ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
full-text— · 1 entry
- full passagepage 60, entry [104]131 chars
زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ٢١٣ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ شَيْئًا ٩٢ -
Narrator · #11339
Abu Malik
Appears in 58 hadiths
"Some Bedouins asked: 'O Messenger of Allah (ﷺ) shall we treat (our ill)?' He said: 'Yes, O worshipers of Allah! Use remedies. For indeed Allah did not make a disease but He made a cure for it' - or -
“[The Prophet (ﷺ)] used to say: ‘O Allah, I seek refuge in You from evil character, evil actions, and evil desires (Allāhumma innī a`ūdhu bika min munkarātil-akhlāqi wal-a`māli wal-ahwā’).’”
“There is not a man who calls upon Allah with a supplication, except that he is answered. Either it shall be granted to him in the world, or reserved for him in the Hereafter, or, his sins shall be ex
“And tall date palms, with ranged clusters” [50:10] in the Subh.
“The Messenger of Allah (ﷺ) stood (in prayer) until his feet became swollen. It was said: ‘O Messenger of Allah, Allah has forgiven you your past and future sins.’ He said: ‘Should I not be a thankful
“The Prophet (ﷺ) used to kiss during the month of fasting.”
“No person will be punished because of another's crime.”
“I saw the Bedouins asking the Prophet (ﷺ): ‘Is there any harm in such and such, is there any harm in such and such?’ He said to them: ‘O slaves of Allah! Allah has only made harm in that which transg
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
علي بن المديني - العلل لابن المديني
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ ٢١٣ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ شَيْئًا ٩٢ -— · 1 entry
زياد بن علاقة. عَن: عمه. هو: قطبة بن مالك. • س:— · 2 entries
٧٠٢ - زياد بن عِلاقة (¬١): " ع" ابن مالك، أبو مالك الثعلبي الكوفي، من الثقات المعمرين. يقال: إنه أدرك ابن مسعود. وقد حدث عن: عمه قطبة بن مالك، وجرير بن عبد الله البجلي، والمغيرة بن شعبة، وأسامة بن شريك، وعمرو بن ميمون الأودي، وجماعة. حدث عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وشيبان النحوي، وزائدة، وزهير بن معاو…▸ expand full passage (1,007 chars)٧٠٢ - زياد بن عِلاقة (¬١): " ع" ابن مالك، أبو مالك الثعلبي الكوفي، من الثقات المعمرين. يقال: إنه أدرك ابن مسعود. وقد حدث عن: عمه قطبة بن مالك، وجرير بن عبد الله البجلي، والمغيرة بن شعبة، وأسامة بن شريك، وعمرو بن ميمون الأودي، وجماعة. حدث عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وشيبان النحوي، وزائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، وسفيان بن عيينة، وطائفة. وهو أكبر شيخ لابن عيينة. قال ليث بن أبي سليم: أدرك ابن مسعود. وقال النسائي، وغيره: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قيل: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وقيل: مات بعد ذلك بيسير. قلت: أحسبه جاوز المائة، وقع لي حديثه عاليا. قرأت على علي بن عيسى المعدل، أخبركم محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأنا أحمد بن محمد، أنبأنا أبو عبد الله الثقفي، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا سعدان، حدثنا ابن عيينة، عن زياد بن علاقة، سمع أسامة بن شريك يقول: شهدت الأعراب يسألون النبي ﷺ هل علينا من جناح في كذا وكذا؟ فقال: "عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقترض من عرض أخيه شيئًا فذاك الذي حرج". قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي العبد قال: "خلق حسن" (¬٢).٧٠٢ - زياد بن عِلاقة (¬١): " ع" ابن مالك، أبو مالك الثعلبي الكوفي، من الثقات المعمرين. يقال: إنه أدرك ابن مسعود. وقد حدث عن: عمه قطبة بن مالك، وجرير بن عبد الله البجلي، والمغيرة بن شعبة، وأسامة بن شريك، وعمرو بن ميمون الأودي، وجماعة. حدث عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وشيبان النحوي، وزائدة، وزهير بن معاو…▸ expand full passage (1,007 chars)٧٠٢ - زياد بن عِلاقة (¬١): " ع" ابن مالك، أبو مالك الثعلبي الكوفي، من الثقات المعمرين. يقال: إنه أدرك ابن مسعود. وقد حدث عن: عمه قطبة بن مالك، وجرير بن عبد الله البجلي، والمغيرة بن شعبة، وأسامة بن شريك، وعمرو بن ميمون الأودي، وجماعة. حدث عنه: شعبة، وسفيان الثوري، وشيبان النحوي، وزائدة، وزهير بن معاوية، وإسرائيل، وأبو عوانة، وأبو الأحوص، وسفيان بن عيينة، وطائفة. وهو أكبر شيخ لابن عيينة. قال ليث بن أبي سليم: أدرك ابن مسعود. وقال النسائي، وغيره: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قيل: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وقيل: مات بعد ذلك بيسير. قلت: أحسبه جاوز المائة، وقع لي حديثه عاليا. قرأت على علي بن عيسى المعدل، أخبركم محمد بن إبراهيم الفارسي، أنبأنا أحمد بن محمد، أنبأنا أبو عبد الله الثقفي، أنبأنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا إسماعيل الصفار، حدثنا سعدان، حدثنا ابن عيينة، عن زياد بن علاقة، سمع أسامة بن شريك يقول: شهدت الأعراب يسألون النبي ﷺ هل علينا من جناح في كذا وكذا؟ فقال: "عباد الله وضع الله الحرج إلا امرأ اقترض من عرض أخيه شيئًا فذاك الذي حرج". قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي العبد قال: "خلق حسن" (¬٢).— · 2 entries
٢٨١ - زياد بن عِلاقة (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئًا، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضًا (¬٢). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئاً" فيه نظر فقد قال ابن المدني "قال علي زياد لقي سعدا عندي وكان كبيراقد لقي عدة من أصحاب رسول الله ﷺ لقي المغيرة بن شعبة وجرير بن عبد الله ورجالا من أصحاب النبي ﷺ" (العلل لابن المدني ٦٧/ ٩١).٢٨١ - زياد بن عِلاقة (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئًا، وحكى العلائي ذلك عن أحمد بن حنبل أيضًا (¬٢). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يسمع من سعد بن أبي وقاص شيئاً" فيه نظر فقد قال ابن المدني "قال علي زياد لقي سعدا عندي وكان كبيراقد لقي عدة من أصحاب رسول الله ﷺ لقي المغيرة بن شعبة وجرير بن عبد الله ورجالا من أصحاب النبي ﷺ" (العلل لابن المدني ٦٧/ ٩١).— · 1 entry
زياد بن عِلاقة (¬٥): وثقوه، وقال الأزدي: سيئ المذهب، كان منحرفًا عن أهل بيت النبي ﷺ. ١٢٥ -— · 2 entries
زِيَاد بن علاقَة ٨٠ - قَالَ عَلِيٌّ لَقِيَ زِيَادَ بْنَ عِلَاقَةٍ عِمَارَةَ بْنَ أَوْسٍ وَمِرْدَاسَ ابْن عُرْوَةَ وَعَرْفَجَةَ بْنَ شُرَيْحٍ وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي نَسَبِ عَرْفَجَةَ فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضَرِيخٍ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ شُرَيْحٌ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عرْفجَة خفى كَلِمَةً وَالْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَأُسَامَةَ بن شريكزِيَاد بن علاقَة ٩٢ - قَالَ عَلِيٌّ زِيَادٌ لَقِيَ سَعْدًا عِنْدِي وَكَانَ كَبِيرًا قَدْ لَقِيَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقِيَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَرِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ لَمْ يَرْوِ عَنْهُمْ غَيْرُهُ مِنْهُمْ أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ وَعَرْفَجَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَقُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ إِلَّا أَنَّ قُطْبَةَ بْنَ مَالِكٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْر— · 1 entry
زِياد بن عِلاقة: بكسر مهملة، وخفة لام، وبقاف.