ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- full passagepage 2721, entry [12977]79 chars
عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله. عن: رجل من الأنصار، هو: أبو بردة بن نيار. • س -
Narrator · #11192
'Abdur Rahman bin Jabir bin 'Abdullah
Abu 'Atiq
- Lived in
- Medina
Appears in 9 hadiths
- sahihSahih al-Bukhari · 1296position 3
Abu Musa got seriously ill, fainted and could not reply to his wife while he was lying with his head in her lap. When he came to his senses, he said, "I am innocent of those, of whom Allah's Messenger
- sahihSahih al-Bukhari · 6849position 4
On the authority of others, that the Prophet (ﷺ) said, "No Punishment exceeds the flogging of the ten stripes, except if one is guilty of a crime necessitating a legal punishment prescribed by Allah."
- sahihSahih Muslim · 1708position 5
None should be given more than ten lashes, but in case of any Hadd out of the Huded of Allah.
- sahihSahih Muslim · 2864position 3
I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: On the Day of Resurrection, the sun would draw so close to the people that there woum be left only a distance of one mile. Sulaim b. Amir said: By Allah, I do
- Sunan Abi Dawud · 791position 3
O mu’adh, do not become a trouble , because the aged, the weak, the needy and the traveler pray behind you.
- sahihSunan Abi Dawud · 4491position 6
No more than ten lashes are to be given, except in the case of one of the punishment prescribed by Allah, the Exalted.
- Sunan Abi Dawud · 4492position 6
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say. . . He then mentioned the tradition to the same effect.
- sahihJami` at-Tirmidhi · 1463position 6
That the Messenger of Allah (ﷺ) said: "No one is to be lashed more than ten lashes except for a legal punishment among Allah's punishments."
- sahihSunan Ibn Majah · 2601position 6
“No one should be given more than ten lashes, except in the case of one of the legal punishments of Allah (SWT).”
Narration chain
9 hadiths · 5 collectionsMentioned in
7 books · 8 entries- 2 entries
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
- 1 entry
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- thin_source_dossier
- Source entries
- 7
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 2
- Relation hints
- 1
- Assessment hints
- 1
- Known assessors
- 0
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
7 books · 8 entries · 8 full-text · 0 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
full-text— · 1 entry
- full passagepage 3679, entry [7760]537 chars
[٦٨٦٤] عبدُ الرَّحمنِ بنُ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، الأَنصاريُّ، السُّلميُّ، المَدنيُّ (¬٢) (¬٣). سمعَ أباهُ، وعنْ حَزْمِ بنِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ (¬٤). سمعَ منه طالبُ بنُ حبيبٍ، وسُليمانُ بنُ يَسارٍ. رَوى عنه عاصمُ بنُ عُمرَ بنِ قتادةَ، ومُحمَّدُ بنُ كُليبٍ، وابنُ عَقِيلٍ. قالَ إِسْحاقُ بنُ مُحمّدٍ: ثنا أَبُو الغُصْنِ بنُ قَيسٍ الغِفاريُّ (¬٥)، سمعَ خارجةَ السُّلمىَّ، سمعَ عبدَ الرَّحمنِ (¬٦) بنَ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، سمعَ النَّبيَّ ﷺ يقولُ: "يَأْتيكُمْ مُبغضونَ (¬٧)، فإنَّ تَمامَ زَكاتِكُمْ رِضاهُم (¬٨) ".
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
full-text— · 1 entry
- full passagepage 2046, entry [6931]330 chars
٨٦٢ - عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَابِرِ (٢) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: يَأْتِيكُمْ مُبْغَضُونَ فَرَحِّبُوا بِهِمْ فَإِنْ عَدَلُوا فَلأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ جَارُوا فَعَلَيْهِمْ، خَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا أَرَادُوا فَإِنَّ تَمَامَ زَكَاتِكُمْ رِضَاهُمْ وَلْيَدْعُوا لَكُمْ.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
full-text— · 2 entries
- full passagepage 6919, entry [6931]299 chars
٨٦٢- عَبد الرَّحمَن بْنَ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ، ﵄، سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: يَأتِيكُم مُبَغَّضُونَ، فَرَحِّبًوا بِهِمْ، فَإِنَّ عَدَلُوا فَلأَنفُسِهِم، وإِن جارُوا فَعَلَيهِم، خَلُّوا بَينَهُم وبَينَ مَا أَرادُوا، فَإِنَّ تَمامَ زَكاتِكُم رِضاهُم، وليَدعُوا لَكُم.
- full passagepage 6919, entry [6931]299 chars
٨٦٢- عَبد الرَّحمَن بْنَ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللهِ، ﵄، سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: يَأتِيكُم مُبَغَّضُونَ، فَرَحِّبًوا بِهِمْ، فَإِنَّ عَدَلُوا فَلأَنفُسِهِم، وإِن جارُوا فَعَلَيهِم، خَلُّوا بَينَهُم وبَينَ مَا أَرادُوا، فَإِنَّ تَمامَ زَكاتِكُم رِضاهُم، وليَدعُوا لَكُم.
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- full passagepage 18689, entry [9984]171 chars
عبد الرحمن بن جابر بْنِ عَبد اللَّهِ. عَن: رَجُلٍ من الأَنْصَار، عَن النَّبِيِّ ﷺ: لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله. روي عنه عَن أبي بردة بن نيار (خ ٤) . • س:
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 1 entry
- full passagepage 4611, entry [6531]404 chars
٦٢٢٦ - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله • عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله وثقوه الا ابن سعد فقال: فيه ضعف. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٧)]. • عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله. [ع] عن أبيه. وثقوه. وقال ابن سعد: فيه ضعف. لا يحتج به. روى عنه سليمان بن يسار، وجماعة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٩٠)]. • عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري. وثقه جماعة، وقيل في روايته ورواية أخيه ضعف لا يحتج به. [قانون الضعفاء (ص ٢٦٨)].
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- full passagepage 2819, entry [4358]416 chars
[٣٩٠٣] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله بن عمرو بن حَرَام الأنصاري السلمي المدني، أخو محمد (¬١). سمع: أباه، وأبا بُردة بن نَيَّار، وحزم بن أُبيِّ بن كعب. روى عنه: سليمان بن يسار، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن محمد بن عَقيل، ومُسلم بن أبي مَرْيم، وطالب بن حبيب، ومحمد بن كُلَيب. قال محمد بن سعد: في روايته ورواية أخيه ضعف، وليس يُحتج بهما. وقال أحمد بن عبد الله: عبد الرحمن بن جابر ثقة. روي له الجماعة إلا مسلمًا.