Narrator profile
Qays bin Abi Hazim ('Auf/'Abd 'Auf/Husain) bin 'Auf(al-Harith) of al-Bajli
Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
قيس بن عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن زراح بن كلب
2nd · died 84 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
We went to pay a visit to Khabbab (who was sick) and he had been branded (cauterized) at seven places in his body. He said, "Our companions who died (during the lifetime of the Prophet) left (this wor
Allah's Messenger (ﷺ) said to me. "Will you relieve me from Dhi-al-Khalasa? " Dhi-al-Khalasa was an idol which the people used to worship and it was called Al-Ka`ba al Yamaniyya. I said, "O Allah's M
I came to Khabbab who had been branded with seven brands(1) and he said, "Had Allah's Messenger (ﷺ) not forbidden us to invoke (Allah) for death, I would have invoked (Allah) for it."
I came to Khabbab who had been branded with seven brands over his `Abdomen, and I heard him saying, "If the Prophet: had not forbidden us to invoke (Allah) for death, I would have invoked Allah for it
I heard Khabbab, who had branded his `Abdomen with seven brands, saying, "Had Allah's Messenger (ﷺ) not forbidden us to invoke Allah for death, I would have invoked Allah for death. The companions of
I came to Khabbab while he was building a wall, and he (Khabbab) said, "Our companions who have left this world, did not enjoy anything of their reward therein, while we have collected after them, muc
The Prophet (ﷺ) said, "The righteous (pious people will depart (die) in succession one after the other, and there will remain (on the earth) useless people like the useless husk of barley seeds or bad
I was the first man among the Arabs to throw an arrow for Allah's Cause. We used to fight in Allah's Cause while we had nothing to eat except the leaves of the Hubla and the Sumur trees (desert trees)
I heard Sa`id bin Zaid saying, "I have seen myself tied and forced by `Umar to leave Islam (Before `Umar himself embraced Islam). And if the mountain of Uhud were to collapse for the evil which you pe
We complained to Allah's Messenger (about our state) while he was leaning against his sheet cloak in the shade of the Ka`ba. We said, "Will you ask Allah to help us? Will you invoke Allah for us?" He
Nobody asked the Prophet (ﷺ) as many questions as I asked regarding Ad-Dajjal. The Prophet (ﷺ) said to me, "What worries you about him?" I said, "Because the people say that he will have a mountain of
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not wish to be like anyone, except in two cases: (1) A man whom Allah has given wealth and he spends it righteously. (2) A man whom Allah has given wisdom (knowledge o
A man came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! By Allah, I fail to attend the morning congregational prayer because so-and-so (i.e., Mu`adh bin Jabal) prolongs the prayer wh
We went to pay a visit to Khabbab bin Al-Art and he had got himself branded at seven spots over his body. He said, "If Allah's Messenger (ﷺ) had not forbidden us to invoke Allah for death, I would ha
I said to Anas, "Did Allah's Messenger (ﷺ) make Medina a sanctuary?" He replied, "Yes, (Medina is a sanctuary from such-and-such place to such-and-such place. It is forbidden to cut its trees, and wh
Allah's Messengers said to me, "Will you relieve me from Dhul-Khalasa? Dhul-Khalasa was a house (of an idol) belonging to the tribe of Khath'am called Al-Ka`ba Al-Yama-niya. So, I proceeded with one h
Allah's Messenger (ﷺ) did not screen himself from me since my embracing Islam, and whenever he saw me he would receive me with a smile. Once I told him that I could not sit firm on horses. He stroke
Jarir bin `Abdullah said to me, "Allah's Messenger (ﷺ) said to me, 'Won't you relieve me from Dhul- Khalasa?' Dhul-Khalasa was a house where the tribe of Khatham used to stay, and it used to be calle
I heard the Prophet (ﷺ) saying openly not secretly, "The family of Abu so-and-so (i.e. Talib) are not among my protectors." `Amr said that there was a blank space (1) in the Book of Muhammad bin Ja`fa
A man came to the Prophet (ﷺ) and said "I keep away from the morning prayer only because such and such person prolongs the prayer when he leads us in it. The narrator added: I had never seen Allah's M
We were sitting with the Prophet (ﷺ) and he looked at the moon on the night of the full-moon and said, "You people will see your Lord as you see this full moon, and you will have no trouble in seeing
The Prophet (ﷺ) said, "You will definitely see your Lord with your own eyes."
Allah's Messenger (ﷺ) came out to us on the night of the full moon and said, "You will see your Lord on the Day of Resurrection as you see this (full moon) and you will have no difficulty in seeing H
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Some people from my followers will continue to be victorious over others till Allah's Order (The Hour) is established." (See Hadith No. 414)
The Jews said to `Umar, "You (i.e. Muslims) recite a Verse, and had it been revealed to us, we would have taken the day of its revelation as a day of celebration." `Umar said, "I know very well when a
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
shamela-130
—
shamela-22669
—
shamela-30161
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
البرهان الحلبي - الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
علي بن المديني - العلل لابن المديني
—
محمد بن طلعت - معجم المختلطين
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٣٦٩١ - أبو عبد الله قَيس بن أبي حازِم، البَجَلِي، الكُوفِي: واسم أبي حازِم: عبد عَوف بن الحارِث، ويقال: اسم أبي حازِم عَوف بن عبد الحارِث بن عَوف بن حُشَيش بن هِلَال بن الحارِث بن رِزاح بن كلفة (¬١) بن عَمرو بن لُؤَي بن رُهم بن مُعاوِيَة بن أَسلَم بن أَحمَس بن الغَوث ين أَنمار بن إِراش. أتى النَّبِي…▸ expand full passage (1,032 chars)٣٦٩١ - أبو عبد الله قَيس بن أبي حازِم، البَجَلِي، الكُوفِي: واسم أبي حازِم: عبد عَوف بن الحارِث، ويقال: اسم أبي حازِم عَوف بن عبد الحارِث بن عَوف بن حُشَيش بن هِلَال بن الحارِث بن رِزاح بن كلفة (¬١) بن عَمرو بن لُؤَي بن رُهم بن مُعاوِيَة بن أَسلَم بن أَحمَس بن الغَوث ين أَنمار بن إِراش. أتى النَّبِي ﷺ ليبايعه، فجاء وقد قُبِضَ رَسُولُ الله ﷺ (¬٢). وسمع: أبا بَكر الصِّدِّيق، وعُمَر (¬٣) الفارُوق، وعُثمان ذا النُّورَينِ، وعَلِيًّا أبا السِّبطَينِ. رَوَى عنه: عَمرو بن عبد الله أبو إِسحاق الهَمدانِي (¬٤)، وإِسماعِيل بن أبي خالِد أبو عبد الله البَجَلِي، وبَيان بن بِشر أبو بِشر الأَحمُسِي. أخبرنا أبو إِسحاق إِبراهِيم بن محمد بن عبد الجَبار الهاشِمِي بالكُوفَة، حدثنا أبو كُرَيب، يَعنِي محمد بن العلَاء، حدثنا إِسحاق بن مَنصُور، عن جَعفَر الأَحمَر، عن السَّرِي بن إِسماعِيل، عن قَيس بن أبي حازِم قال: أَتَيتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ /٣١٧ أ/ لأبايعه، فجئت، وقد قبض رسول الله ﷺ وأبو بَكر قائم في مقامه، فأطاب الثناء، وأكثر البَكاء. سمعت محمد بن يَعقُوب يقول: سمعت العباس قال: سمعت يَحيَى يقول (¬٥): ⦗٦٩⦘ قَيس بن أبي حازِم، كنيته أبو عبد الله.— · 1 entry
٣٠٦١ - قيس بن أبي حازم: حصين البجلي الأحمسى, أبو عبد الله ويقال أبو عبيد الله, الكوفي. [حديث رواه إسماعيل بن أبي خالد, عن قيسِ بن أبي حازمٍ, قال: قام أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ, فحَمِدَ الله, وأَثنَى عليه, ثُمَّ قال: يا أيُّهَا النَّاسُ! إنَّكُم تقرَؤون هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُ…▸ expand full passage (685 chars)٣٠٦١ - قيس بن أبي حازم: حصين البجلي الأحمسى, أبو عبد الله ويقال أبو عبيد الله, الكوفي. [حديث رواه إسماعيل بن أبي خالد, عن قيسِ بن أبي حازمٍ, قال: قام أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ, فحَمِدَ الله, وأَثنَى عليه, ثُمَّ قال: يا أيُّهَا النَّاسُ! إنَّكُم تقرَؤون هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [المائدة: ١٠٥] , وإِنَّا سَمِعنَا رسول الله ﷺ يقول: إِنَّ النَّاسَ إذا رَأَوا المُنكَرَ فلم يُغيِّرُوهُ, أَوشَكَ أن يَعُمَّهُم اللهُ بعقابِه] * راجع ترجمة ما كتب عنه في ترجمة (إسماعيل بن أبي خالد).* الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٧٣/ رجب / ١٤١٩— · 6 entries
قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث ويقال عوف بن عبد الحارث أبو عبد الله البجلي الأحمسي (١) من أهل الكوفة أدرك النبي ﷺ ولم يره وقيل إنه رآه ولأبيه صحبة روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وسعد بن أبي وقاص وابن مسعود ومعاذ بن جبل وخباب بن الأرت وحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وخالد بن الوليد وجرير بن ع…▸ expand full passage (28,531 chars)قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث ويقال عوف بن عبد الحارث أبو عبد الله البجلي الأحمسي (١) من أهل الكوفة أدرك النبي ﷺ ولم يره وقيل إنه رآه ولأبيه صحبة روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وسعد بن أبي وقاص وابن مسعود ومعاذ بن جبل وخباب بن الأرت وحذيفة بن اليمان وأبي هريرة وخالد بن الوليد وجرير بن عبد الله وعقبة بن عامر وعدي بن عميرة وأسماء بنت أبي بكر روى عنه أبو إسحاق الهمداني وإسماعيل بن أبي خالد وطارق بن عبد الرحمن وبيان بن بشر والحارث بن كعب وإبراهيم بن مهاجر والحكم بن عتيبة وأبو حريز عبد الله بن حسين قاضي سجستان وعيسى بن المسيب ويعقوب بن النعمان بن أبي خالد ومجالد بن سعيد وكان مع خالد بن الوليد حين توجه من العراق وشهد فتح بصرى واليرموك وقدم دمشق وشهد وفاة معاوية أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن شداد أبو يعلى المسمعي حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال قال رسول الله ﷺ لا يرحم الله من لا يرحم الناس [١٠٥٨٦] أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الوليد الدربندي أنبأنا محمد بن أبي بكر الوراق ببخارى أنبأنا خلف بن محمد بن إسماعيل حدثنا سهل بن شاذويه (٢) حدثنا أبو سعد همام بن إدريس بن عبد العزيز الوردانيقال سمعت أبي يقول سمعت أبا مقاتل حفص بن سالم السمرقندي يقول سمعت إسماعيل بن أبي خالد يقول قال قيس بن أبي حازم كنت صبيا فأخذ أبي بيدي فذهب بي إلى المسجد فخرج رجل فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ونزل فقلت لوالدي من هذا قال هذا نبي الله وأنا إذ ذاك ابن سبع سنين أو تسع قال الخطيب لا تثبت رؤية قيس للنبي وأبو سعد الورداني من قرية وردانة (١) وقد روي من وجه آخر أخبرناه عاليا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي (٢) أنبأنا أبو (٣) عبد الله بن مندة أنبأنا إسماعيل (٤) بن السري البخاري حدثنا أبو مروان سهل بن شاذويه وعبد الله بن عبيد الله قالا حدثنا إبراهيم بن مسعدة السمرقندي حدثنا أبو مقاتل حفص بن سلم حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخلت المسجد مع أبي فإذا برسول الله ﷺ يخطب فلما أن خرجت قال لي أبي يا قيس هذا رسول الله ﷺ وكنت ابن سبع سنين أو ثمان سنين (٥) هذا حديث غريب جدا تفرد به أهل خراسان ولم أكتبه إلا من هذا الوجه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الجبار الهاشمي بالكوفة حدثنا أبو كريب يعني محمد بن العلاء حدثنا إسحاق يعني ابن منصور عن جعفر الأحمر عن السري بن إسماعيل (٦) عن قيس بن أبي حازم قالأتيت رسول الله ﷺ لأبايعه فجئت وقد قبض وأبو بكر قائم في مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد أنبأنا هشام أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن الحكم عن قيس بن أبي حازم قال أمنا خالد بن الوليد باليرموك في ثوب واحد (٢) قد خالف بين طرفيه وخلفه أصحاب رسول الله ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن اللالكائي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو علي بن صفوان حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا أبو كريب الهمداني (٣) حدثنا محمد بن الصلت عن النضر بن إسماعيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخلنا على معاوية في مرضه الذي مات فيه وكأن ذراعيه سعفتان (٤) محترقتان فقال إنكم تعلمون (٥) فتى حولا قلبا (٦) وأي فتى أهل بيت إن نجا غدا من النار قال وحدثنا ابن أبي الدنيا حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت إسماعيل يحدث قال سمعت قيسا قال أخرج معاوية ذراعيه كأنهما عسيبا نخل ثم قال ما الدنيا إلا ما ذقنا وجربنا والله لوددت أني لا أعيش فيكم ثلاثا حتى ألحق بالله قالوا يا أمير المؤمنين إلى رحمة الله وإلى رضوانه قال إلى ما شاء الله فقد علم الله أني لم آل وما أراد الله أن يغير غير أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسنزاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنبأنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط قال (١) قيس بن أبي حازم اسم أبي حازم عوف بن عبد الحارث بن عوف بن خشيس بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلف بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن الأحمس بن الغوث بن أنمار بن إراش (٢) عمر مات سنة ثمان وتسعين وقد جاز المائة وقال في موضع آخر (٣) في نسب أبيه حشيش بضم الحاء وقال دهر بدل رهم (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنوية الكاتب الأصبهاني (٧) أنبأنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن أحمد (٨) بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال وعوف أبو (٩) حازم بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة بن عمرو بن لؤي بن دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس ابن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث هو أبو قيس بن أبي حازم وقال غيره في نسبه ابن هلال بن عوف بن جشم بن النفر (١٠) بن عمرو أخبرتنا (١١) أم البهاء فاطمة بنت محمد أنبأنا أحمد بن محمود الثقفي أنبأنا محمد ابن إبراهيم المقرئ أنبأنا محمد بن جعفر الزراد المنبجي حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري قال قال أحمد هو ابن حنبل قيس بن أبي حازم أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث (١٢)أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو (١) عبد الله بن مندة أنبأنا أحمد بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن إسماعيل الصايغ حدثنا الحسن بن علي الحلواني عن علي بن (٢) المديني قال اسم أبي حازم والد قيس (٣) عوف بن عبد الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب قال سمعت علي بن المديني يقول اسم أبي حازم الأحمسي عوف بن عبد الحارث وهو أبو قيس بن أبي حازم ولم يرو عنه غير قيس أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبى عيسى بن علي أنبأ عبد الله بن محمد حدثني عمي عن أبي عبيد قال قيس بن أبي حازم وأبو حازم عوف بن عبد الحارث (٤) من ولد معاوية بن أسلم بن أحمس البجلي وفي رواية ابن بطة عن البغوي عبد عوف بن الحارث كذلك قال أحمد بن حنبل أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي وعمي قالا واسم أبي قيس بن أبي حازم عوف بن الحارث قال ونا محمد نا هاشم بن محمد عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال اسم أبي حازم عوف (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو علاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي عن أبي زكريا يحيى بن معين قالاسم أبي حازم أبي قيس بن أبي حازم عوف بن عبد الحارث وقيس (١) بن أبي حازم (٢) أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قيس بن أبي حازم كنيته أبو عبد الله اسم أبي حازم عوف بن الحارث وقال أبو حازم أبو قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٣) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة قيس بن أبي حازم الأحمسي من بجيلة واسم أبي حازم عوف بن عبد الحارث توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك حكى ابن سعد ذلك عن الواقدي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد قال (٥) ومن بجيلة وهم بنو أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ وأمهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة بها يعرفون أبو حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو ابن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار وهو أبو قيس بن أبي حازم وحازم بن أبي حازم قتل يوم صفين وفد إلى النبي ﷺ وأسلم ورآه النبي ﷺ في الشمس فقال له تحول إلى الظل فإنه مبارك [١٠٥٨٧] أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو محمدالجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال ومن بجيلة بن أنمار بن إراش بن لحيان بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد ابن كهلان بن سبأ أبو حازم الأحمسي واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث ابن أنمار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال اسم أبي قيس بن أبي حازم عوف بن عبد الحارث قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وفي اليمن أحمس بن الغوث بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن زيد بن كهلان منهم أبو حازم وهو عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح كان شريفا وابنه قيس بن أبي حازم قال ابن ماكولا (٢) وأما حشيش بحاء مهملة في بجيلة حشيش بن هلال بن الحارث ابن رزاح ومن ولده أبو حازم البجلي واسمه عبد عوف ويقال عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش له صحبة ورواية وابنه قيس بن أبي حازم روى (٣) عن جماعة من الصحابة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٤) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال (٥) وقال أحمد بن حنبل قيس بن أبي حازم أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكرالخطيب (١) أنبأنا علي بن أحمد الرزار أنبأنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال قيس بن أبي حازم واسم أبي حازم عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو بكر بن المؤمل (٢) حدثنا الفضل (٣) بن محمد حدثنا أحمد بن حنبل قال وأنبأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال قالا أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله وأخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا ثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنبأنا العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله ابن المغيرة أنبأنا صالح بن أحمد قال قال أبي قيس بن أبي حازم أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني صالح بن أحمد قال سمعت أبي يقول قيس بن أبي حازم اسم أبي حازم عبد عوف بن الحارث آخر الجزء الثالث والثمانين بعد الخمسمائة من الفرع (٤) أخبرنا (٥) أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧)وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله قالا أنبأنا محمد بن الحسين القطان أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستوية حدثنا يعقوب بن سفيان قال زاد ابن السمرقندي قيس بن أبي حازم وقالا أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله بقول سمعت وكيعا يقول قيس بن أبي حازم بجلي أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في أهل الكوفة قيس بن أبي حازم الأحمسي روى عن أبي بكر أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (١) قيس بن أبي حازم البجلي الكوفي سمع أبا بكر الصديق وعمر وعليا وعبد الله الرحمن بن مسعود روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وأبو (٢) إسحاق وطارق بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي (٤) أدرك الجاهلية واسم أبي حازم عبد عوف بن الحارث ويقال اسمه عوف بن الحارث روى عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطابوعلي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وجرير البجلي وأبي (١) هريرة روى عنه أبو إسحاق الهمداني (٢) وإسماعيل بن أبي خالد وطارق بن عبد الرحمن وبيان سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قيس بن أبي حازم أدرك النبي ﷺ ولا تصح له رؤية روى عن أبي بكر والعشرة من الصحابة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدسي أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال (٣) قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث هكذا قال الواقدي أبو عبد الله ويقال أبو عبيد الله الأحمسي البجلي الكوفي وقال ابن نمير اسمه عبد عوف بن الحارث سمع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وابن مسعود وأبا مسعود والمغيرة بن شعبة وجريرا (٤) وأبا هريرة روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر في الأيمان قال عمرو بن علي مات سنة أربع وثمانين وقال ابن سعد توفي في آخر سلطان سليمان بن عبد الملك أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم قيس بن أبي حازم أدرك النبي ﷺ ولا تصح له رؤية رأى أبا بكر الصديق والعشرة وروى عنهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا (٥) أنبأنا أبو بكر الخطيب قال (٦) قيس بن أبي حازم أبو عبد الله الأحمسي أدرك الجاهلية وجاء إلى النبي ﷺ ليبايعه فوجده قد توفي وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بنمالك وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود وبلال بن رباح وعمار بن ياسر وجرير بن عبد الله وخباب بن الأرت وحذيفة بن اليمان وأبي مسعود عقبة بن عمرو وأبي هريرة والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص وأبي سفيان بن حرب وابنه معاوية وخالد بن الوليد ومرداس الأسلمي وعقبة بن عامر والمستورد بن شداد ودكين بن سعيد وأبي شهم (١) والصنابح بن الأعسر وقيس بن قهد (٢) روى عنه أبو إسحاق السبيعي وإسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر والأعمش وطارق بن عبد الرحمن ومجالد بن سعيد والحكم بن عتيبة وأبو حريز (٣) السجستاني وإبراهيم بن مهاجر وعيسى بن المسيب البجلي والمسيب بن رافع بن حزن وعمر (٤) بن أبي زائدة والمغيرة بن شبيل (٥) وسيار أبو حمزة وغيرهم وكان قد نزل الكوفة وحضر حرب الخوارج بالنهروان مع علي بن أبي طالب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا يحيى بن معين قال قيس بن أبي حازم وكنيته أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله قيس بن أبي حازم البجلي سمع أبا بكر وعمر وعليا روى عنه الحكم وأبو إسحاق وإسماعيل بن أبي خالد (٦)_________ - بلغت سماعا على والدي الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن فسمعه ابني محمد وابنا القاسم علي في العشرين من شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة هـ سمع جميعه على مؤلفه سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي أيده الله ابن أخيه أبو المظفر عبد الله بن محمد بن الحسن والشيخ الفقيه جمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعد الله الحنفي والشيخ الصالح أبو بكر محمد بن بركة بن خلف بن كرما الصالحي والشليخ الاجل الامين بهاء الدين أبو القاسم علي بن الحسن بن علي بن بسواس وفتاه بن عش بقراءة القاضي الامام بهاء الدين أبي المواهب الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى والاخوان زين الدولة أبو علي الحسين وشمس الدين أبو عبد الله محمد ابنا المحسن بن بن الحسين بن أبي المضاء وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان ابنا الفضل بن الحسين بن سليمان وأبو بكري يحيى بن علي بن مؤمل ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد وإسماعيل بن حماد الدمشقي وبيان بن أبي الكرم بن أبي الوحش البزار وأبو القاسم بن شبل ومحسن بن سراج بن محسن وإبراهيم وطوق ابنا غازي بن سلمان وإبراهيم بن مهدي وعلي ومحاسن بن خضر بن عبيد الشواغرة ومحمد بن كامل بن سالم وبدران بن عبد الله بن علي بن محمد بن علي وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وأبو الحسين بن علي بن خلدون وعثمان بن يوسف بن إليسا وخضر بن أبي سعيد بن أبي زيد وعمر بن تمام بن عبيد الله السراج وعين الدولة ابن اللمش بن كمستكين وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وريحان بن عبد الله وعتيق بن أشليها وعبد الواحد بن بركات بن أبي الحسين وأبو عبد الله بن فضائل بن فتح الانصاري وكاتب الاسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وسمع نصفه الاول ابن المسمع أبو الفتح الحسن بن علي بن الحسن وأبو الفضل يحيى بن الفضل ابن الحسين بن سليمان وأبو القاسم بن عبد الصمد بن علي الحموي وبركاشا بن فرحا وربن فرلون الديلمي ورمضان بن علي بن أب الفرج وعثمان بن يوسف بن جوهر وبركات بن سيف بن ععبد الله وسمع نصفه الاخر الشيخ الفقيه أبو الثنا محمود بن غازي بن محمد وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز وعمر بن كام بن عبد الله السراج وأبو طاهر بن محمد بن علي الصوري وأبو الحسين بن أبي محمد بن أبي الحسين الموشى وبستكين ابن عبد الله عتيق بن أبي عقيل وذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس الثامن وعشرين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وصح وثبت والحمد لله هـ سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الشخي الامام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله بتوفيقه بقراءة القاضي الفقيه الامام بهاء الدين أبي المواهب الحسن وقد قرأه على مصنفه قدس الله روحه فسمع آخره القاضي شمس الدين أبو القاسم الحسين بن أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي والفقيه أبو العباس أحمد بن ناصر بن ظعان الطريفي وأبو عبد الله محمد بن مميون بن مالك الانصاري ومحمد بن علي بن محمد الحلبي ومحمد بن عبد الله المغربي ومحمد بن علي بن عساكر العربي وأبو علي الحسين بن علي بن إبراهيم الانصاري وأبو حفص عمر بن محمد بن حسن الدومي وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني وأبو يحيى زكريا ابن عثمان بن صالوا الموقالي والفقيه شرف الدين أبو علي الحسين بن علي بن الحسين السقسيني وأبو الحسين بن علي بن هبة الله بن خلدون المصري وعثمان بن أبي القاسم بن عبد الباقي الضرير والعميد عبد الواحد بن أبي البركات بن أبي الحسين الصفار وعلي بن عبد الله الخياط ومثبت الاسماء إبراهيم بن يوسف بن محمد المغافري البوني وسمع أكثره الفقيه أبو العباس أحمد بن علي بن يعلا السلمي وأبو يعلى حمزة بن أبي المفضل بنقرأت (١) على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب (٢) بن عبد الله أخبرني أبو موسى عبد الكريم بن أبي عبد الرحمنأخبرني أبي قال قيس بن أبي حازم أبو عبد الله (١) قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله قيس بن أبي حازم يحدث عن أبي بكر وعمر أخبرنا أبو جعفر محمد (٢) بن أبي علي في كتابه أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله قيس بن أبي حازم البجلي الكوفي واسم أبي حازم عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية ابن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن إراش أتى النبي ﷺ ليبايعه فجاء وقد قبض رسول الله ﷺ وسمع أبا بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذا (٣) النورين وعليا أبا السبطين روى عنه عمرو بن عبد الله أبو إسحاق الهمداني وإسماعيل بن أبي خالد أبو عبد الله البجلي وبيان بن بشر أبو بشر الأحمسي (٤) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد أنبأنا حنبل بن إسحاق حدثنا عفان حدثنا حماد ابن زيد حدثنا مجالد عن قيس بن أبي حازم قال (٥) دخلت مع أبي على أبي بكر في مرضه وأسماء ابنة عميس تروحه فكأني أنظر إلى وشم في ذراعها قال يا أبا حازم قد أجزت لك فرسيك (٦) قال وكان وعدني ووعد أبي فرسا كتب إلي أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم البزار وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم قالا أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفالوأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني أنبأنا سهل بن بشر أنبأنا علي بن منير بن أحمد قالا أنبأنا محمد بن أحمد الذهلي حدثنا أبو أحمد بن عبدوس حدثنا بكر بن خلف حدثنا عثمان بن اليمان (١) عن أبي الحصين عن إسماعيل عن قيس قال دخلت على أبي بكر الصديق مع أبي فقال من هذا فقال ابني فقال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أحمد ابن عبيد بن الفضل وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد وأبي المعالي محمد بن عبد السلام بن محمد وقرأنا على أبي (٢) الفضل بن ناصر عن أبي المعالي قالا أنبأنا علي بن محمد بن خزفة (٣) قالا أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا نصر بن المغيرة أبو الفتح قال قال (٤) سفيان بن عيينة شهد قيس بن أبي حازم القادسية قال ودخل قيس على أبي بكر في مرضه الذي مات فيه قال دخلت أنا وأبي فحملنا على فرسين قال ورأيت أبا بكر أبيض خفيف ورأيت أسماء عنده بيضاء تذب عنه لا أعلمه إلا قال إسماعيل عن قيس قال دخلت على أبي بكر أخبرنا أبو الحسن (٥) بن قبيس حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر (٧) الخطيب أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال قال علي بن المديني قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكروعمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص والزبير وطلحة وأبي شهم وجرير (١) وأبي مسعود البدري (٢) وخباب والمغيرة بن شعبة ومرداس الأسلمي والمستورد بن شداد الفهري ودكين بن سعيد (٣) المزني (٤) ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وأبي سفيان بن حرب وخالد بن الوليد وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن مسعود وسعيد ابن زيد وأبي جحيفة قال هؤلاء الذين سمع منهم قيس بن أبي حازم قلت شهد الجمل قال لا كان عثمانيا (٥) وروى أيضا عن أبي هريرة وعن قيس بن قهد (٦) وروى عن بلال ولم يلقه أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق قال قرئ على محمد بن أحمد بن البراء وأنا حاضر قال قال علي بن المديني قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص والزبير وطلحة بن عبيد الله وأبي شهم وجرير بن عبد الله البجلي وأبي مسعود البدري وخباب بن الأرت والمغيرة بن شعبة ومرداس بن مالك الأسلمي والمستورد بن شداد الفهري ودكين بن سعيد المزني ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وأبي سفيان ابن حرب وخالد بن الوليد وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن مسعود وسعيد بن زيد وأبي جحيفة قيل لعلي هؤلاء كلهم سمع منهم قيس بن أبي حازم سماعا قال نعم سمع منهم سماعا ولولا ذلك لم نعده له سماعا قيل له شهد الجمل قال لا وكان عثمانيا وروى أيضا عن أبي هريرة وعن قيس بن قهد (٧) وروى عن بلال ولم يلقه وعن الصنابح بن الأعسر الأحمسي وروى عن عقيل بن عامر ولا أدري سمع منه أم لا وعن قيس بنقهد (١) سماعا قال ورأيت أسماء ابنة أبي بكر وأبوه أبو حازم واسم أبي حازم عوف بن عبد الحارث وروى عن عمار واختلفوا عن ابن أبي خالد فيه فقال بعضهم عن ابن أبي خالد عن يحيى بن عابس (٢) قال عمار ادفنوني في ثيابي وقال بعضهم إسماعيل عن قيس عن عمار ادفنوني زاد ابن خيرون في ثيابي وانتهى حديثه وزاد ابن السمرقندي ولم يسمع قيس بن أبي حازم من أبي الدرداء ولا سلمان أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٣) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت محمد بن علي الوراق قال سمعت إسحاق بن إسماعيل يقول قال ابن عيينة ما كان بالكوفة أروى عن أصحاب رسول الله ﷺ من قيس بن أبي حازم قال (٥) وأنبأنا محمد بن أبي علي الأصبهاني أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز وأخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا العتيقي حدثنا محمد ابن عدي البصري في كتابه قالا حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث وفي حديث الأصبهاني قال سمعت يعني أبا داود سليمان بن الأشعث يقول أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم روى عن تسعة من العشرة ولم وقال الأصبهاني لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأنا علي بن طلحة بن محمد (٨) المقرئ أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن يزيد (٩) الغازي أنبأنا محمد بن محمد بن داود الكرجي (١٠) حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قالقيس بن أبي حازم كوفي جليل وليس من التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد عن أبي الحسن محمد بن عمر بن محمد بن حميد بن بهتة (١) البزار أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال قال جدي يعقوب قال (٢) وقيس من قدماء التابعين يكنى أبا عبد الله وقد روى عن أبي بكر الصديق فمن دونه وأدركه وهو رجل كامل ويقال إنه ليس أحد من التابعين جمع أن روى عن العشرة مثله إلا عبد الرحمن بن عوف فإنا لا نعلمه روى عنه شيئا ثم قد روى بعد العشرة عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ وكبرائهم وهو متقن الرواية وقد تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد ومنهم من حمل عليه وقال له أحاديث مناكير والذين أطروه يحملون هذه الأحاديث عنه على أنها عندهم غير مناكير وقالوا هي غرائب ومنهم من لم يحمل عليه في شئ من الحديث وحمل عليه في مذهبه وقالوا كان يحمل على علي ﵀ وعلى جميع الصحابة والمشهور عنه أنه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه ومنهم من قال عنه إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء وقد روى عنه جماعة منهم إسماعيل بن أبي خالد وهو أرواهم عنه وكان إسماعيل ثقة ثبتا وبيان بن بشر وكان ثقة ثبتا وطارق بن عبد الرحمن الأحمسي وإبراهيم بن المهاجر وإبراهيم بن جرير من ولد جرير بن عبد الله البجلي والحكم بن عتيبة وأبو إسحاق السبيعي (٣) والمسيب بن رافع والأعمش ومجالد بن سعيد وعمر بن أبي زائدة والمغيرة بن شبيل وسيار أبو حمزة وأبو حريز (٤) عبد الله بن حسين قاضي سجستان كل هؤلاء قد روى عنه وأبوه أبو حازم قد أدرك النبي ﷺ قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأناالخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي إجازة أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال قال يحيى قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري ومن السائب بن يزيد أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٢) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأنا هبة الله بن الحسن الطبري أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير يا أبا هشام أما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الأسطوانة يعني أنه في الثقة مثل الأسطوانة أخبرناها عالية أبو القاسم بن السمرقندي وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن السمناني قالا أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم بن حبابة حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا أبو سعيد وهو (٤) الأشج قال سمعت أبا خالد يقول لابن نمير يا أبا هشام ما تذكر ابن أبي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الأسطوانة قرأنا على أبي عبد الله بن البنا وأبي الفضل بن ناصر عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام أنبأنا علي بن محمد بن خزفة وقرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد أنبأنا أحمد بن عبيد بن الفضل قالا أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقولقيس بن أبي حازم ثقة وفي حديث ابن (١) الفضل سألت يحيى بن معين عن قيس بن أبي حازم فقال كوفي ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو الحسن العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا الحسين بن جعفر قالا أنبأنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد بن زكريا أنبأنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) قيس بن أبي حازم الأحمسي فخذ من بجيلة من أصحاب عبد الله سمع من أبي بكر الصديق أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قال أجاز لنا أبو جعفر بن المسلمة عن أبي الحسن محمد بن عمر بن بهتة (٣) أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثني عبد الرحمن بن محمد قال سمعت علي بن عبد الله يقول (٤) قال لي يحيى بن سعيد قيس بن أبي حازم منكر الحديث ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب (٥) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر الحميدي حدثنا سفيان حدثنا إسماعيل قال أمنا قيس بن أبي حازم كذا وكذا فما رأيته متطوعا في مسجدنا الذي كان يؤمنا فيه قطأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح المؤذن أنبأنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال كان قيس بن أبي حازم عثمانيا أخبرنا أبو الحسن (١) بن قبيس حدثنا و (٢) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني يحيى بن أبي غنية (٤) حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال كبر قيس بن أبي حازم حتى جاوز (٥) المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله قال فاشتروا له جارية سوداء أعجمية قال وجعل في عنقها قلائد من عهن (٦) وودع وأجراس من نحاس قال فجعلت معه في منزله وأغلق عليه بابه قال فكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها قال فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويعجب منها ويضحك في وجهها قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد التميمي (٧) أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال قال عمرو مات قيس بن أبي حازم سنة أربع يعني وثمانين وذكر أن مصعب بن إسماعيل أخبره عن محمد بن أحمد بن ماهان عن عمرو أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا أبو حفص الفلاس (٨) قال ومات قيس بن أبي حازم سنة أربع وثمانين (٩) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو بكر ابن بيري قراءة أنبأنا محمد بن الحسين حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معينيقول قيس بن أبي حازم مات سنة ثمان وتسعين أو سبع وتسعين (١) أخبرنا أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى قالا أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو وحدثكم الهيثم بن عدي قال قيس بن أبي حازم البجلي في آخر ولاية سليمان بن عبد الملك يعني مات (٢) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٣) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) حدثنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد أنبأنا محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال وقيس بن أبي حازم توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد الكتاني (٥) أنبأنا أبو الحسن المؤدب أنبأنا أبو سليمان الربعي قال وقال الهيثم فيها يعني سنة ثمان وتسعين مات قيس بن أبي حازم وذكر أن أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن الهيثم بذلك أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن (٦) السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٧) وفي سنة ثمان وتسعين مات قيس بن أبي حازم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا و (٨) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٩) حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي لفظا أنبأنا محمد بن عبد الرحمن المخلصوأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص إجازة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال دفع إلي عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة كتابا نسخته وقرأته عليه حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثمان وتسعين فيها توفي قيس بن أبي حازم ٥٧٦٠ -آخرهما يوم الخميس الثامن وعشرين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وصح وثبت والحمد لله هـ سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الشخي الامام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام العالم الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله بتوفيقه بقراءة القاضي الفحافظ أبي القاسم علي بن الحسن فسمعه ابني محمد وابنا القاسم علي في العشرين من شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة هـ سمع جميعه على مؤلفه سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي أيده الله ابن أخيه أبو المظفر عبد الله بن محمد بن الحسن والشيخ الفقيه جمال الدين أبووفيين الرواية عنه ومنهم من قال عنه إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء وقد روى عنه جماعة منهم إسماعيل بن أبي خالد وهو أرواهم عنه وكان إسماعيل ثقة ثبتا وبيان بن بشر وكان ثقة ثبتا وطارق بن عبد الرحمن الأحمسي وإبراهيم بن المهاجر وإبراهيم بن جرير من ولد جرير بن عبد الله البجلي والحكم بن عتيبة وأبو إسحاق السبيعي (٣) والمسيد بن أبي الحسين الموشى وبستكين ابن عبد الله عتيق بن أبي عقيل وذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس الثامن وعشرين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وصح وثبت والحمد لله هـ سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الشخي الامام العالم الحافظ الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الشيخ الامام العالم الحافظ أبيقال عنه إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء وقد روى عنه جماعة منهم إسماعيل بن أبي خالد وهو أرواهم عنه وكان إسماعيل ثقة ثبتا وبيان بن بشر وكان ثقة ثبتا وطارق بن عبد الرحمن الأحمسي وإبراهيم بن المهاجر وإبراهيم بن جرير من ولد جرير بن عبد الله البجلي والحكم بن عتيبة وأبو إسحاق السبيعي (٣) والمسيب بن رافع والأعمش ومجالد بن— · 1 entry
٤٥٠٤ - قيس بن أبي حازم الأحمسي من ولد أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش، يكنى أبا عبد الله (¬٦). (ند نع بر فت). جاهلي [٣٨٩] إسلامي، لم ير النبي ﷺ وأسلم في عهده وصدق إلى مصدقه، وهو من كبار التابعين، روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف فإنه لم يحفظ له عنه شيء، واسم أبيه أبي حازم عوف بن الحارث، روى عنه قال: قال أتيت النبي ﷺ لأبايعه فوجدته قد قبض، توفي سنة سبع أو ثمان وتسعين.— · 2 entries
قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، وَالْعِشْرَةَ، وَرَوَى عَنْهُمْ٥٧٣٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعَدَ…▸ expand full passage (637 chars)قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ، رَأَى أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، وَالْعِشْرَةَ، وَرَوَى عَنْهُمْ٥٧٣٣ - حَدَّثَنَاهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ثنا أَبُو مُقَاتِلٍ حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: " دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ أَبِي، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ، قَالَ لِي أَبِي: يَا قَيْسُ، هَذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكُنْتُ ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ، أَوْ ثَمَانِي سِنِينَ "قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ رَجُلٍ٧٢٨٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ يُعْطَ الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الْآخِرَةِ»— · 2 entries
١١٣ - قيس بن أبي حازم قال صالح: قال أبي: قيس بن أبي حازم، أبو حازم اسمه عبد عوف ابن الحارث. "الأسامي والكنى" (٩٢)٢١٩١ - قيس بن أبي حازم حصين البجلي الأحمس الكوفي قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أفضل التابعين قيس. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٧٠). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد -يعني: ابن هارون- قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن المُغيرة بن شُعبة قال: ما سأل أحدٌ رسول اللَّه ﷺ عن …▸ expand full passage (1,458 chars)٢١٩١ - قيس بن أبي حازم حصين البجلي الأحمس الكوفي قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: أفضل التابعين قيس. "مسائل ابن هانئ" (٢٠٧٠). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يزيد -يعني: ابن هارون- قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن المُغيرة بن شُعبة قال: ما سأل أحدٌ رسول اللَّه ﷺ عن الدجال أكثر مما سألته عنه فقال لي: "أي بني وما ينصبك منه" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٧٠) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي قال: أخبرنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: حدثني قيس بن أبي حازم، عن الصنابح. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٤٦) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا وكيع قال: أخبرنا إسماعيل قال: حدثني قيس، عن الصنابحي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٤٧). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: أخبرنا ابن نمير قال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن الصنابحي الأحمسي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٤٨). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس، عن حماد بن زيد، عن مجالد، عن قيس، عن الصنابح. قال أبي: وربما قال: الصنابحي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٠)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا علي بن إسحاق قال: أخبرنا عبد اللَّه -يعني: ابن المبارك- قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥١). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عباد بن عباد، عن المجالد بن سعيد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٢). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: أخبرنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيس بن أبي حازم قال: سمعت الصنابحي البجلي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٥٣).— · 1 entry
قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ٦١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ لَمْ يَسْمَعْ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَا مِنْ سَلْمَانَ ٦١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ بِلَالَ وَلَمْ يَلْقَهُ وَرَوَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْهُ أَمْ لَا ٣٢١ -— · 1 entry
٥٣٦- قيس بن أبي حازم، واسمه حصين بن عوف، ويقال: اسمه عبد عوف بن الحارث، أبو عبد الله الأحمسي: [٨] أدرك الجاهلية، وقصد رسول الله ﷺ ليبايعه فوجده قد توفي.روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وسعيد، وابن مسعود، وبلال بن أبي رباح، وعمار، وخباب، وحذيفة، وجرير [في آخرين] [١] . وقال أب…▸ expand full passage (617 chars)٥٣٦- قيس بن أبي حازم، واسمه حصين بن عوف، ويقال: اسمه عبد عوف بن الحارث، أبو عبد الله الأحمسي: [٨] أدرك الجاهلية، وقصد رسول الله ﷺ ليبايعه فوجده قد توفي.روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وسعيد، وابن مسعود، وبلال بن أبي رباح، وعمار، وخباب، وحذيفة، وجرير [في آخرين] [١] . وقال أبو داود: روى عن تسعة من العشرة، [ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف، وقال غيره: روى عن العشرة] [٢] . قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش الحافظ: ليس في التابعين من روى عن العشرة غيره. وشهد النهروان مع علي ﵁. روى عنه أبو إسحاق، وإسماعيل بن خالد، والأعمش وجاز المائة بسنين كثيرة فتغير. وتوفي في هذه السنة، وقيل: في سنة ثمان وتسعين.— · 1 entry
قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عبد بن عوف بن عبد الحارث بن عوف البجلي الأحمسي معدود في الكوفيين وفيمن أدرك الجاهلية فأتته الصحبة بليال هاجر إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض النبي ﷺ وهو في الطريق وقول من قال أنه رآه يخطب لا يصحوأبوه أبو حازم له صحبة عن جرير بن عبد الله البجلي وحذيفة بن اليمان وخالد …▸ expand full passage (1,750 chars)قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عبد بن عوف بن عبد الحارث بن عوف البجلي الأحمسي معدود في الكوفيين وفيمن أدرك الجاهلية فأتته الصحبة بليال هاجر إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض النبي ﷺ وهو في الطريق وقول من قال أنه رآه يخطب لا يصحوأبوه أبو حازم له صحبة عن جرير بن عبد الله البجلي وحذيفة بن اليمان وخالد بن الوليد وغيرهم وعنه إسماعيل بن أبي خالدوأبو بشر بيان بن بشر الأحمسي والمغيرة بن شبيل وغيرهم قال علي بن المديني روى عن بلال ولم يلقه وعنعقبة بن عامر ولا أدري هل سمع منه أولا ولم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وقال سفيان بن عيينة لم يكن بالكوفة أحد أروى عنأصحاب رسول الله ﷺ منه وقال أبو داود أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم روى عن تسعة من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف وقال يعقوب بن شيبة السدوسي ليس أحد من التابعين حصلت له الرواية عن العشرة غير عبد الرحمن بن عوف غيره ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف من العشرة شيئا كما ذكرنا وقد روى بعد العشرة عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ وكبرائهم وهو متقن الرواية قال وقد روى عنه جماعة من الثقات كإسماعيل بن أبي خالد وبيان بن بشر وغيرهماوقد كاد أن يكون صحابيا وقد أذى نفسه من تكلم فيه وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش تحصلت له الرواية عن العشرة وأطلق يحيى بن معين القول بتوثيقه وقال هو أوثق من الزهري ومن السائب بن يزيد وكان إسماعيل بن أبي خالد يقول حدثنا قيس بن أبي حازمهذه الإسطوانة على جملة المبالغة في تثبته وقال الذهبي تابعي كبير وثقوه وأجمعوا على الاحتجاج به وذكره صاحب الاغتباط وقال حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه بن معين والناس إلى أن قال قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد أذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف وقال صاحب التهذيب قال إسماعيل بن أبي خالد جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله روى له البخاريومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة توفي سنة أربع وثمانين وقيل سنة سبع وتسعين أو ثمان وتسعين والله أعلم— · 1 entry
[٧٥٦] قيس بن أبى حازم واسم أبيه عوف بن الحارث وقد قيل عبد عوف يقال انه وفد إلى النبي ﷺ ليبايعه فقدم المدينة وقد قبض النبي ﷺ فبايع أبا بكر الصديق مات سنة أربع وتسعين— · 3 entries
