت عن أبيه عن جده معول وقال السلمي: قلت للدارقطني (¬١٠): فعدي بن ثابت قال: ثقة إلا أنه كان غاليًا يعني في التشيع وقال ابن شاهين (¬١١) في الثقات: قال أحمد (¬١٢): ثقة إلا أنه كان يتشيعجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معول وقال السلمي: قلت للدارقطني (¬١٠): فعدي بن ثابت قال: ثقة إلا أنه كان غاليًا يعني في التشيع وقال ابن شاهين (¬١١) في الثقات: قال أحمد (¬١٢): ثقة إلا أنه كان يتشيعمعت ما قيل في اسم أبيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين وقال ابن أبي داودت فلا حاجة إلى تكراره. قال البرقاني: قلت للدارقطني (¬٦): فعدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده (¬٧) وعدي ثقة وقال الطبري: عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال ابن معين (¬٨): شيعي مفرط وقال الجوزجاني (¬٩): مائل عن القصد وقال عفان: قال شعبة: كان من الرفاعين وقال ابن أبي داود: حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معول وقابن أرطاة، وإسماعيل السدي، وشعبة، ومسعر، وفضيل بن مرزوق، وعبد الجبار بن العباس الشبامي، وأشعث بن سوار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ثقة وقال أبو حاتم (¬٣): صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي (¬٤): والنسائي ثقة. قال ابن عبد البر: عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري— · 7 entries
[٤٧٧٦] (ع) عَدِيُّ بنُ ثابت الأنصاريّ الكوفيّ. روى عن: أبيه، وجدِّه لأُمِّه عبدِ الله بن يزيد الخَطْميّ، والبراء بن عازب، وسليمان بن صُرَد، و عبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزِرِّ بن حُبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بُرْدة بن أبي موسى، وأبي راشد - صاحب عَمَّار -، وسعيد بن …▸ expand full passage (1,652 chars)[٤٧٧٦] (ع) عَدِيُّ بنُ ثابت الأنصاريّ الكوفيّ. روى عن: أبيه، وجدِّه لأُمِّه عبدِ الله بن يزيد الخَطْميّ، والبراء بن عازب، وسليمان بن صُرَد، و عبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزِرِّ بن حُبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بُرْدة بن أبي موسى، وأبي راشد - صاحب عَمَّار -، وسعيد بن جُبير. وعنه: أبو إسحاق السَّبِيْعِي، وأبو إسحاق الشَّيْبَاني، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، والأعمش، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وحجَّاج بن أَرْطَاة، وإسماعيل السُّدِّيّ، وشُعبة، ومِسْعَر، وفُضَيل بن مرزوق، وعبد الجبَّار بن العباس الشِّبَاميّ، وأشعث بن سوَّار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقاصَّهم (¬٣). وقال العِجْلِيُّ (¬٤)، والنسائيُّ: ثقة. قال ابن عبد البر: عُبَيْد بن عازب (¬٥) هو جدُّ عَدِيّ بن ثابت (¬٦).وقال غيرُه: هو عَدِيُّ بن أبان بن ثابت بن قَيس بن الخَطيم الأنصاريّ (¬١) (¬٢)، وثابت صحابيٌّ معروف (¬٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤)، وقال: مات في ولاية خالد (¬٥) على العراق. وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة. قلتُ: قد جمعتُ ما قيل في اسم أبيه وجَدِّه في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره (¬٦). وقال البَرقانيُّ: قلت للدارقطنيِّ: فَعَدِيّ بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يَثْبُت، ولا يُعرف أبوه ولا جَدُّه، وعَدِيٌّ ثقة (¬٧). وقال الطبريّ: عَدِيٌّ بن ثابت ممَّن يَجبُ التَّثَبُّتُ في نَقْلِه (¬٨).وقال ابن معين: شيعيٌّ مُفْرِط (¬١). وقال الجُوزجانيّ: مائلٌ عن القَصْد (¬٢). وقال عفَّان: قال شُعبة: كان مِن الرَّفَّاعين (¬٣). وقال ابن أبي داود: حديث عَدِيّ بن ثابت، عن أبيه عن جدِّه معلول (¬٤). وقال السُّلَميّ: قلتُ للدارقطنيّ: فعَدِيّ بن ثابت؟ قال: ثقة، إلا أنَّه كان غاليًا - يعني: في التشيع - (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات" (¬٦): قال أحمد: ثقة، إلا أنَّه كان يتشيع (¬٧).عيل السُّدِّيّ، وشُعبة، ومِسْعَر، وفُضَيل بن مرزوق، وعبد الجبَّار بن العباس الشِّبَاميّ، وأشعث بن سوَّار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقاصَّهم (¬٣). وقال العِجْلِيُّ (¬٤)، والنسائيُّ: ثقة. قال ابن عبد البر: عُبَيْد بن عازب (¬٥) هو جدُّ عَدِيّ بن ثابت (¬٦).وقال غيرُه: هو عَيّ، وأشعث بن سوَّار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقاصَّهم (¬٣). وقال العِجْلِيُّ (¬٤)، والنسائيُّ: ثقة. قال ابن عبد البر: عُبَيْد بن عازب (¬٥) هو جدُّ عَدِيّ بن ثابت (¬٦).