Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- snippet75 chars
حميد بن هلال قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.
Narrator · #11281
Abu Nasr
Appears in 83 hadiths
I will not give anything today from it to anybody. Then I turned round and saw that the Messenger of Allah (ﷺ) was smiling (at my words).
A bag containing food and fat was thrown to us. I lept forward to catch it. Then I turned round and saw (to my surprise) the Messenger of Allah (ﷺ) and I felt ashamed of my act in his presence.
I went to the Prophet (ﷺ) and with me were two men from the Ash'ari tribe. One of them was on my right hand and the other on my left. Both of them made a request for a position (of authority) while th
It was in these (clothes) that Allah's Messenger (ﷺ) died. Ibn Hatim (one of the narrators) in his narration Wd: The lower garment of coarse cloth.
We set out from our tribe Ghafir who look upon the prohibited months as permissible months. I and my brother Unais and our mother stayed with our maternal uncle who treated us well. The men of his tri
" As I came to Mecca, Unais said: (Well), go but be on your guard against the Meccans for they are his enemies and are annoyed with him."
Son of my brother, I used to observe prayer two years before the advent of Allah's Messenger (ﷺ). I said: To which direction did you turn your face? He said: To which Allah directed me to turn my face
Go to your people and say that the Messenger of Allah (ﷺ) says: Ghifar (is a tribe) to whom Allah granted pardon, and Aslam (is the tribe) to whom Allah granted safety.
Juraij, it is your mother, so talk to her. She found him at that time absorbed in prayer, so he said (to himself): O Lord, my mother (is calling me) (whereas I am absorbed) in my prayer. He opted for
Once there blew a red storm in Kufah that there came a person who had nothing to say but (these words): `Abdullah b. Mas`ud, the Last Hour has come. He (`Abdullah b. Mas`ud) was sitting reclining agai
I was in the company of Ibn Mas'ud that there blew a red storm. The rest of the hadith is the same.
I was in the house of 'Abdullah b. Mas'ud and the house was fully packed that a red storm blew in Kufah.
We used to go to Imran b. Husain passing in front of Hisham b. 'Amir. He, one day, said: You pass by me (in order) to go to some persons, but (amongst the living persons) none remained in the company
This hadith has been transmitted on the authority of 'Imran b. Husain with a slight variation of wording.
'Utba b. Ghazwan delivered us a sermon and he praised Allah and lauded Him, then said: Now coming to the point, verily the world has been given the news of its end and that too quite early. Nothing wo
Khalid b. 'Umair reported and he had seen the pre-Islamic days also, that 'Uqba b. Ghazwan delivered this address and he was the governor of Basra. The rest of the hadith is the same as transmitted by
I heard Uqba b. Ghazwan as saving: I found myself as the seventh amongst the seven who had been along with Allah's Messenger (ﷺ). We had nothing to eat but the leaves of hubla (a wild tree) until the
"I came to the Prophet (ﷺ) when he was using the Siwak and with me were two men of the Ash'aris - one on my right and the other on my left - who were seeking to be appointed as officials. I said: 'By
The messenger of Allah(ﷺ) said: "When anyone of you stands to pray, then he is screened if he has in front of him something as high as the back of a camel saddle. If he does not have something as high
that the Messenger of Allah announced the news of the death of Zaid and Ja'far before news of them came. He announced their death and his eyes were overflowing with tears.
"We complained to the Messenger of Allah on the day of Uhud, saying: 'O Messenger of Allah, it is too difficult for us to dig a grave for each person.' The Messenger of Allah said: 'Dig graves and mak
"On the day of Uhud some of the people among the Muslims were killed, and people were wounded. The Messenger of Allah said: 'Dig graves and make them wide, and bury two or three in a grave, and put th
"On the day of Uhud the people were exhausted. The Prophet (ﷺ) said: 'Dig graves and make them wide, and bury two or three in a grave.' They said: 'O Messenger of Allah, who should we 'put in first? H
"Many people were wounded on the day of Uhud and complaints were made to the Messenger of Allah about that. He said: 'Dig graves and make them good and wide, and bury two or three in a grave, and put
"Dig graves and dig them well, and bury two or three (together), and put in first the one who knew the Qur'an most."