٧١٦٨- قيس بن أبي حازم «١» : زعم الزّمخشريّ في «ربيع الأبرار» أنه الأعرابي الّذي أتى النبيّ ﵌ وبه حمى، فقال: شيخ كبير به حمى تفور، تزيره القبور. والحديث في الصحيح ليس فيه تسميته، أخرجه البخاري من حديث ابن عباس، وأخرجه الطبراني من حديث شرحبيل، قال: كنا عند النبيّ ﵌ إذ جاءه أعرابي، فقال: يا رسول اللَّه…▸ expand full passage (602 chars)٧١٦٨- قيس بن أبي حازم «١» : زعم الزّمخشريّ في «ربيع الأبرار» أنه الأعرابي الّذي أتى النبيّ ﵌ وبه حمى، فقال: شيخ كبير به حمى تفور، تزيره القبور. والحديث في الصحيح ليس فيه تسميته، أخرجه البخاري من حديث ابن عباس، وأخرجه الطبراني من حديث شرحبيل، قال: كنا عند النبيّ ﵌ إذ جاءه أعرابي، فقال: يا رسول اللَّه، شيخ كبير، به حمى تفور، وتزيره القبور فقال النبيّ ﵌: «هي كفّارة أو طهور» . فأعادها فأعادها، فقال: «أمّا إذ أبيت فهو كما تقول، وما قضى اللَّه فهو كائن» . قال: فما أمسى إلا ميتا. قلت: وإن كان ما ذكره الزمخشريّ ثابتا فهو غير قيس بن أبي حازم البجلي التابعي المشهور الآتي ذكره في القسم الثاني والثالث أيضا.٧٢٨٩- قيس بن أبي حازم الأحمسي «١» : لأبيه صحبة. وروى ابن مندة بسند واه أنّ لقيس رؤية، والمشهور أنه من المخضرمين، وسيعاد في القسم الثالث. قال ابن مندة: أنبأنا سهل بن السري النجاري، حدثنا أبو هارون سهل بن شادويه، وعبد اللَّه بن عبيد اللَّه، حدثنا إبراهيم بن سعد السمرقندي، حدثنا أبو مقاتل حفص بن أسلم، …▸ expand full passage (1,297 chars)٧٢٨٩- قيس بن أبي حازم الأحمسي «١» : لأبيه صحبة. وروى ابن مندة بسند واه أنّ لقيس رؤية، والمشهور أنه من المخضرمين، وسيعاد في القسم الثالث. قال ابن مندة: أنبأنا سهل بن السري النجاري، حدثنا أبو هارون سهل بن شادويه، وعبد اللَّه بن عبيد اللَّه، حدثنا إبراهيم بن سعد السمرقندي، حدثنا أبو مقاتل حفص بن أسلم، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: دخلت المسجد مع أبي فإذا رسول اللَّه ﵌ يخطب، فلما أن خرجت قال لي: يا قيس، هذا رسول اللَّه ﵌، وكنت ابن سبع أو ثمان سنين، قال ابن مندة: لا يصح. وأخرجه الخطيب في المؤتلف في ترجمة الورداني من كتابه في «المؤتلف» من طريق أبيسعد همام بن إدريس بن عبد العزيز عن أبيه عن حفصة بسنده، وأوله: كنت صبيا فأخذ أبي بيدي، فذهب بي إلى المسجد، فخرج رجل فصعد إلى المنبر، فقلت لوالدي: من هذا؟ قال: هذا نبي اللَّه. قال: وأنا إذ ذاك ابن سبع أو تسع. قال الخطيب: لا يثبت. وهذا الحديث إن كان له أصل فقد وقع فيه غلط يظهر من رواية البزار في مسندة، من طريق قيس، قال: قدمت على النبي ﵌ فوجدته حين قبض، فسمعت أبا بكر يقول، فكأن الرواية الأولى كان فيها فإذا أبو بكر يخطب، لكن قوله ابن سبع أو ثمان لا يصحّ، فإنه جاء عن إسماعيل بسند صحيح أنه كبر حتى جاوز المائة بسنتين. وقد اختلفوا في وفاته على أقوال: أحدها أنه مات سنة بضع وتسعين، فعلى هذا كان مولده قبل الهجرة بخمس سنين، فيكون له عند الوفاة النبويّة خمس عشرة سنة، ولا يصحّ ما في الأثر الأول أنه كان حين سمع الخطبة ابن سبع أو ثمان.٧٣١٠- قيس بن أبي حازم البجلي «١» : ثم الأحمسي، أبو عبد اللَّه. واسم أبي حازمحصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث، ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف. لأبي حازم صحبة، وأسلم قيس في عهد النبي ﵌، وهاجر إلى المدينة، فقبض النبي ﵌ قبل أن يلقاه. فروى عن كبار الصحابة، ويقال: إنه لم يرو عن العشرة جميعا غيره، ويقال…▸ expand full passage (1,940 chars)٧٣١٠- قيس بن أبي حازم البجلي «١» : ثم الأحمسي، أبو عبد اللَّه. واسم أبي حازمحصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث، ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف. لأبي حازم صحبة، وأسلم قيس في عهد النبي ﵌، وهاجر إلى المدينة، فقبض النبي ﵌ قبل أن يلقاه. فروى عن كبار الصحابة، ويقال: إنه لم يرو عن العشرة جميعا غيره، ويقال: لم يسمع من بعضهم. وروى أيضا عن بلال، ومعاذ بن جبل، وخالد بن الوليد، وابن مسعود، ومرداس الأسلمي، في آخرين. روى عنه من التابعين فمن بعدهم إسماعيل بن أبي خالد، والمغيرة بن شبل، والحكم بن عتيبة، والأعمش، وبيان بن بشر، وآخرون. قال ابن حبّان في «الثقات» : قال ابن قتيبة: ما بالكوفة أحد أروى عن الصحابة من قيس. وقال أبو عبيد الآجريّ، عن أبي داود: أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم. ووقع في «مسند البزّار» ، عن قيس، قال: قدمت على رسول اللَّه ﵌ فوجدته قد قبض، فسمعت أبا بكر الصديق ﵁ ... فذكر حديثا عنه. وهذا يدفع قول من زعم أن له رؤية. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: أدرك الجاهلية. وقد أخرج أبو نعيم من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم دخلت المسجد مع أبي، فإذا رسول اللَّه ﵌ يخطب، فلما خرجت قال لي أبي: هذا رسول اللَّه يا قيس، وكنت ابن سبع أو ثمان سنين. قلت: لو ثبت هذا لكان قيس من الصحابة. والمشهور عند الجمهور أنه لم ير النبيّ ﵌. وقد أخرجه الخطيب من الوجه الّذي أخرجه ابن مندة، وقال: لا يثبت. وأخرج أبو أحمد الحاكم من طريق جعفر الأحمر، عن السري بن يحيى، عن قيس، قال: أتيت النبيّ ﵌ لأبايعه فجئت وقد قبض، وأبو بكر قائم على المنبر في مقامه، فأطاب الثناء وأكثر البكاء. وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن قيس، قال: أمّنا خالد بن الوليد يوم اليرموك في ثوب واحد، وخلفه الصحابة. وقال يعقوب بن شيبة: كان من قدماء التابعين. روى عن أبي بكر فمن دونه، وأدركه وهو رجل كامل، قال: ويقال ليس أحد من التابعين جمع أن روى عن العشرة مثله إلا أنا، لا نعلم له سماعا من عبد الرحمن. ووثّقه جماعة.وقال يحيى بن أبي عتبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: كبر قيس حتى جاوز المائة بسنتين، كبر وخرف. قال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثمانين، وقال الهيثم بن عدي: مات في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك، ويؤيده قول خليفة وأبي عبيد: مات سنة ثمان وتسعين، وقد تقدم ذكره في القسم الثاني.— · 5 entries
٦٥٤٦ - ع: قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي الأحمس أبو عبد الله الكوفي أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض وهو في الطريق وأبوه له صحبة ويقال: إن لقيس رؤية ولم يثبت. روى عن: أبيه، وأبي بكر، وعمر وعثمان، وعلي، وسعد، وسعيد، والزبير، …▸ expand full passage (3,057 chars)٦٥٤٦ - ع: قيس بن أبي حازم واسمه حصين بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي الأحمس أبو عبد الله الكوفي أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض وهو في الطريق وأبوه له صحبة ويقال: إن لقيس رؤية ولم يثبت. روى عن: أبيه، وأبي بكر، وعمر وعثمان، وعلي، وسعد، وسعيد، والزبير، وطلحة، وعبد الرحمن بن عوف وقيل: لم يسمع منه، وأبي عبيدة، وبلال مولى أبي بكر، ومعاذ، وخالد بن الوليد، وابن مسعود، وخباب، وعتبة بن فرقد، وعدي بن عميرة، وحذيفة، وعمرو بن العاص والمستورد بن شداد، ومرداس الأسلمي، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وعائشة، وجرير بن عبد الله، وأبي شهم، والمغيرة بن شعبة، والصنابح بن الأعسر، ودكين بن سعيد، وغيرهم وأرسل عن ابن رواحة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والمغيرة بن شبيل، ومجالد بن سعيد، وعمر بن أبي زائدة، والحكم بن عتيبة، وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان، والأعمش، وغيرهم. قال علي بن المديني: روي عن بلال ولم يلقه وعن عقبة بن عامر ولا أدري سمع منه أم لا ولم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وقال إسحاق بن إسماعيل عن ابن عيينة: ما كان بالكوفة أحدًا روى عن أصحاب رسول الله ﷺ من قيس وقال الآجري عن أبي داود: أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم روى عن تسعة من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف وقال يعقوب بن شيبة وقيسر من قدماء التابعين وقد روى عن أبي بكر فمن دونه وأدركه وهو رجل كامل ويقال: إنه ليس أحد من التابعين جمع أن روى عن العشرة مثله إلا عبد الرحمن بن عوف فإنا لا نعلمه روي عنه شيئًا ثم قد روى بعد العشرة عن جماعة من الصحابة وكبرائهم وهو متقن الرواية وقد تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد ومنهم من حمل عليه وقال له أحاديث مناكير والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث على إنها عندهم غير مناكير وقالوا: هي غرائب ومنهم من حمل عليه في مذهبه وقالوا: كان يحمل على علي والمشهور عنه أنه كان يقدم عثمان ولذلك لجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه وقال ابن خراش: كوفي جليل وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم وقال ابن معين (¬٥): هو أوثق من الزهري وقال مرة: ثقة وقال أبو سعيد الأشج: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير: يا أبا هشام أما تذكرإسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس هذه الأسطوانة يعني: في الثقة وقال يحيى بن أبي غنية: ثنا إسماعيل بن أبي خالد: قال كبر قيس حتى جاز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب. قال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثمانين وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين وقال خليفة (¬١) وأبو عبيد سنة ثمان وقال الهيثم بن عدي (¬٢): مات في آخر خلافة سليمان. قلت: وكذا قال الواقدي وحكى ابن حبان (¬٣) في الثقات في وفاته أيضًا أربعًا وثمانين وأربعًا وتسعين وستًا وثمانين وقال: كنيته أبو عبد الله وقيل أبو عبيد الله يروى عن العشرة جاء إلى النبي ﷺ ليبايعه فقدم المدينة وقد قبض فبايع أبا بكر وفي مسند البزار عن قيس بن أبي حازم قال: قدمت على رسول الله ﷺ فوجدته قد قبض فسمعت أبا بكر يقول: فذكر حديثًا والرواية التي فيها أنه رأى النبي ﷺ لو ثبتت لكان صحابيًا بلا خلاف وقد أوضحت القول فيها في كتابي الإصابة في تمييز الصحابة وفيها أنه رآه يخطب وكان حينئذ ابن سبع أو ثمان. ومراد القطان بالمنكر الفرد المطلق. وقال: أجمعوا على الذهبي الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه كذا قال.ك لجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه وقال ابن خراش: كوفي جليل وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم وقال ابن معين (¬٥): هو أوثق من الزهري وقال مرة: ثقة وقال أبو سعيد الأشج: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير: يا أبا هشام أما تذكرإسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس هذه الأسطوانة يعني: في الثقة وقال يحيى بن أفي الثقة وقال يحيى بن أبي غنية: ثنا إسماعيل بن أبي خالد: قال كبر قيس حتى جاز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب. قال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثمانين وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين وقال خليفة (¬١) وأبوزهري وقال مرة: ثقة وقال أبو سعيد الأشج: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير: يا أبا هشام أما تذكرإسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس هذه الأسطوانة يعني: في الثقة وقال يحيى بن أبي غنية: ثنا إسماعيل بن أبي خالد: قال كبر قيس حتى جاز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحدنة وقد قبض فبايع أبا بكر وفي مسند البزار عن قيس بن أبي حازم قال: قدمت على رسول الله ﷺ فوجدته قد قبض فسمعت أبا بكر يقول: فذكر حديثًا والرواية التي فيها أنه رأى النبي ﷺ لو ثبتت لكان صحابيًا بلا خلاف وقد أوضحت القول فيها في كتابي الإصابة في تمييز الصحابة وفيها أنه رآه يخطب وكان حينئذ ابن سبع أو ثمان. ومراد القطان بالمنكر الفرد المطلق. وقال: أجم— · 3 entries
[٥٨٦٥] (ع) قيس بن أبي حازم، واسمه حُصين بن عوف، ويُقال: عوف بن عبد الحارث، ويُقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي، الأَحْمَسي، أبو عبد الله الكُوفي. أدرَكَ الجاهلية، ورَحَلَ إلى النَّبي ﷺ ليبايعه فقُبض وهو في الطريق، وأبوه له صحبةٌ، ويُقال إِنَّ لقيسِ رُؤيةً ولم يثبت (¬٢). روى عن: أبيه، وأبي بكر، و…▸ expand full passage (3,461 chars)[٥٨٦٥] (ع) قيس بن أبي حازم، واسمه حُصين بن عوف، ويُقال: عوف بن عبد الحارث، ويُقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي، الأَحْمَسي، أبو عبد الله الكُوفي. أدرَكَ الجاهلية، ورَحَلَ إلى النَّبي ﷺ ليبايعه فقُبض وهو في الطريق، وأبوه له صحبةٌ، ويُقال إِنَّ لقيسِ رُؤيةً ولم يثبت (¬٢). روى عن: أبيه، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وسعيد، والزُّبير، وطلحة، وعبد الرحمن بن عوف، وقيل: لم يسمع منه، وأبي عبيدة، وبلال مولى أبي بكر، ومعاذ، وخالد بن الوليد، وابن مسعود، وخَبَّاب، وعُتبة بن فَرقَد، وعَديّ بن عَمِيرة، وحُذَيفة، وعَمرو بن العاص، والمُستَورد بن شَدَّاد، ومرداس الأَسْلَمي، وأبي مسعود الأنصاري، وأبي موسى الأشعريّ، وأبي هريرة، وعائشة، وجرير بن عبد الله، وأبي شهم (¬٣)، والمغيرة بن شعبة، والصُّنَابِحَ بن الأَعسر، ودُكَين بن سعيد، وغيرهم، وأرسل عن ابن رَوَاحة. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بِشْر، والمُغِيرَة بنُ شُبَيل، ومجالد بن سعيد، وعمر بن أبي زَائِدة، والحَكَم بن عتيبة، وأبو حَرِيز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان، (والحكم بن عتيبة) (¬٤)، والأعمش، وغيرهم.