وقال غيرُه: هو عَدِيُّ بن أبان بن ثابت بن قَيس بن الخَطيم الأنصاريّ (¬١) (¬٢)، وثابت صحابيٌّ معروف (¬جَدِّه في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره (¬٦). وقال البَرقانيُّ: قلت للدارقطنيِّ: فَعَدِيّ بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يَثْبُت، ولا يُعرف أبوه ولا جَدُّه، وعَدِيٌّ ثقة (¬٧). وقال الطبريّ: عَدِيٌّ بن ثابت ممَّن يَجبُ التَّثَبُّتُ في نَقْلِه (¬٨).وقال ابن معين: شيعيٌّ مُفْرِط (¬١). وقال الجُوزجانيّ: مائلٌ عن القَصْد (¬٢). وقال عفَّان: قاحجَّاج بن أَرْطَاة، وإسماعيل السُّدِّيّ، وشُعبة، ومِسْعَر، وفُضَيل بن مرزوق، وعبد الجبَّار بن العباس الشِّبَاميّ، وأشعث بن سوَّار، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (¬٢). وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقاصَّهم (¬٣). وقال العِجْلِيُّ (¬٤)، والنسائيُّ: ثقة. قال ابن عبد البر: عُبَيْد بن عازب (¬٥) هو جدُّ عَدِيّ بن ثفَّان: قال شُعبة: كان مِن الرَّفَّاعين (¬٣). وقال ابن أبي داود: حديث عَدِيّ بن ثابت، عن أبيه عن جدِّه معلول (¬٤). وقال السُّلَميّ: قلتُ للدارقطنيّ: فعَدِيّ بن ثابت؟ قال: ثقة، إلا أنَّه كان غاليًا - يعني: في التشيع - (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات" (¬٦): قال أحمد: ثقة، إلا أنَّه كان يتشيع (¬٧جدِّه معلول (¬٤). وقال السُّلَميّ: قلتُ للدارقطنيّ: فعَدِيّ بن ثابت؟ قال: ثقة، إلا أنَّه كان غاليًا - يعني: في التشيع - (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات" (¬٦): قال أحمد: ثقة، إلا أنَّه كان يتشيع (¬٧— · 1 entry
[٩٤١٦] عَدِيُّ بنُ ثابِتٍ، الأَنْصارِيُّ (¬٦).جَدُّهُ، أَبو أُمِّهِ، عَبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ (¬١). سَمِعَ (¬٢) البراءَ، وعَبدَ اللَّهِ بنَ يَزيدَ. سَمِعَ مِنهُ يَحيى بنُ سَعيدٍ الأَنْصاريُّ، وشُعبةُ، ومِسعَرٌ. الكوفِيُّ.— · 1 entry
١٩٦- عَدِي بْن ثابت، الأَنصارِيُّ. جَدُّه، أَبو أُمِّه، عَبد اللهِ بْن يَزِيد. سَمِعَ البَراء، وعَبد اللهِ بْن يَزِيد، سَمِعَ منه يَحيى بْن سَعِيد الأَنصارِيّ، وشُعبة، ومِسعَر. الكُوفيّ.— · 1 entry
(ع) عدي بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الْكُوفِي عَن أَبِيه وجده لأمه عبد الله بن يزِيد الخطمي وَعنهُ الْأَعْمَش ومسعر وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَزيد بن أبي أنيسَة وَثَّقَهُ جمَاعَة (٦) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق إِمَام مَسْجِد الشِّيعَة قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَة — · 1 entry
عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ شِعْبٍ، وَالْمَسْعُودِيِّ يَعْنِي عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَ…▸ expand full passage (662 chars)عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَ عَنْ شِعْبٍ، وَالْمَسْعُودِيِّ يَعْنِي عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ مِنَ الرَّفَّاعِينَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَقْوَلَ بِقَوْلِ الشِّيعَةِ مِنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ سُئِلَ يَحْيَى عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، فَقَالَ: كَانَ يُفْرِطُ فِي التَّشَيُّعِ١٤١٢ -— · 1 entry
### $ 3883 - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي (4) ، ابن بنت PageV19P522
# عبد الله بن يزيد الخطمي.
# روى عن: البراء بن عازب (ع) ، وأبيه ثابت (د ت ق) ، وزر بن حبيش الأسدي
~~(م 4) ، وزيد بن وهب الجهني (س) ، وسعيد بن جبير (ع) ، وأبي حازم سلمان
~~الأشجعي (ع) ، وسليمان بن صرد (خ م د سي) ، وعبد الله بن أبي …▸ expand full passage (1,669 chars)### $ 3883 - ع: عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي (4) ، ابن بنت PageV19P522
# عبد الله بن يزيد الخطمي.
# روى عن: البراء بن عازب (ع) ، وأبيه ثابت (د ت ق) ، وزر بن حبيش الأسدي
~~(م 4) ، وزيد بن وهب الجهني (س) ، وسعيد بن جبير (ع) ، وأبي حازم سلمان
~~الأشجعي (ع) ، وسليمان بن صرد (خ م د سي) ، وعبد الله بن أبي أوفى (خ م) ،
~~وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي (خ م ت س ق) ، ويزيد بن البراء بن عازب
~~(د س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وأبي راشد (د) صاحب عمار بن ياسر.
