al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
- snippet130 chars
النضر بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن ابيه وعن زيد ابن ارقم روى عنه قتادة وعاصم الأحول وعلى بن زيد وحرب بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.
Narrator · #11310
Abu Malik
Appears in 37 hadiths
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever manumits his share of a jointly possessed slave, it is imperative for him to get that slave manumitted completely by paying the remaining price, and if he does not have
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever manumits his share of a jointly possessed slave, it is essential for him to manumit the slave completely if he has sufficient money. Otherwise he should look for some wo
That the Prophet (ﷺ) said, "Whoever frees his portion of a (common) slave."
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever frees his portion of a common slave should free the slave completely by paying the rest of his price from his money if he has enough money; otherwise the price of the sl
The Prophet (ﷺ) said, "Umra is permissible." Ata said, "Jabir narrated the same to me from the Prophet."
The Prophet (ﷺ) forbade the wearing of a gold ring.
I heard Muhammad saying, "Whoever makes a picture in this world will be asked to put life into it on the Day of Resurrection, but he will not be able to do so."
If I had not heard the Prophet (ﷺ) saying, "You should not long for death," I would have longed (for it).
The slave who is jointly owned by two persons, and is emancipated by one of them, (this one) has liability (upon him to secure complete freedom for that slave).
If anyone emancipates a share in a slave, he is to be completely emancipated if he has money; but if he has none, the slave will be required to work to pay for his freedom, but must not be over-burhen
When a man becomes insolvent (and the other) man (the seller) finds his commodity intact with him, he is more entitled to get it (than anyone else)
Life grant is permissible.
In case the slave is owned by two persons, and one of them emancipates him, he will guarantee (his full freedom).
He who emancipates his portion in a slave, full emancipation may be secured for him out of his property (if he has money) if he has enough property to meet (the required expenses), but if he has not e
Anas b. Malik reported this hadith pertaining to the entertainment of Allah's Messenger (ﷺ) by Abu Talha through another chain of transmitters.
One of you is wishing live coal from Hell. and putting it on his hand. It was said to the person after Allah's Messenger (ﷺ) had left: Take your signet ring (of gold) and derive benefit out of it. whe
I was sitting with Ibn 'Abbas when he gave religious verdicts but he did not say that it was Allah's Messenger (ﷺ) who had said that. However when a man said to him (Ibn 'Abbas): I am the painter of t
Nadr b. Anas reported that a person came to Ibn 'Abbas and he narrated (the above menlioned hadith) from Allah's Messenger (ﷺ).
O Allah,, grant forgiveness to the Ansar, the offspring of the Ansar and the offspring of the offspring of the Ansar. This hadith has been narrated on the authority of Shulba with the same chain of tr
Had Allah's Messenger (ﷺ) not stated this.." None should make a request for death," I would have definitely done that.
"A lifelong gift ('Umra) is permissible."
"Whoever has two wives and is inclined to favor one of them over the other, he will come on the Day of Resurrection with half of his body leaning."
he was praying and a son a Marwan wanted to pass in front of him. He tried to stop him but he did not go back, so he hit him. The boy went the boy went out crying and went to Marwan and told him (what
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] forbade gold rings.