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
shamela-1692
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
حميد بن هلال قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.— · 1 entry
حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ١٧١ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ لَمْ يَلْقَ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ يَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ هِشَامٍ أَبُو قُتَادَةَ الْعَدَوِيُّ وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ وَالْحُفَّاظُ لَا يُدْخِلُونَ بَيْنَهُمْ أَحَدًا حُمِيدُ عَنْ هِشَامٍ قِيلَ لَهُ فَأَيُّ ذَلِكَ أَصَحِّ قَالَ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ ٦٤ -— · 2 entries
٣٢٩ - حميد بن هلال (٢) قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.٣٢٩ - حميد بن هلال (٢) قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.— · 2 entries
— · 2 entries
٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خ…▸ expand full passage (1,808 chars)٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خراش وعبد الرحمن بن قرط وسعد بن هشام بن عامر وخالد بن عمير ومروان بن أوس وأبي بردة بن أبي موسى وأبي الأحوص الجشمي وعدة. روى عنه ايوب وعاصم الأحول وخالد الحذاء وعمرو بن مرة ومات قبله بدهر وابن عون ويونس وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وشعبة بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وأبو هلال الراسبي وقرة بن خالد وخلق سواهم.وثقه ابن معين والنسائي وروى علي عن يحيى بن سعيد قال كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي فقال دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه وكان في الحديث ثقة. وروى أبو سلمة عن أبي هلال الراسبي قال ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوه أضر به. قال ابن عدي: له أحاديث كثيرة والذي حكاه القطان من أن ابن سيرين لا يرضاه لا أدري ما وجهه؟ فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته وقال علي بن المديني لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي قلت: روايته عنه في صحيح مسلم وقد أدركه ثم هو رجل من قبيلته ومعه في وطنه. وقال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. قلت: الظاهر أنه بقي إلى قريب سنة عشرين ومئة احتج به الجماعة. أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم التيمي ح وأنبأنا عنهما أحمد بن أبي الخير أن أبا علي الحداد أخبرهما أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال" (¬٧٠). تابعه أيوب السختياني عن حميد به.٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خ…▸ expand full passage (1,808 chars)٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خراش وعبد الرحمن بن قرط وسعد بن هشام بن عامر وخالد بن عمير ومروان بن أوس وأبي بردة بن أبي موسى وأبي الأحوص الجشمي وعدة. روى عنه ايوب وعاصم الأحول وخالد الحذاء وعمرو بن مرة ومات قبله بدهر وابن عون ويونس وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وشعبة بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وأبو هلال الراسبي وقرة بن خالد وخلق سواهم.وثقه ابن معين والنسائي وروى علي عن يحيى بن سعيد قال كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي فقال دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه وكان في الحديث ثقة. وروى أبو سلمة عن أبي هلال الراسبي قال ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوه أضر به. قال ابن عدي: له أحاديث كثيرة والذي حكاه القطان من أن ابن سيرين لا يرضاه لا أدري ما وجهه؟ فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته وقال علي بن المديني لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي قلت: روايته عنه في صحيح مسلم وقد أدركه ثم هو رجل من قبيلته ومعه في وطنه. وقال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. قلت: الظاهر أنه بقي إلى قريب سنة عشرين ومئة احتج به الجماعة. أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم التيمي ح وأنبأنا عنهما أحمد بن أبي الخير أن أبا علي الحداد أخبرهما أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال" (¬٧٠). تابعه أيوب السختياني عن حميد به.— · 2 entries
٢٣٤٤ - حميد بن هلال. عن يزيد بن هارون. قال الخطيب: مجهول.٢٣٤٤ - حميد بن هلال. عن يزيد بن هارون. قال الخطيب: مجهول.— · 2 entries
٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هش…▸ expand full passage (2,474 chars)٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هشام بن عامر، وأخرج له مسلم، قال أبو رفاعة العدوي: انتهيت إلى النبيّ ﷺ وهو يخطب … الحديث. قال علي بن المديني: لم يلق عندي؛ يعني حميدًا أبا رفاعة (¬١). انتهى. قلت: وذكر المزي أنَّه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أنَّ بينهما رجلاً، وهو هِصَّان بن كاهن (¬٢) كذا هو في عمل اليوم والليلة للنسائي وسنن ابن ماجه (¬٣)، وأنَّه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أنّ بينهما خالد بن عمير، وكذا هو في صحيح مسلم (¬٤). انتهى. وحديثه أيضًا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع وكناه بأبي نصر. قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم "لم يلق هاشم بن عامر" فيه نظر فقد سمع حميد من هشام بن عامر ﵁ ويدل على سماعه ما أخرجه أبو زرعة الدمشقي بسند صحيح في تاريخه (صفحة: ٥٥٥) وقال: قال محمد بن أبي عمر عن ابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: كنا نختلف نحن ورجال إلىعمران بن حصين، فمررنا على هشام بن عامر الأنصاري فقال: إنكم لتختلفون إلى أناس من أصحاب رسول الله ﷺ ما كانوا أعلم بحديثه مني" ويعضده أمران: الأول: حميد بن هلال ثقة ومكثر في الحديث ولم يعرف بالتدليس وتوفي في ١٢٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٠٩) وهشام بن عامر كانت وفاته بين ٥١ - ٦٠ هـ (تاريخ الإسلام ٤/ ١٦٨)، والثاني: صرح حميد بتحديث هشام ﵁ له فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢) وقال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: أخبرني هشام بن عامر … الحديث". قال المُراجع: حديث "احفروا وأوسعوا" مداره على حميد بن هلال. فرواه أيوب عن حميد عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر ﵁ (جامع الترمذي ٤/ ٢١٣ رقم ١٧١٣) ورواه جرير بن حازم عن حميد عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه (سنن النسائي ٤/ ٨١ رقم ٢٠١١) ورواه سليمان بن المغيرة عن حميد عن هشام ﵁ (مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢). وسليمان بن المغيرة وأيوب أحفظ من جرير (علل ابن أبي حاتم ٣/ ٥١٠ رقم ١٠٤٣) وسليمان في حميد أثبت من أيوب (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله ١/ ٤٨٩ رقم ١١٣٢). وقال المُراجع: قول ابن المديني أن حميد لم يلق أبا رفاعة ﵁ فيه نظر لأمورٍ:الأول: حميد ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد قال حميد "قال أبو رفاعة" في صحيح مسلم (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦)، والثاني: أخرج أصحاب الصحاح حديثه عن أبي رفاعة ﵁: مسلم في صحيحه (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦) وقال مسلم: وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال قال: قال أبو رفاعة … الحديث" وكذلك ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٥٧) والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٢ رقم ١٠٥٥).٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هش…▸ expand full passage (2,474 chars)٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هشام بن عامر، وأخرج له مسلم، قال أبو رفاعة العدوي: انتهيت إلى النبيّ ﷺ وهو يخطب … الحديث. قال علي بن المديني: لم يلق عندي؛ يعني حميدًا أبا رفاعة (¬١). انتهى. قلت: وذكر المزي أنَّه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أنَّ بينهما رجلاً، وهو هِصَّان بن كاهن (¬٢) كذا هو في عمل اليوم والليلة للنسائي وسنن ابن ماجه (¬٣)، وأنَّه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أنّ بينهما خالد بن عمير، وكذا هو في صحيح مسلم (¬٤). انتهى. وحديثه أيضًا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع وكناه بأبي نصر. قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم "لم يلق هاشم بن عامر" فيه نظر فقد سمع حميد من هشام بن عامر ﵁ ويدل على سماعه ما أخرجه أبو زرعة الدمشقي بسند صحيح في تاريخه (صفحة: ٥٥٥) وقال: قال محمد بن أبي عمر عن ابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: كنا نختلف نحن ورجال إلىعمران بن حصين، فمررنا على هشام بن عامر الأنصاري فقال: إنكم لتختلفون إلى أناس من أصحاب رسول الله ﷺ ما كانوا أعلم بحديثه مني" ويعضده أمران: الأول: حميد بن هلال ثقة ومكثر في الحديث ولم يعرف بالتدليس وتوفي في ١٢٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٠٩) وهشام بن عامر كانت وفاته بين ٥١ - ٦٠ هـ (تاريخ الإسلام ٤/ ١٦٨)، والثاني: صرح حميد بتحديث هشام ﵁ له فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢) وقال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: أخبرني هشام بن عامر … الحديث". قال المُراجع: حديث "احفروا وأوسعوا" مداره على حميد بن هلال. فرواه أيوب عن حميد عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر ﵁ (جامع الترمذي ٤/ ٢١٣ رقم ١٧١٣) ورواه جرير بن حازم عن حميد عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه (سنن النسائي ٤/ ٨١ رقم ٢٠١١) ورواه سليمان بن المغيرة عن حميد عن هشام ﵁ (مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢). وسليمان بن المغيرة وأيوب أحفظ من جرير (علل ابن أبي حاتم ٣/ ٥١٠ رقم ١٠٤٣) وسليمان في حميد أثبت من أيوب (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله ١/ ٤٨٩ رقم ١١٣٢). وقال المُراجع: قول ابن المديني أن حميد لم يلق أبا رفاعة ﵁ فيه نظر لأمورٍ:الأول: حميد ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد قال حميد "قال أبو رفاعة" في صحيح مسلم (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦)، والثاني: أخرج أصحاب الصحاح حديثه عن أبي رفاعة ﵁: مسلم في صحيحه (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦) وقال مسلم: وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال قال: قال أبو رفاعة … الحديث" وكذلك ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٥٧) والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٢ رقم ١٠٥٥).