قال علي بن المديني: روى عن بِلال ولم يلقَهُ، وعن عُقبة بن عامر (¬١) ولا أدري سمع منه أم لا، ولم يسمع من أبي الدرداء، ولا من سلمان (¬٢). وقال إسحاق بن إسماعيل، عن ابن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى عن أصحاب رسول الله ﷺ من قيس (¬٣). وقال الآجري، عن أبي داود: أجودُ التَّابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعةٍ من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف (¬٤). وقال يعقوب بن شَيبَة: وقَيسٌ من قُدَماء التّابعين، وقد روى عن أبي بكر فمن دونَهُ وأدركَهُ، وهو رجلٌ كاملٌ، ويُقال: إنّه ليس أحدٌ من التّابعين جمعَ أن روى عن العشرة مثلهُ إِلَّا عبد الرحمن بن عوف، فإنَّا لا نعلمه روى عنه شيئًا، ثم قد روى بعد العشرة عن جماعة من الصَّحابة وكُبرائهم، وهو مُتقن الرواية، وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظَّمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد، ومنهم من حمل عليه، وقال: له أحاديثُ مناكير، والذين أَطرَوهُ حملوا هذه الأحاديث عنه على أنَّها عندهم غير مناكير، وقالوا: هي غَرائب؛ ومنهم من حَمَل عليه في مذهبه، وقالوا: كان يحمل على عليٍّ، والمشهور عنه أنَّه كان يُقدِّم عثمان، ولذلك تجنّب كثيرٌ من قدماء الكوفيين الرواية عنه (¬٥).وقال ابن خِرَاش: كوفيٌّ جليلٌ، وليس في التّابعين أحدٌ روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم (¬١). وقال ابن معين: هو أوثق من الزهري (¬٢). وقال مرَّةً: ثقةٌ (¬٣). وقال أبو سعيد الأَشَجّ: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نُمير: يا أبا هشام أما تذكرُ إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيسٌ هذه الأسطوانة، يعني في الثقة؟! (¬٤). وقال يحيى بن أبي غَنِيَّة: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: كَبِرَ قيس حتى جَازَ المائة بسنين كثيرة، حتى خَرِفَ وذَهَبَ عقله (¬٥). وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكرُ الحديث، ثم ذَكَرَ له يحيى أحاديثَ مناكير، منها حديث "كلاب الحوأب" (¬٦) (¬٧) انتهى.قال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثمانين (¬١). وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: مات سنة سبعٍ أو ثمانٍ وتسعين (¬٢). وقال خَليفَة، وأبو عبيد: سنة ثمانٍ (¬٣). وقال الهَيثَم بن عَدِيّ: مات في آخر خلافة سليمان (¬٤). قلت: وكذا قال الوَاقدِي (¬٥). وحكى ابن حبان في "الثقات" (¬٦) في وفاته أيضا أربعًا وتسعين، وستًا وثمانين، وقال: كنيتُهُ أبو عبد الله، وقيل: أبو عُبَيد الله، يروي عن العشرة، جاء إلى النبي ﷺ ليبايعه فقدِمَ المدينة وقد قبض فبايع أبا بكر. وفي "مسند البزار" عن قيس بن أبي حازم قال: قدمت على رسول الله ﷺ فوجدتُهُ قد قُبض فسمعتُ أبا بكر يقول فذكر حديثًا (¬٧).والرواية التي فيها أنَّه رأى النبي ﷺ لو ثبتت لكان صحابيًا بلا خلاف، وقد أوضحتُ القول فيها في كتابي "الإصابة في تمييز الصحابة" (¬١)، وفيها أنَّه رآه يخطب (¬٢) وكان حينئذٍ ابن سبع أو ثمانٍ. ومراد القطان بالمنكر: الفردُ المُطلق (¬٣). وقال الذهبي: أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه (¬٤)، كذا قال (¬٥).كوفيين الرواية عنه (¬٥).وقال ابن خِرَاش: كوفيٌّ جليلٌ، وليس في التّابعين أحدٌ روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم (¬١). وقال ابن معين: هو أوثق من الزهري (¬٢). وقال مرَّةً: ثقةٌ (¬٣). وقال أبو سعيد الأَشَجّ: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نُمير: يا أبا هشام أما تذكرُ إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيسٌ هذه الأسطوانة، يعني في الثقة؟ايع أبا بكر. وفي "مسند البزار" عن قيس بن أبي حازم قال: قدمت على رسول الله ﷺ فوجدتُهُ قد قُبض فسمعتُ أبا بكر يقول فذكر حديثًا (¬٧).والرواية التي فيها أنَّه رأى النبي ﷺ لو ثبتت لكان صحابيًا بلا خلاف، وقد أوضحتُ القول فيها في كتابي "الإصابة في تمييز الصحابة" (¬١)، وفيها أنَّه رآه يخطب (¬٢) وكان حينئذٍ ابن سبع أو ثمانٍ. ومراد القطان بالمنكر: الف— · 1 entry
٣٢٩ - قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة، وعنه المغيرة بن شبيل. ليس بقوي. قاله الدارقطني.— · 1 entry
٢٨٠٠ - قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حُشَيْش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عَمْرو بن لُؤى من أحمس.وقد روى قيس بن أبي حازم عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ، وطلحة، والزّبير، وسعد بن أبي وقّاص، وعبد الله بن مسعود، وخَبَّاب، وخالد بن الوليد، وحُذيفة، وأبي هُريرة، وعُقبة بن عام…▸ expand full passage (975 chars)٢٨٠٠ - قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حُشَيْش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عَمْرو بن لُؤى من أحمس.وقد روى قيس بن أبي حازم عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ، وطلحة، والزّبير، وسعد بن أبي وقّاص، وعبد الله بن مسعود، وخَبَّاب، وخالد بن الوليد، وحُذيفة، وأبي هُريرة، وعُقبة بن عامر، وجَرير بن عبد الله، وعديّ بن عَمِيرة، وأسماء بنت أبي بكر. وقد شهد القادسيّة. قال: أخبرنا عبد الله بن الزّبير الحُميدي قال: حدّثنا سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعتُ قيسًا يقول: إنّه شهد القادسيّة، قال: فخطبنا خالد بن الوليد بالحيرة وأنا فيهم. قال محمّد بن سعد: وإنّما أراد أنّه حضر مع خالد بن الوليد أوّل أمر العراق حين صالح خالد أهل الحيرة، وهذا كلّه يُنْسَب إلى القادسيّة. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدّثنا عمر بن أبي زائدة قال: رأيتُ قيس بن أبي حازم يخضب بالصفرة. قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح، عن ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم أنّه أوصى أن يُسَلّ من قبل رجليه. قال محمّد بن عمر: توفّى قيس بن أبي حازم في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. * * *— · 1 entry
١٩٧٣ - قيس بن أبي حازم. واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو بن لؤي من أحمس. وقد روى قيس ابن أبي حازم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وخباب وخالد بن الوليد وحذيفة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وجرير ابن عبد الله وعدي…▸ expand full passage (907 chars)١٩٧٣ - قيس بن أبي حازم. واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو بن لؤي من أحمس. وقد روى قيس ابن أبي حازم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وخباب وخالد بن الوليد وحذيفة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وجرير ابن عبد الله وعدي بن عميرة وأسماء بنت أبي بكر. وقد شهد القادسية.قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيسا يقول: إنه شهد القادسية. قال فخطبنا خالد ابن الوليد بالحيرة وأنا فيهم. قال محمد بن سعد: وإنما أراد أنه حضر مع خالد بن الوليد أول أمر العراق حين صالح خالد أهل الحيرة. وهذا كله ينسب إلى القادسية. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة قال: رأيت قيس بن أبي حازم يخضب بالصفرة. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أنه أوصى أن يسل من قبل رجليه. قال محمد بن عمر: توفي قيس بن أبي حازم في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك.— · 1 entry
قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو بن لؤي من أحمس. وقد روى قيس بن أبي حازم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وخباب وخالد بن الوليد وحذيفة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وجرير بن عبد الله وعدي بن عميرة …▸ expand full passage (897 chars)قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عمرو بن لؤي من أحمس. وقد روى قيس بن أبي حازم عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وخباب وخالد بن الوليد وحذيفة وأبي هريرة وعقبة بن عامر وجرير بن عبد الله وعدي بن عميرة وأسماء بنت أبي بكر. وقد شهد القادسية. قال: أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت قيسا يقول: إنه شهد القادسية، قال فخطبنا خالد بن الوليد بالحيرة وأنا فيهم. قال محمد بن سعد: وإنما أراد أنه حضر مع خالد بن الوليد أول أمر العراق حين صالح خالد أهل الحيرة، وهذا كله ينسب إلى القادسية. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة قال: رأيت قيس بن أبي حازم يخضب بالصفرة. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن أبن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أنه أوصى أن يسل من قبل رجليه. قال محمد بن عمر: توفي قيس بن أبي حازم في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك.— · 1 entry
(٢١٢٦) قيس بن أبى حازم الأحمسي من ولد أحمس بن الغوث بن أنمار ابن أراش، يكنى أبا عبد الله، جاهلى إسلامي، لم ير النبي ﷺ في عهده، وصدق إلى مصدقه، وهو من كبار التابعين، شهد أبا بكر الصديق ﵁، وسمع منه، وروى عنه، وعن جميع العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف فإنه لم يحفظ له عنه شيء، واسم أبيه - أبى حازم - عوف بن …▸ expand full passage (634 chars)(٢١٢٦) قيس بن أبى حازم الأحمسي من ولد أحمس بن الغوث بن أنمار ابن أراش، يكنى أبا عبد الله، جاهلى إسلامي، لم ير النبي ﷺ في عهده، وصدق إلى مصدقه، وهو من كبار التابعين، شهد أبا بكر الصديق ﵁، وسمع منه، وروى عنه، وعن جميع العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف فإنه لم يحفظ له عنه شيء، واسم أبيه - أبى حازم - عوف بن الحارث (¬٣)، وقيل: عبد عوف بن الحارث.وروينا عن قيس بن أبى حازم أنه قال: أتيت النبي ﷺ لأبايعه، فوجدته قد قبض وأبو بكر قائم مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء. وروينا عنه أنه قال: دخلنا على أبى بكر ﵁ في مرضه، وأسماء بنت عميس عند رأسه تروح عنه. ومات قيس بن أبى حازم سنة ثمان أو سبع وتسعين، وكان يخضب بالصفرة، وربما لبس الخز، وكان عثمانيا.— · 1 entry
[٢٢٥٤] قيسُ بنُ أبي حازمٍ الأَحْمَسِيُّ (¬١)، مِن ولدِ أَحْمَسَ بن الغَوْثِ بن أَنْمَارِ بن أَرَاشٍ، يُكنى أبا عبدِ اللَّهِ، جَاهِليٌّ إسلاميٌّ، لم يَرَ النبيَّ ﷺ، وأسْلَم في عهدِه، وصَدَّقَ إلى مصَدِّقِه، وهو مِن كبارِالتَّابِعين، شهِد أبا بكرٍ، وسمِع منه، وروَى عنه، وعن جميعِ العشرةِ إلا عبدَ الرح…▸ expand full passage (813 chars)[٢٢٥٤] قيسُ بنُ أبي حازمٍ الأَحْمَسِيُّ (¬١)، مِن ولدِ أَحْمَسَ بن الغَوْثِ بن أَنْمَارِ بن أَرَاشٍ، يُكنى أبا عبدِ اللَّهِ، جَاهِليٌّ إسلاميٌّ، لم يَرَ النبيَّ ﷺ، وأسْلَم في عهدِه، وصَدَّقَ إلى مصَدِّقِه، وهو مِن كبارِالتَّابِعين، شهِد أبا بكرٍ، وسمِع منه، وروَى عنه، وعن جميعِ العشرةِ إلا عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ، فإنَّه لم يُحفَظْ له عنه شيءٌ، واسمُ أبيه أبي حازمٍ عوفُ بنُ الحارثِ، وقيل: عبدُ عوفِ بن الحارثِ. رَوَيْنا عن قيسِ بن أبي حازمٍ أنَّه قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ لأبايِعَه، فوَجَدْتُّه قد قُبِض، وأبو بكرٍ قائمٌ (¬١) في (¬٢) مَقامِهِ، فأطالَ (¬٣) الثَّناء، وأطالَ البكاءَ (¬٤). ورَوَيْنا عنه أنَّه قال: دخَلْنا على أبي بكرٍ في مرضِه، وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ عندَ رأسِه تُروِّحُ عنه (¬٥). وماتَ قيسُ بنُ أبي حازمٍ سنةَ ثمانٍ أو سبعٍ (¬٦) وتسعينَ، وكان يَخْضِبُ بالصُّفْرةِ، وربَّما ليس الخَزَّ، وكان عُثمانيًّا.— · 1 entry
قيس بن أبي حازم عبد عوف ابن الحارث ويقال: عوف بن عبد الحارث أبو عبد الله البجلي الأحمسي من أهل الكوفة. أدرك النبي ﷺ ولم يره - وقيل: إنه رآه - ولأبيه صحبة. وكان مع خالد بن الوليد حين توجه إلى العراق، وشهد فتح بصرى واليرموك. وقدم دمشق، وشهد وفاة معاوية. عن قيس أبي حازم، عن جرير قال: قال رسول الله ﷺ: "…▸ expand full passage (2,076 chars)قيس بن أبي حازم عبد عوف ابن الحارث ويقال: عوف بن عبد الحارث أبو عبد الله البجلي الأحمسي من أهل الكوفة. أدرك النبي ﷺ ولم يره - وقيل: إنه رآه - ولأبيه صحبة. وكان مع خالد بن الوليد حين توجه إلى العراق، وشهد فتح بصرى واليرموك. وقدم دمشق، وشهد وفاة معاوية. عن قيس أبي حازم، عن جرير قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يرحم الله من لا يرحم الناس ". قال قيس بن أبي حازم: كنت صبياً فأخذ أبي بيدي، فذهب إلى المسجد، فخرج رجل، فصعد المنبر،فحمد الله وأثنى عليه، ونزل. فقلت لوالدي: من هذا؟ قال: هذا نبي الله ﷺ. وأنا إذ ذاك ابن سبع سنين، أو تسع. قال الخطيب: لا تثبت رؤية قيس للنبي ﷺ. عن قيس بن أبي حازم قال: وقال: أمنا خالد بن الوليد باليرموك في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه، وخلفه أصحاب رسول الله ﷺ. وقال: دخلنا على معاوية في مرضه الذي مات فيه، وكأن ذراعيه سعفتان محترقتان، فقال: إنكم تقلبون: فتى حولاً قلباً، وأي فتى أهل البيت إن نجا غداً من النار! قال: وأخرج معاوية ذراعيه كأنهما عسيبا نخل، ثم قال: ما الدنيا إلا ما ذقنا وجربنا، والله لوددت أني لا أعيش فيكم ثلاثاً حتى ألحق بالله. قالوا: يا أمير المؤمنين، إلى رحمة الله، وإلى رضوانه، قال: إلى ما شاء الله، فقد علم الله أني لم آل، وما أراد الله أن يغير غير. عن أبي نصر بن ماكولا قال: وفي اليمن: أحمس بن الغوث بن أنمار بن عمرو بن الغوث بن زيد بن كهلان. منهم: أبو حازم، وهو: عوف بن عبد الحارثبن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح. كان شريفاً. وابنه: قيس بن أبي حازم. وقال: وأما حشيش - بحاء مهملة - في بجيلة حشيش بن هلال بن الحارث بنرزاح. ومن ولده: أبو حازم البجلي، واسمه: عبد عوف - ويقال: عوف - بن الحارث بن عوف بن حشيش. له صحبة. وابنه قيس بن أبي حازم. قال الخطيب: وكان قد نزل الكوفة، وحضر حرب الخوارج بالنهروان مع علي بن أبي طالب، وكان عثمانياً. عن قيس بن أبي حازم قال: دخلت مع أبي على أبي بكر في مرضه، وأسماء بنت عميس تروحه، فكأني أنظر إلى وشم في ذراعها، قال: يا أبا حازم، قد أخرت لك فرسيك. قال: وكان وعدني ووعد أبي فرساً. وقال: دخلت على أبي بكر الصديق مع أبي، فقال: من هذا؟ فقال: ابني، فقال: أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه. عن عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: قيس بن أبي حازم كوفي جليل، وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم. مات قيس بن أبي حازم البجلي في آخر ولاية سليمان بن عبد الملك، وذكروا أن وفاته كانت سنة ثمان وتسعين.— · 1 entry