"I was sitting with Ibn 'Abbas when a man from among the people of Al-'Iraq came to him and said: 'I make these images; what do you say concerning them?' He said: 'Come closer, come closer. I heard Mu
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-1293
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
النضر بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن ابيه وعن زيد ابن ارقم روى عنه قتادة وعاصم الأحول وعلى بن زيد وحرب بن ميمون سمعت ابى يقول ذلك.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
الثقات — ابن حبان
النَّضر بن أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ كنيته أَبُو مَالك عداده فِي أهل الْبَصْرَة يَرْوِي عَن أَبِيه رَوَى عَنهُ قَتَادَة وَحميد الطَّوِيل ثَنَا بن قُتَيْبَة قَالَ ثَنَا بْنُ أَبِي السَّرِي قَالَ ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ثَنَا حميد الطَّوِيل قَالَ رَأَيْت النَّضر بن أنس بن مَالك إِذا خرج الإِمَام يَوْم الْجُمُعَة يقبل عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ مَاتَ قبل أَخِيه مُوسَى بن أنس— · 2 entries
٢٦٩٦ - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو مالك البصري قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل عن حبيب بن الشهيد، قال: كنا عند ابن سيرين يوم مات الحسن، فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذِه الجنازة، فسكت ثم عاد فقال: ما كل ما أدري من أمري أخبر به الناس، قد مات النضر بن أنس، وكان من أعز أهل البصرة علي، فلم أشهده، ثم قال: رحم اللَّه الحسن. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٤٨) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا شيخ قد سماه قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس قال: كان لا يتعاطى عنده التفسير-يعني: عند أنس بن مالك. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٢٤)٢٦٩٦ - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو مالك البصري قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل عن حبيب بن الشهيد، قال: كنا عند ابن سيرين يوم مات الحسن، فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذِه الجنازة، فسكت ثم عاد فقال: ما كل ما أدري من أمري أخبر به الناس، قد مات النضر بن أنس، وكان من أعز أهل البصرة علي، فلم أشهده، ثم قال: رحم اللَّه الحسن. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٤٨) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا شيخ قد سماه قال: حدثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس قال: كان لا يتعاطى عنده التفسير-يعني: عند أنس بن مالك. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٢٤)— · 2 entries
النضر بن أنس بن مالك الأنصاري أبو مالك البصري. روى عن: أبيه، وابن عباس، وزيد بن أرقم، وبشير بن نهيك، وأبي بردة بن أبي موسى. وعنه: قتادة، وحميد الطويل، وعلي بن زيد بن جدعان، وأبو الخطاب حرب بن ميمون، وعاصم الأحول، وسعيد بن أبي عروبة، يقال: حديثا واحدا، وغيرهم. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثق…▸ expand full passage (718 chars)النضر بن أنس بن مالك الأنصاري أبو مالك البصري. روى عن: أبيه، وابن عباس، وزيد بن أرقم، وبشير بن نهيك، وأبي بردة بن أبي موسى. وعنه: قتادة، وحميد الطويل، وعلي بن زيد بن جدعان، وأبو الخطاب حرب بن ميمون، وعاصم الأحول، وسعيد بن أبي عروبة، يقال: حديثا واحدا، وغيرهم. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الآجري عن أبي داود: كان فيمن خرج إلى الجماجم، يقال: مات قبل أخيه موسى. قلت: هو قول ابن حبان في الثقات، وذكر الطبري أنه كان فيمن خرج مع زيد بن المهلب أيام خروجه على يزيد بن عبد الملك. وقال ابن سعد: كان ثقة له أحاديث، ومات قبل الحسن، أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا الأسود، يعني ابن شيبان، قال: كان الحسن في جنازة النضر، قال: وصلى موسى بن أنس يومئذ في قبر النضر، وكان واسعا مضروحا. وقال العجلي: بصري تابعي ثقة. • ت -النضر بن أنس بن مالك الأنصاري أبو مالك البصري. روى عن: أبيه، وابن عباس، وزيد بن أرقم، وبشير بن نهيك، وأبي بردة بن أبي موسى. وعنه: قتادة، وحميد الطويل، وعلي بن زيد بن جدعان، وأبو الخطاب حرب بن ميمون، وعاصم الأحول، وسعيد بن أبي عروبة، يقال: حديثا واحدا، وغيرهم. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثق— · 2 entries
٣٣١٦ - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري أبو مالك البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل، عن حبب بن الشهيد. قال: كنا عند ابن سرين يوم موت الحسن. فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذه الجنازة؟ فسكت، ثم عاد فقال: ما كل ما أُداري من أمري أخبر به الناس، قد مات النضر بن أنس، وكان من أعز أهل البصره عَلَيَّ، فلم أشهده، ثم قال: رَحِمَ الله الحسن. «العلل» (٢٧٤٨) . • • •٣٣١٦ - النضر بن أنس بن مالك الأنصاري أبو مالك البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل، عن حبب بن الشهيد. قال: كنا عند ابن سرين يوم موت الحسن. فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذه الجنازة؟ فسكت، ثم عاد فقال: ما كل ما أُداري من أمري أخبر به الناس، قد مات النضر بن أنس، وكان من أعز أهل البصره عَلَيَّ، فلم أشهده، ثم قال: رَحِمَ الله الحسن. «العلل» (٢٧٤٨) . • • •