# روى عنه: أبان بن تغلب (ق) ، وأبان بن عبد الله البجلي (مد) ، وإسماعيل
~~بن عبد الرحمن السدي (س ق) ، وأشعث بن سوار (ت س ق) ، وحجاج بن أرطاة (ق) ،
~~والحسن بن الحكم النخعي (د) ، والركين بن الربيع (س) ، وزيد بن أبي أنيسة
~~(م د س) ، وسليمان الأعمش (خ م د ت س) ، وسليمان أبو إسحاق الشيباني (خت س)
~~، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وعبد الجبار بن العباس الشبامي (بخ) ، وأبو
~~اليقظان عثمان بن عمير (د ت ق) ، وعلي بن زيد بن جدعان (ق) ، وأبو إسحاق
~~عمرو بن عبد الله السبيعي (د) ، والعلاء بن صالح (د س) ، وفضيل بن مرزوق (ي
~~م ت) ، ومسعر بن كدام (خ م ق) ، ومغراء العبدي (د) ، ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م ت س ق) ، وأبو خالد شيخ لابن جريج (د) .
# قال عبد الله ms4618 بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: ثقة.
# وكذلك أحمد بن عبد الله العجلي (2) والنسائي. PageV19P523
# وقال أبو حاتم (1) صدوق، وكان إمام مسجد الشيعة وقاصهم (2) .
# وقال أبو عمر بن عبد البر: عبيد بن عازب أخو البراء بن عازب، وهو جد عدي
~~روى في الوضوء والحيض. شهد عبيد بن عازب وأخوه البراء بن عازب مع علي
~~مشاهده كلها.
# وقال غيره: هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري،
~~وثابت صحابي معروف.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (3) : مات في ولاية خالد على
~~العراق (4) .
# وقال عبدا لباقي بن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة (5) .
# روى له الجماعة.— · 8 entries
[٤٥٤٨/ ٣٨٨٣] (ع) عدى بن ثابت الأنصاري الكوفى. عن: أبيه، والبراء، وعبد الله بن أبي أوفى، وسليمان بن صُردَ، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى، وزر بن حُبيش - بضم الحاء المهملة، وفى آخره شين معجمة - وطائفة. وعنه: زيد بن أبى أُنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ومسعر وشعبة، وفضيل بن مرزوق، وخلق. وثق…▸ expand full passage (1,765 chars)[٤٥٤٨/ ٣٨٨٣] (ع) عدى بن ثابت الأنصاري الكوفى. عن: أبيه، والبراء، وعبد الله بن أبي أوفى، وسليمان بن صُردَ، وجده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى، وزر بن حُبيش - بضم الحاء المهملة، وفى آخره شين معجمة - وطائفة. وعنه: زيد بن أبى أُنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ومسعر وشعبة، وفضيل بن مرزوق، وخلق. وثقه غير واحد. وقال أبو حاتم: صدوق، كان إمام مسجد الشيعة وقاصَّهم قال ابن عبد البر: عُبيد بن عازب أخو البراء هو جد عدى بن ثابت. وقال غيره: عدي بن ثابت هو عدى بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم - بفتح الخاء المعجمة وكسر الطاء المهملة - الظفرى. قال ابن قانع: توفى سنة (١١٠) (*) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات في ولاية خالد على العراق انتهى. وقال أحمد العجلى: عدى بن ثابت الأنصارى ثقة ثبت. روى عن يحيى بن سعيد الأنصارى وشعبة ولم يدرك سفيان الثورى، وكان شيخًا غاليًا في عداد الشيوخ إلى آخر كلامه فيه. وقال في "الميزان": عالم الشيعة، وصادقهم، وقاصهم، وإمام مسجدهم، ولو كانت مثله لقل شرهم. قال المسعودى: ما أدركنا أحدًا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى وس ثم قال: قلت: وفى نَسَبِه اختلاف والأصح أنه منسوب إلى جده وأنه عدى بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصارى الظفرى. قاله ابن سعد وغيره، وقال ابن معين: عدي بن ثابت بن دينار انتهى - وقد أخرج له (د ت ق) حديثًا في العرافة فذكر المزى أن اسم جده دينار - وذكر له (ت ق) حديثًا آخر. فذكر المزى الحديثين في دينار، ولما أخرج (ت) حديثه قال: سألت محمدًا جدعدى ما اسمه؟ فلم يعرف، وذكر (ت) له قول يحيى بن معين أن اسمه دينار فلم يعبأ به انتهى. وقيل: عدي بن ثابت بن عُبيد بن عازب ابن أخ البراء بن عازب. حدثّ عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى إلى أن قال: قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن معين: شيعي مفرط، وقال الدارقطني: رافضى غال وهو ثقة. قال عفان: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرفاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد انتهى. • تنبيه: روي عدي بن ثابت عن أبي يعلى عند والد عبد الرحمن، ولم يدركه قال المزي في "التهذيب".إلى آخر كلامه فيه. وقال في "الميزان": عالم الشيعة، وصادقهم، وقاصهم، وإمام مسجدهم، ولو كانت مثله لقل شرهم. قال المسعودى: ما أدركنا أحدًا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى وس ثم قال: قلت: وفى نَسَبِه اختلاف والأصح أنه منسوب إلى جده وأنه عدى بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصارى الظفرى. قاله ابن سعد وغيره، وقال ابن معين: عديوكسر الطاء المهملة - الظفرى. قال ابن قانع: توفى سنة (١١٠) (*) وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات في ولاية خالد على العراق انتهى. وقال أحمد العجلى: عدى بن ثابت الأنصارى ثقة ثبت. روى عن يحيى بن سعيد الأنصارى وشعبة ولم يدرك سفيان الثورى، وكان شيخًا غاليًا في عداد الشيوخ إلى آخر كلامه فيه. وقال في "الميزان": عالم الشيعة، وصادقهم، وقاصهم، وإمام مسجبن عُبيد بن عازب ابن أخ البراء بن عازب. حدثّ عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى إلى أن قال: قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن معين: شيعي مفرط، وقال الدارقطني: رافضى غال وهو ثقة. قال عفان: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرفاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد انتهى. • تنبيه: روي عدي بن ثابت عن أبي يعلى عند والد عبد الرحمن، ولم يدركه قال المزي فييزيد الخطمى، وزر بن