Abu al-Ashhab al-Atardi

٦٦٩ - جعفر بن حيَّان أبو الأشهب العطارديّ: خلط ابن الجوزي ترجمته بترجمة أبي الأشهب الواسطي.* قال الذهبي في "الميزان": وقال ابن الجوزيّ: قال ابن معين: ليس بشئٍ. * قلتُ: ما أعتقدُ أن ابن معين قال هذا، وإنما وهَّى ابن معينٍ أبا الأشهب الواسطيّ [لا العطاردىّ] ولهذا وهم أيضًا ابن الجوزي، وقال في هذا: "جعفر بن حيان أبو الأشهب الواسطي" والرجل بصريٌّ ليس بواسطىّ وقد اشتركا في الكنية والاسم وافترقا في البلد والأب وقد ذكرنا أن أبا الحرب (؟) قال: "وقد فتشتُ على العطاردي فما رأيتُ أحدًا سبق ابن الجوزي إلى تليينه بوجهٍ، وإنما أوردتُه ليعرف أنه ثقة، ويسلمُ من قيل وقال" اهـ تنبيه ١/ رقم٢٣٠ * أبو الأشهب: [عن الحسن] هو جعفر بن حيان السَّعدي. تفسير ابن كثير ج١/ ٤٥١ . . . . جعفر بن دينار: تقدم في "جعفر بن أبي المغيرة"

٦٦٩ - جعفر بن حيَّان أبو الأشهب العطارديّ: خلط ابن الجوزي ترجمته بترجمة أبي الأشهب الواسطي.* قال الذهبي في "الميزان": وقال ابن الجوزيّ: قال ابن معين: ليس بشئٍ. * قلتُ: ما أعتقدُ أن ابن معين قال هذا، وإنما وهَّى ابن معينٍ أبا الأشهب الواسطيّ [لا العطاردىّ] ولهذا وهم أيضًا ابن الجوزي، وقال في هذا: "جعفر بن حيان أبو الأشهب الواسطي" والرجل بصريٌّ ليس بواسطىّ وقد اشتركا في الكنية والاسم وافترقا في البلد والأب وقد ذكرنا أن أبا الحرب (؟) قال: "وقد فتشتُ على العطاردي فما رأيتُ أحدًا سبق ابن الجوزي إلى تليينه بوجهٍ، وإنما أوردتُه ليعرف أنه ثقة، ويسلمُ من قيل وقال" اهـ تنبيه ١/ رقم٢٣٠ * أبو الأشهب: [عن الحسن] هو جعفر بن حيان السَّعدي. تفسير ابن كثير ج١/ ٤٥١ . . . . جعفر بن دينار: تقدم في "جعفر بن أبي المغيرة"

٢٧ - جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي البصري قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبو الأشهب كانوا يرون أنه يدلس عن الحسن. قلت لأحمد وذكر أبا الأشهب، فقال: زعموا كان يأخذ عن أصحاب الحسن- يعني عن الحسن. قلت لأحمد: هو أكثر من مبارك؟ قال: نعم، مبارك كان يدلس عن الحسن (¬١). قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي قال: حدثنا بهز بن أسد أبو الأسود العمي قال: وقفنا أبا الأشهب فوقف لنا، فقال: حدثنا الحسن، قال أبي: فقال عفان: إنما جاء معنا بهز إلى أبي الأشهب مجلسًا أو مجلسين. حدثني أبي عن عبد الرحمن بن مهدي قال: كنا إذا وقفنا أبا الأشهب نقول له: قل سمعت الحسن، يقول: سمعت الحسن أو غيره (¬٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد عن أحمد قال: كان مبارك يرسل إلى الحسن. قيل: تدلس؟ قال: نعم، وحدث يومًا عن الحسن بحديث فوقف عليه، قال: حدثنيه بعض أصحاب الحديث عن أبي حرب عن يونس. قلت له: فأبو الأشهب؟ قال: ثم شيء. قلت: أليس قال بهز: وقفناه فوقف لنا؟ قال: نعم كان إذا وقف وقف. ثم قال: قد دلس قوم -ثم ذكر الأعمش- قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم كان أبو حرة صاحب تدليس. ثم قال: كان أبو الأشهب (¬٣) يدلس إلا أنه في كتاب إبراهيم بن سعد يبين إذا كان سماعًا قال: حدثني، وإذا لم يكن قال: قال أبو الزناد، ذكر أبو الزناد، قال فلان (¬٤).