[٩٨٦٨] قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، البَجَلِيُّ، الكُوفِيُّ (¬٥) (¬٦).سمِعَ أبا بكرٍ الصديقَ، وعُمرَ، وعليًّا، وعبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ. رَوى عنه إسماعيلُ بنُ أَبِي خالدٍ، وأبو إسحاقَ، وطارقُ بنُ عبدِ الرحمنِ.— · 2 entries
قيس بن أبي حازم حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن صالح كان قيس أوثق من الزهريقيس بن أبي حازم حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن صالح كان قيس أوثق من الزهري— · 1 entry
٦٩٣٦ - قيس بن أبي حازم، أبو عبد الله الأحمسي (¬١): أدرك الجاهلية وجاء إلى النبي ﷺ ليبايعه فوجده قد توفي. وروى عن أبي بكر،وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد بن مالك، وسعيد بن زيد، وعبد الله ابن مسعود، وبلال بن رباح، وعمار بن ياسر، وجرير بن عبد الله، وخباب بن الأرت، وحذيفة بن اليمان، وأبي مسعود …▸ expand full passage (5,338 chars)٦٩٣٦ - قيس بن أبي حازم، أبو عبد الله الأحمسي (¬١): أدرك الجاهلية وجاء إلى النبي ﷺ ليبايعه فوجده قد توفي. وروى عن أبي بكر،وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد بن مالك، وسعيد بن زيد، وعبد الله ابن مسعود، وبلال بن رباح، وعمار بن ياسر، وجرير بن عبد الله، وخباب بن الأرت، وحذيفة بن اليمان، وأبي مسعود عقبة بن عمرو، وأبي هريرة، والمغيرة بن شعبة، وعمرو بن العاص، وأبي سفيان بن حرب، وابنه معاوية، وخالد بن الوليد، ومرداس الأسلمي، وعقبة بن عامر، والمستورد بن شداد، ودكين بن سعيد، وأبي شهم، والصنابح بن الأعسر، وقيس بن قهد. روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، وطارق بن عبد الرّحمن، ومجالد ابن سعيد، والحكم بن عيينة، وأبو حريز السجستاني، وإبراهيم بن مهاجر، وعيسى بن المسيب بن رافع، وعمر بن أبي زائدة، والمغيرة بن شبيل، وسيار أبو حمزة، وغيرهم. وقد كان نزل الكوفة وحضر حرب الخوارج بالنهروان مع عليّ بن أبي طالب. أخبرني الأزهري، حدّثنا محمّد بن المظفّر، حدّثنا عبد الرّحمن بن إسماعيل بن عليّ الكوفيّ، حدّثنا محمّد بن عمرو بن يونس السوسي، حدّثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: شهدت النهروان مع عليّ. فقال عليّ: اطلبوا ذا الثدية، قال فطلبوه فلم يوجد. فقال عليّ ائتوني ببغلة حبيبي رسول الله ﷺ، فأتوه بها، فركبها، فانتهت إلى جدول، فقال: استخرجوه، فاستخرجوا نيفا وعشرين قتيلا، وإذا في أسفل الجدول رجل أسود، أدلم طويل، عليه قميص حديد فقال عليّ: شقوا عنه فإذا له حلمة كثدي المرأة، عليها طاقان شعر. فكنا إذا جررناها استوت مع يده الأخرى، فإذا سيبناها رجعت. قال فخر عليّ ساجدا ثم قال: والله ما كذبت ولا كذبت، ولولا أن تتكلوا فتتركوا العمل لنبأتكم بما قضى الله على لسان نبيكم ﷺ لمبصر الهدى الذي نحن عليه عارفا بضلالتهم.أخبرنا محمّد بن عبد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، حدّثنا عباس بن محمّد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو حازم- أبو قيس بن أبي حازم- اسمه حصين بن عوف، ويقال: عبد عوف بن الحارث. أخبرنا عليّ بن أحمد الرّزّاز، أخبرنا أحمد بن سلمان النّجّاد، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي قال: قيس بن أبي حازم، واسم أبي حازمعبد عوف بن الحارث. أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال: أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث. أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب- بأصبهان- أخبرنا عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيان، حدّثنا عمر بن محمّد بن إسحاق الأهوازي، حدّثنا خليفة بن خياط قال: وعوف أبو حازم بن عبد الحارث بن عوف ابن خشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة بن عمرو بن لؤي بن دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن كراش بن عمرو بن الغوث، هو أبو قيس بن أبي حازم. أخبرنا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، أخبرنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي قال: قال عليّ بن المديني: قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد بن أبي وقاص، والزبير، وطلحة، وأبي شهم، وجرير، وأبي مسعود البدري، وخباب، والمغيرة بن شعبة، ومرداس الأسلمي، والمستورد بن شداد الفهري، ودكين بن سعيد المزني، ومعاوية بن أبي سفيان، وعمرو ابن العاص، وأبي سفيان بن حرب، وخالد بن الوليد، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله ابن مسعود، وسعيد بن زيد، وأبي جحيفة، قال: هؤلاء الذين سمع منهم قيس بن أبي حازم قلت: شهد الجمل؟ قال: لا، كان عثمانيا. وروى أيضا عن أبي هريرة عن قيس ابن قهد. وروى عن بلال ولم يلقه. أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم قال: سمعت محمّد بن عليّ الورّاق قال: سمعت إسحاق بن إسماعيل يقول: قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أروى عن أصحاب رسول الله ﷺ من قيس بن أبي حازم.أخبرني محمّد بن أبي عليّ الأصبهانيّ، أخبرنا أبو عليّ الحسين بن محمّد الشّافعيّ- بالأهواز- أخبرنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال: وسمعته- يعني أبا داود سليمان بن الأشعث يقول: أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم. روى عن تسعة من العشرة، لم يرو عن عبد الرّحمن بن عوف. أخبرنا عليّ بن طلحة بن محمّد المقرئ، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم بن يزيد الغازي، أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال: قيس بن أبي حازم كوفي جليل. وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، أخبرنا عيسى بن عليّ، أخبرنا عبد الله بن محمّد البغوي، حدّثنا أبو سعيد الأشج قال: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله ابن نمير: يا أبا هشام أما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول حدّثنا قيس بن أبي حازم، هذه الأسطوانة- يعني أنه في الثقة مثل الأسطوانة. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي- إجازة- أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس- بمصر- حدّثنا أبو بشر الدولابي، حدّثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال: قال يحيى بن معين: قيس بن أبي حازم أوثق من الزّهريّ، ومن السائب بن يزيد. أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا محمّد بن عمرو بن البختري الرّزّاز، حدّثنا محمّد بن الهيثم بن حمّاد، حدّثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثني يحيى بن أبي غنية، حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاز المائة بسنين كثيرة، حتى خرف وذهب عقله، قال: فاشتروا له جارية سوداء أعجمية، قال وجعل في عنقها قلائد من عهن، وودع، وأجراس من نحاس، قال فجعلت معه في منزله، وأغلق عليه باب، قال: فكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها، قال: فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويعجب منها، ويضحك في وجهها. أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطيّ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد، أخبرنا محمّد بن معاذ الهرويّ، حدّثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي، حدّثنا الهيثم بن عدي قال: وقيس بن أبي حازم البجلي توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك.حدّثنا عبد العزيز بن عليّ الأزجي- لفظا- أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن المخلص، حدّثنا عبيد الله بن عبد الرّحمن السّكّري قال: دفع إلى عبد الرّحمن بن محمّد بن المغيرة كتابا، فنسخته وقرأته عليه قال: حدثني أبي قال حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال: سنة ثمان وتسعين فيها توفي قيس بن أبي حازم.— · 1 entry
٤٧٤ - [قيس بن أبي حازم] (١) قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي الكوفي. أسلم في حياة النبي ﷺ ولم يره، وهو من كبار التابعين. روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف، وكان من علماء الكوفة. وتوفي سنة سبع وتسعين وقد جاوز المائة.— · 1 entry
٦ - قيس بن أبى حازم (١) روى إسماعيل بن أبى خالد أنه دفع إليه درهمًا فقال: اشتر لى بهذا سوطًا. قال إسماعيل: فقلت له ما تصنع به؟ . قال: أضرب به الكلاب. وروى ابن أبى خيثمة، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم (٢): أنه كان له سوط يضرب به الكلاب (٣). قال: وحدثنا محمد بن يز…▸ expand full passage (868 chars)٦ - قيس بن أبى حازم (١) روى إسماعيل بن أبى خالد أنه دفع إليه درهمًا فقال: اشتر لى بهذا سوطًا. قال إسماعيل: فقلت له ما تصنع به؟ . قال: أضرب به الكلاب. وروى ابن أبى خيثمة، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم (٢): أنه كان له سوط يضرب به الكلاب (٣). قال: وحدثنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن أبى زائدة (٤)، حدثنا إسماعيل، عن قيس قال: ما حملنى على فرسى بعد الله إلا الطلاء (٥). قال: وحدثنا أحمد بن يونس (٦)، حدثنا زهير (٧)، حدثنا أبو إسحاق قال: كنت عندقيس بن أبى حازم فعرض علىَّ شرابًا، فأنثنيت. فقال: اشرب، فأتثنيت، فقال: أصائم أنت؟ قلت: نعم إن شاء الله. قال: فلولا قلت إنى صائم، فإنى سمعت عبد الله يقول: من عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل: إنى صائم. وروى ابن إدريس، عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل [٣٣/أ] عن قيس قال: سمعت عليًا وهو يستنفر الناس إلى معاوية فقال: انفروا إلى بقية الأحزاب. قال: فوالله مازلت مبغضًا له منذ سمعت ذلك منه (١). * * *— · 1 entry
### $ 4896 - ع: قيس بن أبي حازم (2) ، واسمه حصين بن PageV24P010
# عوف، ويقال: عوف بن عبد الحارث ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش
~~بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة، ويقال: كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم،
~~ويقال: دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن اراش بن عمرو
~~ابن الغوث بن نبت …▸ expand full passage (5,287 chars)### $ 4896 - ع: قيس بن أبي حازم (2) ، واسمه حصين بن PageV24P010
# عوف، ويقال: عوف بن عبد الحارث ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش
~~بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة، ويقال: كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم،
~~ويقال: دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن اراش بن عمرو
~~ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن
~~قحطان البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي. وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش،
~~أمهم بجيلة بنت مصعب بن سعد العشيرة.
# أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فقبض وهو في
~~الطريق، وقيل: إنه رآه يخطب، ولم يثبت ذلك، وأبوه أبو حازم له صحبة.
# روى عن: الأشعث بن قيس الكندي، وبلال (خ) مولى أبي بكر وقيل: لم يلقه،
~~وجرير بن عبد الله البجلي (ع) ، وحذيفة بن اليمان (خ) ، وخالد بن الوليد
~~(خ) ، وخباب بن الأرت PageV24P011
# (خ م د س) ، ودكين بن سعيد المزني (د) ، والزبير بن العوام (س) ، وسعد بن
~~أبي وقاص (خ م ت س ق) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (خ) ، وأبي سفيان صخر
~~بن حرب، والصنابح بن الأعسر البجلي (ق) ، وطلحة بن عبيد الله (خ ق) ، وعبد
~~الله بن رواحة (س) ، مرسل (1) ، وعبد الله بن مسعود (خ م س ق) ، وعبد
~~الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه، وعتبة بن فرقد السلمي (س) ، وعثمان بن
~~عفان، وعدي بن عميرة الكندي (م د) ، وعقبة بن عامر الجهني (2) (م ms5702 ت س) ،
~~وعلي بن أبي طالب، وعمار ابن ياسر، وعمر بن الخطاب (خ س) ، وعمرو بن العاص
~~(خ م ت س) ، وقيس بن عمرو، ويقال: ابن قهد الأنصاري، ومرادس الأسلمي (خ) ،
~~والمستورد بن شداد (م ت س ق) ، ومعاذ ابن جبل (ت) ، ومعاوية بن أبي سفيان،
~~والمغيرة بن شعبة (خ م د ق) ، وأبي بكر الصديق (خ ع) ، وأبي جحيفة السوائي،
~~وأبيه أبي حازم الأصمعي (بخ د) ، وأبي سهلة (ت) مولى عثمان ابن عفان، وأبي
~~شهم (س) وله صحبة، وأبي عبيدة بن الجراح، وأبي مسعود الأنصاري البدري (خ م
~~س ق) ، وأبي موسى الأشعري (س) ، وأبي هريرة (خ م ت) ، وأسماء بنت أبي بكر،
~~وأختها عائشة أم المؤمنين (ق) .