حُبيش - بضم الحاء المهملة، وفى آخره شين معجمة - وطائفة. وعنه: زيد بن أبى أُنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ومسعر وشعبة، وفضيل بن مرزوق، وخلق. وثقه غير واحد. وقال أبو حاتم: صدوق، كان إمام مسجد الشيعة وقاصَّهم قال ابن عبد البر: عُبيد بن عازب أخو البراء هو جد عدى بن ثابت. وقال غيره: عدي بن ثابت هو عدى بن أبان بن ثابتحيى بن معين أن اسمه دينار فلم يعبأ به انتهى. وقيل: عدي بن ثابت بن عُبيد بن عازب ابن أخ البراء بن عازب. حدثّ عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى إلى أن قال: قال أبو حاتم: صدوق، وقال ابن معين: شيعي مفرط، وقال الدارقطني: رافضى غال وهو ثقة. قال عفان: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرفاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد انتهى. • تنبيه: روي عدي بنضم الحاء المهملة، وفى آخره شين معجمة - وطائفة. وعنه: زيد بن أبى أُنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ومسعر وشعبة، وفضيل بن مرزوق، وخلق. وثقه غير واحد. وقال أبو حاتم: صدوق، كان إمام مسجد الشيعة وقاصَّهم قال ابن عبد البر: عُبيد بن عازب أخو البراء هو جد عدى بن ثابت. وقال غيره: عدي بن ثابت هو عدى بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم - بفتح الخاءج له (د ت ق) حديثًا في العرافة فذكر المزى أن اسم جده دينار - وذكر له (ت ق) حديثًا آخر. فذكر المزى الحديثين في دينار، ولما أخرج (ت) حديثه قال: سألت محمدًا جدعدى ما اسمه؟ فلم يعرف، وذكر (ت) له قول يحيى بن معين أن اسمه دينار فلم يعبأ به انتهى. وقيل: عدي بن ثابت بن عُبيد بن عازب ابن أخ البراء بن عازب. حدثّ عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمى إلى أن— · 13 entries
٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي ا…▸ expand full passage (1,869 chars)٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَفان، قال: كان شُعبة يقول: عَدي بن ثابت مِن الرَّفَّاعينَ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يحيى يقول: قال المَسعُوديُّ: ما رَأَيت أَحَدًا أَقول بِقَول الشّيعَة مِن عَدي بن ثابت. سُئِل يَحيَى عن عَدي بن ثابت، فقال: كان يُفرِط في التَّشَيُّعِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤)]. • عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاصح أنه منسوب الى جده [لامه]، وأنه عدى ابن [أبان بن] ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفرى، قاله ابن سعد وغيره. وقال ابن معين: عدى بن ثابت بن دينار. وقيل عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخ البراء بن عازب. حدث عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمى، وسليمان بن صرد، والبراء. وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة. عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)]. • عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي ا…▸ expand full passage (1,869 chars)٩٠٠١ - عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي • عدي بن ثابت الأنصاري. وعدي بن ثابت: مائل عن المقصد، روى عنه الثقات. [أحوال الرجال (ص ٧١)]. • عَدي بن ثابت الأَنصاريُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: عَدي بن ثابت الأَنصاري حَدَّث عنه شُعبة، والمَسعُوديّ، يَعني: عَدي بن ثابت. حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُجاهد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَفان، قال: كان شُعبة يقول: عَدي بن ثابت مِن الرَّفَّاعينَ. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يحيى يقول: قال المَسعُوديُّ: ما رَأَيت أَحَدًا أَقول بِقَول الشّيعَة مِن عَدي بن ثابت. سُئِل يَحيَى عن عَدي بن ثابت، فقال: كان يُفرِط في التَّشَيُّعِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٤)]. • عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاصح أنه منسوب الى جده [لامه]، وأنه عدى ابن [أبان بن] ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفرى، قاله ابن سعد وغيره. وقال ابن معين: عدى بن ثابت بن دينار. وقيل عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخ البراء بن عازب. حدث عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمى، وسليمان بن صرد، والبراء. وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة. عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)]. • عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧)].ده لامه عبد الله بن يزيد الخطمى، وسليمان بن صرد، والبراء. وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة. عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)]. • عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كعدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب ابن ابن أخ البراء بن عازب. حدث عن جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمى، وسليمان بن صرد، والبراء. وعنه الأعمش، ومسعر، وشعبة، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غال، وهو ثقة. عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاصح أنه منسوب الى جده [لامه]، وأنه عدى ابن [أبان بن] ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفرى، قاله ابن سعد وغيره. وقعدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غالضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة من عدي بن ثابت، وفي نسبه اختلاف. وقال ابن معين: شيعي مفرط. وقال الدارقطني: رافضي غالي: رافضي غال، وهو ثقة. عفان، قال: كان شعبة يقول: عدى بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)]. • عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧بن ثابت من الرقاعين. وقال الجوزجانى: مائل عن القصد. [ميزان الاعتدال (٣/ ٦٨)]. • عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي. التابعي وثقه الأئمة الا أنه كان يغلو في التشيع، قال أبو حاتم صدوق كان إمام مسجد الشيعة فاتهم، قلت احتج به جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٧٧عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧ضعفاء (٢/ ٥٤)]. • عدى بن ثابت. [ع]. عالم الشيعة وصادقهم وقاصهم وإمام مسجدهم، ولو كانت الشيعة مثله لقل شرهم. قال المسعودي: ما أدركنا أحدا أقول بقول الشيعة من عدى بن ثابت. وثقه أحمد، وأحمد العجلى، والنسائي. قلت: وفي نسبه اختلاف، والاصح أنه منسوب الى جده [لامه]، وأنه عدى ابن [أبان بن] ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفرى، قاله ابن سعد وغيره. وقما رَأَيت أَحَدًا أَقول بِقَول الشّيعَة مِن عَدي بن ثابت. سُئِل يَحيَى عن عَدي بن ثابت، فقال: كان يُفرِط في التَّشَيُّعِ. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٤٨٤)]. • عدي بن ثابت. تابعي، ثقة. قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٤٧)]. • عدي بن ثابت. تابعي، كوفي، شيعي جلد، ثقة مع ذلك، وكانقاص الشيعة وإمام مسجدهم. قال المسع— · 2 entries
عدي بن ثابت الكوفي، وهو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وقال يحيى بن معين (¬٣): هو عدي بن ثابت بن دينار. وقيل: عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب، فالبراء بن عازب أخو جده على هذا. روى عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، وعن أبيه، عن جده، وسليمان بن صرد، والبراء بن عازب، وابن أبي أوفى، وأبي حازم الأشجعي، وطائفة. وعنه زيد بن أبي أنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومسعر، وشعبة، وخلق. قال أبو حاتم (¬٤): كان إمام مسجد الشيعة وقاصهم، وهو صدوق. وقال غيره: ثقةٌ ثبت، مات سنة ست عشرة ومائة (¬٥). ١٨٤ - د ن ق:عدي بن ثابت الكوفي، وهو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري وقال يحيى بن معين (¬٣): هو عدي بن ثابت بن دينار. وقيل: عدي بن ثابت بن عبيد بن عازب، فالبراء بن عازب أخو جده على هذا. روى عن جده لأمه عبد الله بن يزيد الخطمي، وعن أبيه، عن جده، وسليمان بن صرد، والبراء بن عازب، وابن أبي أوفى، وأبي حازم الأشجعي، وطائفة. وعنه زيد بن أبي أنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومسعر، وشعبة، وخلق. قال أبو حاتم (¬٤): كان إمام مسجد الشيعة وقاصهم، وهو صدوق. وقال غيره: ثقةٌ ثبت، مات سنة ست عشرة ومائة (¬٥). ١٨٤ - د ن ق:— · 3 entries
٢٦٦ - عدي بن ثابت: تابعي، ثقة: قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. -ع-٢٦٦ - عدي بن ثابت: تابعي، ثقة: قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. -ع-٢٦٦ - عدي بن ثابت: تابعي، ثقة: قال المسعودي: ما أدركنا أحداً أقول بقول الشيعة منه. -ع-— · 1 entry
٦٨ - عَدِيُّ بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الوَاعِظُ، الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ، سِبْطُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الخَطْمِيِّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنِ: البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَبْدِ اللهِ بنِ يَ…▸ expand full passage (2,343 chars)٦٨ - عَدِيُّ بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ الكُوْفِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الوَاعِظُ، الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ، سِبْطُ عَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الخَطْمِيِّ. رَوَى عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنِ: البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ، وَسُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الخَطْمِيِّ، وَزِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَيَزِيْدَ بنِ البَرَاءِ، وَجَمَاعَةٍ. وَعَنْهُ: عَلِيُّ بنُ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَأَبَانُ بنُ تَغْلِبَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَأَشْعَثُ بنُ سَوَّارٍ، وَحَجَّاجُ بنُ أَرْطَاةَ، وَأَبُو اليَقْظَانِ عُثْمَانُ بنُ عُمَيْرٍ، وَفُضَيْلُ بنُ مَرْزُوْقٍ، وَمِسْعَرٌ، وَزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَشُعْبَةُ، وَالعَلاَءُ بنُ صَالِحٍ، وَخَلْقٌ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَالعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، وَتَبِعَهُمَا النَّسَائِيُّ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ، كَانَ إِمَامَ مَسْجِدِ الشِّيْعَةِ، وَقَاصَّهُم. قَالَ أَبُو عُمَرَ بنُ عَبْدِ البَرِّ: عُبَيْدُ بنُ عَازِبٍ (١) أَخُو البَرَاءِ هُوَ جَدُّ عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، رَوَى فِي الوُضُوْءِ وَالحَيْضِ، شَهِدَ عُبَيْدٌ وَالبَرَاءُ مَعَ عَلِيٍّ مَشَاهِدَهُ كُلَّهَا (٢) . وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ عَدِيُّ بنُ أَبَانِ بنِ ثَابِتِ بنِ قَيْسِ بنِ الخَطِيْمِ الأَنْصَارِيُّ، الظَّفَرِيُّ، وَثَابِتٌ صَحَابِيٌّ كَبِيْرٌ.وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَاتَ عَدِيٌّ فِي وِلاَيَةِ خَالِدٍ القَسْرِيِّ عَلَى العِرَاقِ. وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: سَنَةَ ١١٦. وَأَمَّا يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، فَقَالَ: هُوَ عَدِيُّ بنُ ثَابِتِ بنِ دِيْنَارٍ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ المُحْسِنِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَنْبَأَنَا مَسْعُوْدُ بنُ أَبِي مَنْصُوْرٍ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ (ح (١)) . وَأُنْبِئْتُ عَنْهُمَا، قَالاَ: أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوْنُسَ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ دَاوُدَ الخُرَيْبِيُّ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ: سَمِعْتُ عَلِيّاً ﵁ يَقُوْلُ: وَالَّذِي فَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسْمَةَ، وَتَرَدَّى بِالعَظَمَةِ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَيَّ: (إِنَّهُ لاَ يُحِبَّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ) . رَوَاهُ: مُسْلِمٌ (٢) مِنْ طَرِيْقِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيْعٌ عَنِ الأَعْمَشِ.— · 4 entries
[٤٤٦٤] عَدِي بن ثابت الأَنْصَاريّ الكُوفِيّ (¬٢). وجده لأمه عبد الله بن يزيد الأَنْصَاريّ الخطمي. سمع: جَدّه، والبراء بن عازب، وعبد الله بن أبي أوفي، وسُلَيْمَان بن صُرَد، وسعيد بن جُبَيْر، وزِرّ بن حُبَيْش، وأبا حازم الأَشْجَعيَّ. روى عنه: يحيى بن سعيد الأَنْصَاريُّ، والأعمش، ومِسْعَر، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وفُضَيْل بن مَرْزوق. قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة.وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشِّيعة، وقاضيهم (¬١). وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعة.ِسْعَر، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وفُضَيْل بن مَرْزوق. قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة.وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشِّيعة، وقاضيهم (¬١). وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعةحازم الأَشْجَعيَّ. روى عنه: يحيى بن سعيد الأَنْصَاريُّ، والأعمش، ومِسْعَر، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وفُضَيْل بن مَرْزوق. قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة.وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشِّيعة، وقاضيهم (¬١). وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعةرّ بن حُبَيْش، وأبا حازم الأَشْجَعيَّ. روى عنه: يحيى بن سعيد الأَنْصَاريُّ، والأعمش، ومِسْعَر، وشعبة، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وفُضَيْل بن مَرْزوق. قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة.وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمام مسجد الشِّيعة، وقاضيهم (¬١). وقال أحمد بن عبد الله: ثقة. روى له الجماعة— · 10 entries
٣٨٤٠ - (ع) عدي بن ثابت، الأنصاري، الكوفي، ابن بنت عبد اللَّه بن يزيد الخطمي (¬١) قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه "تهذيب الآثار": ويشكل الحديث، يعني: قوله: بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله. وفي كتاب ابن الحذاء: توفي سنة خمس عشرة ومائة. وذكره خليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الح…▸ expand full passage (2,462 chars)٣٨٤٠ - (ع) عدي بن ثابت، الأنصاري، الكوفي، ابن بنت عبد اللَّه بن يزيد الخطمي (¬١) قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه "تهذيب الآثار": ويشكل الحديث، يعني: قوله: بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله. وفي كتاب ابن الحذاء: توفي سنة خمس عشرة ومائة. وذكره خليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة. وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته -يعني: أبا الحسن الدارقطني- عن عدي بن ثابت؛ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه. وفي "سؤالات البرقاني": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد، عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؛ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قيل: ابن دينار، وقيل: إنه -يعني: جده أبو أمه- عبد اللَّه بن يزيد، ولا يصح من هذا كله شيء. قلت: فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد. قال: كذا زعم ابن معين. وقال يعقوب بن سفيان: عدي بن ثابت الأنصاري كوفي شيعي.وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كان يتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب "الصحابة" للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري. وقال الترمذي: سألت محمدًا، فقلت: جد عدي، ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، فذكرت له قول يحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئًا. وقال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه": عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابت. وفي كتاب الطوسي: جد عدي مجهول لا يعرف، ويقال: اسمه دينار ولم يصح. ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب "الصحابة" باسم ثابت قال: قال ابن الجنيد: ويقال: هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازب. فلم يصنع شيئًا، لأنا لم نجد له متابعًا، ولأن جماعة نسبوه في بني ظفر من بني قيس بن الخطيم الشاعر، فيما ذكره الكلبي، وأبو عبيد، وابن حزم، ومحمد بن جرير، وأبو عمر، والمبرد، وغيرهم. وزعم الحافظ أبو محمد الدمياطي أن صوابه: عدي بن أبان بن ثابت، فلعمري كان جيدًا لولا قول ابن سعد: أن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم درج ولا عقب له، وكذا ذكره الكلبي في "جمهرة الجمهرة". وخرج ابن ماجه حديثًا في كتاب الطهارة، عن عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، وقال: أرجو أن يكون متصلا، ولهذا قال الحربي في كتاب "العلل": ليس لجد عدي بن ثابت صحبة. وزعم أبو نعيم الحافظ أن اسم جده قيس الخطيم، وهو على مخالفة الجماء الغفير أقرب إلى الصواب؛ لأنه مذكور في الصحابة ومعرف بجد عدي. وقال أبو داود في كتاب الطهارة: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول.يعني: أبا الحسن الدارقطني- عن عدي بن ثابت؛ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه. وفي "سؤالات البرقاني": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد، عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؛ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو ابن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئًا. وقال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه": عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابت. وفي كتاب الطوسي: جد عدي مجهول لا يعرف، ويقال: اسمه دينار ولم يصح. ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب "الصحابة" باسم ثابت قال: قال ابن الجنيد: ويقال: هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازب. فلليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة. وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته -يعني: أبا الحسن الدارقطني- عن عدي بن ثابت؛ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه. وفي "سؤالات البرقاني": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعالأنصاري كوفي شيعي.وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كان يتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب "الصحابة" للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل البن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري. وقال الترمذي: سألت محمدًا، فقلت: جد عدي، ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، فذكرت له قول يحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئًا. وقال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه": عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثأبا الحسن الدارقطني- عن عدي بن ثابت؛ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه. وفي "سؤالات البرقاني": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد، عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؛ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قدي بن ثابت؛ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيًّا غاليًا فيه. وفي "سؤالات البرقاني": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد، عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؛ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كان يتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب "الصحابة" للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفرعن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد، عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؛ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قيل: ابن دينار، وقيل: إنه -يعني: جده أبو أمه- عبد اللَّه بن يزيد، ولا يصح من هذا كله شيء. قلت: فيصح أن ج— · 10 entries
٣٦٦٩ - (ع) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمي. قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه " تهذيب الآثار ": ويشكل الحديث يعني قوله بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله.وفي كتاب ابن الحذاء: توفي سنة خمس عشرة ومائة. وذكره خليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطب…▸ expand full passage (2,442 chars)٣٦٦٩ - (ع) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي ابن بنت عبد الله بن يزيد الخطمي. قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتابه " تهذيب الآثار ": ويشكل الحديث يعني قوله بأن عدي بن ثابت يجب التثبت في نقله.وفي كتاب ابن الحذاء: توفي سنة خمس عشرة ومائة. وذكره خليفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة. وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه. وفي " سؤالات البرقاني ": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قيل: ابن دينار، وقيل: إنه – يعني جده أبو أمه [عبد الله] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء. قلت: فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد. قال كذا زعم ابن معين. وقال يعقوب بن سفيان: عدي بن ثابت الأنصاري كوفي شيعي. وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كانيتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب " الصحابة " للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري. وقال الترمذي: سألت محمدا، فقلت: جد عدي، ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، فذكرت له قول يحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئا. وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابت. وفي كتاب الطوسي: جد عدي مجهول لا يعرف، ويقال: اسمه دينار ولم يصح. ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " باسم ثابت قال: قال ابن الجنيد: ويقال: هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازب، فلم يصنع شيئا، لأنا لم نجد له متابعا، ولأن جماعة نسبوه في بني ظفر من بني قيس بن الخطيم الشاعر، فيما ذكره الكلبي وأبو عبيد وابن حزم، ومحمد بن جرير، وأبو عمر، والمبرد، وغيرهم. وزعم الحافظ أبو محمد الدمياطي أن صوابه: عدي بن أبان بن ثابت، فلعمري كان جيدا لولا قول ابن سعد: أن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم درج ولا عقب له، وكذا ذكره الكلبي في " جمهرة الجمهرة ". وخرج ابن ماجه حديثا في كتاب الطهارة عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده، وقال: أرجو أن يكون متصلا، ولهذا قال الحربي في كتاب " العلل ": ليس لجد عدي بن ثابت صحبةوزعم أبو نعيم الحافظ أن اسم جده قيس الخطيم، وهو على مخالفة الجماء الغفير أقرب إلى الصواب؛ لأنه مذكور في الصحابة ومعرف بجد عدي. وقال أبو داود في كتاب الطهارة: عدي بن ثابت عن أبيه عن جده معلول.ي أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه. وفي " سؤالات البرقاني ": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئا. وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابت. وفي كتاب الطوسي: جد عدي مجهول لا يعرف، ويقال: اسمه دينار ولم يصح. ولما ترجمه أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " باسم ثابت قال: قال ابن الجنيد: ويقال: هو عدي بن ثابت بن عازب ابن أخي البراء بن عازبي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري. وقال الترمذي: سألت محمدا، فقلت: جد عدي، ما اسمه؟ فلم يعرف محمد اسمه، فذكرت له قول يحيى بن معين: اسمه دينار فلم يعبأ به. ولم يعده شيئا. وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: عمرو بن أخطب هو جد عدي بن ثابت ومحمد بن ثابت، وعروة بن ثابتنصاري كوفي شيعي. وقال ابن الجنيد: سمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كانيتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب " الصحابة " للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل ايفة في الطبقة الرابعة، وابن سعد، ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة. وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه. وفي " سؤالات البرقاني ": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعي– يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه. وفي " سؤالات البرقاني ": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو السمعت يحيى يقول: عدي بن ثابت بن دينار. قال ابن الجنيد: ويقال: عدي بن ثابت بن عازب. ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال أحمد: ثقة، إلا أنه كانيتشيع، وقال يحيى: ليس به بأس إذا حدث عن الثقات. وفي كتاب " الصحابة " للبرقي: وجد عدي بن ثابت لم نجد معرفة جده، وصحتها من أهل العلم بالحديث، وقد ذكر بعض أهل النسب أنه عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظعدي بن ثابت؟ فقال: هو ثقة، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه. وفي " سؤالات البرقاني ": قلت: فعدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟عن جده، عن النبي ﷺ قال: لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده، وعدي ثقة. زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني، قلت لأبي الحسن: كيف هذا الإسناد: عدي بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: ضعيف. قلت: من جهة من؟ قال: أبو اليقظان. قلت: عدي بن ثابت ابن من؟ قال: قيل: ابن دينار، وقيل: إنه – يعني جده أبو أمه [عبد الله] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء. قلت: فيصح أن جده— · 6 entries
٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان…▸ expand full passage (675 chars)٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: كوفيٌّ، شيعيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٥٧ و ٣/ ١٣٢. وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. قال: حدثنا أبو قَطَن. قال: قال المسعودي: ما أدركنا أحدًا كان أقْوَلَ بقول الشيعة من عَدي بن ثابت. "المعرفة والتاريخ"٣/ ٣٠. * وقال البرقانيُّ: قلتُ له: (يعني للدارقطنيِّ) عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ؟ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعَدي ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٣٩٩.٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان…▸ expand full passage (675 chars)٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: كوفيٌّ، شيعيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٥٧ و ٣/ ١٣٢. وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. قال: حدثنا أبو قَطَن. قال: قال المسعودي: ما أدركنا أحدًا كان أقْوَلَ بقول الشيعة من عَدي بن ثابت. "المعرفة والتاريخ"٣/ ٣٠. * وقال البرقانيُّ: قلتُ له: (يعني للدارقطنيِّ) عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ؟ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعَدي ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٣٩٩.ن ثابت. "المعرفة والتاريخ"٣/ ٣٠. * وقال البرقانيُّ: قلتُ له: (يعني للدارقطنيِّ) عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ؟ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعَدي ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٣٩٩ا كان أقْوَلَ بقول الشيعة من عَدي بن ثابت. "المعرفة والتاريخ"٣/ ٣٠. * وقال البرقانيُّ: قلتُ له: (يعني للدارقطنيِّ) عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي ﷺ؟ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعَدي ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٣٩٩٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطم٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ. * قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي ﷺ، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩. * وقال يعقوب بن سُفيان— · 1 entry
عَدِيُّ بنُ ثابت الأنْصَارِيُّ الكوفيُّ، ثقة، رُمِيَ بالتَّشَيُّعِ، ط - ٤ - ت - ١١٦ - (ع).