# روى عنه: إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي، وإبراهيم PageV24P012
# ابن مهاجر البجلي، وإسماعيل بن أبي خالد (ع) وأبو بشر بيان ابن بشر
~~الأحمسي (خ م ت س ق) ، والحارث بن كعب، والحكم ابن عتيبة، وسليمان الأعمش،
~~وسيار أبو حمزة، وطارق بن عبد الرحمن البجلي، وأبو حريز عبد الله بن الحسين
~~قاضي سجستان، وعمر بن أبي زائدة (ي) ، وعيسى بن المسيب البجلي، ومجالد بن
~~سعيد (ت ق) ، والمسيب بن رافع، والمغيرة بن شبيل (د ت ق) ، ويعقوب بن
~~النعمان بن أبي خالد ابن أخي إسماعيل ابن أبي خالد، وأبو إسحاق السبيعي.
# قال علي بن المديني (1) : روى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر،
~~ولا أدري سمع منه أم لا، ولم يسمع من أبي الدرداء، ولا من سلمان.
# وقال إسحاق بن إسماعيل (2) ، عن سفيان بن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى
~~عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قيس بن أبي حازم.
# وقال أبو عبيد الآجري (3) ، عن أبي داود: أجود التابعين إسنادا قيس بن
~~أبي حازم. روى عن تسعة من العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف.
# وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: وقيس من قدماء التابعين، وقد روى عن أبي بكر
~~الصديق فمن دونه وأدركه وهو رجل ms5703 كامل، PageV24P013
# ويقال: إنه ليس أحد من التابعين جمع أن روى عن العشرة مثله إلا عبد
~~الرحمن بن عوف فإنا لا نعلمه روى عنه شيئا. ثم قد روى بعد العشرة عن جماعة
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكبرائهم، وهو متقن الرواية. وقد تكلم
~~أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد،
~~ومنهم من حمل عليه وقال: له أحاديث مناكير. والذين أطروه حملوا هذه
~~الأحاديث عنه على إنها عندهم غير مناكير، وقالوا هي غرائب، ومنهم من لم
~~يحمل عليه في شيء من الحديث وحمل عليه في مذهبه، وقالوا: كان يحمل على علي
~~رحمة الله عليه وعلى جميع الصحابة، والمشهور عنه أنه كا يقدم عثمان، ولذلك
~~تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم
~~يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وقد روى عنه جماعة
~~منهم: إسماعيل ابن أبي خالد، وهو أرواهم عنه، وكان ثقة ثبتا، وبيان بن بشر
~~وكان ثقة ثبتا - وذكر آخرين - ثم قال: كل هؤلاء قد روى عنه.
# وقال عبد الرحمن (1) بن يوسف بن خراش: قيس بن أبي حازم كوفي جليل، وليس
~~في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم.
# وقال معاوية بن صالح (2) ، عن يحيى بن معين: قيس بن أبي حازم أوثق من
~~الزهري، ومن السائب بن يزيد. PageV24P014
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وقال علي بن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث
~~- ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحوأب - وقال أبو سعيد
~~الأشج (2) : سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير: يا أبا هشام أما
~~تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الإسطوانة
~~يعني أنه في الثقة مثل الإسطوانة.
# وقال يحيى بن أبي غنية (3) : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: كبر قيس بن
~~أبي حازم حتى جاز المئة ms5704 بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله. قال: فاشتروا له
~~جارية سوداء أعجمية، قال: وجعل في عنقها قلائد من عهن وودع وأجراس من نحاس،
~~قال: فجعلت معه في منزله وأغلق عليه باب، قال: فكنا نطلع إليه من وراء
~~الباب وهو معها، قال: فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويعجب منها، ويضحك في
~~وجهها.
# أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب، قال: أخبرنا زيد بن الحسن، قال: أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، قال: أخبرنا علي بن محمد
~~بن عبد الله المعدل، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال:
~~حدثنا PageV24P015
# محمد بن الهيثم بن حماد، قال: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، قال: حدثني
~~يحيى بن أبي غنية، فذكره.
# قال عمرو بن علي (1) : مات سنة أربع وثمانين.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع وتسعين أبو
~~ثمان وتسعين.
# وقال خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد (3) : مات سنة ثمان وتسعين (4) وقال
~~الهيثم بن عدي (5) : توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك (6) .
# روى له الجماعة (7) . PageV24P016— · 2 entries
٣٦٠٧ - قيس بن أبي حازم [الأحمسي] (٢).٣٦٠٧ - قيس بن أبي حازم [الأحمسي] (٢).— · 1 entry
قَيْس بن أَبي حَازِم (٠٠٠ - ٨٤ هـ = ٠٠٠ - ٧٠٣ م) قيس بن عبد عوف بن الحارث الأحمسي البجلي: تابعي جليل. أدرك الجاهلية، ورحل إلى النبي صلّى الله عليه وآله ليبايعه، فقبض، وهو في الطريق. وسكن قيس الكوفة. وروى عن الأصحاب العشرة.وهو أجود الناس إسنادا (١) .— · 6 entries
[٥٦٧٦/ ٤٨٩٦]- (ع) قيس بن أبي حازم -بالحاء المهملة والزاي- أبو عبد الله البجلي الأحمسى الكوفى من - كبار التابعين وأعيانهم هاجر إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض النبي ﷺ وقيس في الطريق، ويقال رآه يخطب ولم يصح، وهو مخضرم. روى عن: أبيه حصين وله صحبة ورواية، وعن أبي بكر الصديق وعمر وعلى ومعاذ وطلحة والزبير وسعيد …▸ expand full passage (3,064 chars)[٥٦٧٦/ ٤٨٩٦]- (ع) قيس بن أبي حازم -بالحاء المهملة والزاي- أبو عبد الله البجلي الأحمسى الكوفى من - كبار التابعين وأعيانهم هاجر إلى النبي ﷺ ليبايعه فقبض النبي ﷺ وقيس في الطريق، ويقال رآه يخطب ولم يصح، وهو مخضرم. روى عن: أبيه حصين وله صحبة ورواية، وعن أبي بكر الصديق وعمر وعلى ومعاذ وطلحة والزبير وسعيد وسعد وأبي عبيدة وعمار وابن مسعود وأبي موسى وطائفة. وعنه: الحكم بن عتيبة والمسيب بن رافع والمغيرة بن شبيل وبيان بن بشر -بكسر الموحدة وبالشين المعجمة- وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش ومجالد وآخرون. قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أحد روى عن الصحابة ﵃ منه. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري. وعن السَّائب بن يزيد.وقال (د) أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم، روى عن التسعة من العشرة ولم يرو عن عبد الرحمن انتهى. والصحيح أنه سمع من العشرة وما قاله أبو داود الصحيح خلافه .. وقال ابن حبان - فى "ثقاته": يروى عن العشرة، انتهى. ومن عد سعيد بن المسيب أنه سمع من العشرة فقد غلط، بل قيل إنه لم يسمع سوى سعد فقط. قال يعقوب بن شيبة: هو متقن الرواية تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل حديثه من أصح الأسانيد ومنهم من حمل عليه وقال له مناكير، والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث عنه على أنها عندهم غير مناكير، وقالوا هى غرائب، ومنهم من قال: كان يحمل على علىّ والمشهور أنه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من الكوفيين الرواية عنه، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال ابن المديني: قال لى يحيى بن سعيد، قيس منكر الحديث ثم ذكر حديث "كلاب الحوأب" وغيره. انتهى وحديث الحوأب رواه أحمد في المسند من طريقه. و"الحوأب" - بفتح الحاء المهملة ثم واو ساكنة ثم همزة مفتوحة ثم موحدة وهو منزل بين البصرة ومكة وهو الذي نزلته عائشه لما جاءت إلى البصرة فى وقعة الجمل. والحوأب أخت مزينة وهى التى عرف بها ماء الحوأب المذكور في حديث عائشة، وأصل الحوأب في اللغة "القدح" الضخم الواسع، قاله السهيل في غزوة الفتح. قال يحيى بن أبى عتبة ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله فاشتروا له جارية سوداء وجُعل فى عنقها قلائد من عهن وودع وأجراس وأغلق عليهما، قال: فكنا نطلع إليه من وراء الباب فيأخذ بيده القلائد فيحركها بيده ويعجب منها ويضحك في وجهها. رواه يحيى بن سليمان الجعفىُّ عن يحيى، ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات سنة (٨٤) وقيل سنة (٩٧) وقد قيل سنة (٨٤) وقد قيل سنه (٨٦) (¬١) وتقدم الحديث، وقال أحمد العجلى: وقال ثقة، وذكره فى "الميزان" فقال ثقة حجة كاد أن يكون صحابيًا، وثَّقه ابن معين والناس. وقال يحيى بن عبد الله عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث. سمى أحاديث استنكرها فلم يصنع شيئًا بل هي ثابتة لا ينكر له التفرد في سعه ما روى من ذلك كلاب الحوأب ثم ذكر كلام يعقوب بن شيبة ثم ذكر كلام إسماعيل بن أبي خالد، ثم قال: قلت: قد أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه، نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن صالح: كان قيس أوثق من الزهرى. قال أبو عبيد وخليفة وغيرهما توفى سنة (٩٨). وقال الهيثم بن عدي: توفى فى آخر خلافة سليمان والله أعلم انتهى.• تنبيه: روى قيس هذا عن عبد الله بن رواحة وهو مرسل لأنه استشهد في مؤتة وقال ابن المديني: لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه، قال وروى عن عقبة ابن عامر ولا أدرى (سمع) (¬١) منه أم لا انتهى. وفي هذا القول نظر لأن قيسًا ليس مدلسًا وقد تقدم أنه ورد المدينة عقب وفاته ﵇ والصحابة بها مجتمعون فإذا روى عن أحد منهم فالظاهر سماعه منه والله أعلم.ل: كان يحمل على علىّ والمشهور أنه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من الكوفيين الرواية عنه، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال ابن المديني: قال لى يحيى بن سعيد، قيس منكر الحديث ثم ذكر حديث "كلاب الحوأب" وغيره. انتهى وحديث الحوأب رواه أحمد في المسند من طريقه. و"الحوأب" - بفتح الحاء المهملة ثم واو ساكنة ثم همزة مفتوحة ثم موحدة وهو منزل بين البصرةا عندهم غير مناكير، وقالوا هى غرائب، ومنهم من قال: كان يحمل على علىّ والمشهور أنه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من الكوفيين الرواية عنه، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال ابن المديني: قال لى يحيى بن سعيد، قيس منكر الحديث ثم ذكر حديث "كلاب الحوأب" وغيره. انتهى وحديث الحوأب رواه أحمد في المسند من طريقه. و"الحوأب" - بفتح الحاء المهملةن يحيى، ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات سنة (٨٤) وقيل سنة (٩٧) وقد قيل سنة (٨٤) وقد قيل سنه (٨٦) (¬١) وتقدم الحديث، وقال أحمد العجلى: وقال ثقة، وذكره فى "الميزان" فقال ثقة حجة كاد أن يكون صحابيًا، وثَّقه ابن معين والناس. وقال يحيى بن عبد الله عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث. سمى أحاديث استنكرها فلم يصنع شيئًا بل هي ثابتة لا ينكر له التفرد فيواه يحيى بن سليمان الجعفىُّ عن يحيى، ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات سنة (٨٤) وقيل سنة (٩٧) وقد قيل سنة (٨٤) وقد قيل سنه (٨٦) (¬١) وتقدم الحديث، وقال أحمد العجلى: وقال ثقة، وذكره فى "الميزان" فقال ثقة حجة كاد أن يكون صحابيًا، وثَّقه ابن معين والناس. وقال يحيى بن عبد الله عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث. سمى أحاديث استنكرها فلم يصنع شيئًا بل هه (٨٦) (¬١) وتقدم الحديث، وقال أحمد العجلى: وقال ثقة، وذكره فى "الميزان" فقال ثقة حجة كاد أن يكون صحابيًا، وثَّقه ابن معين والناس. وقال يحيى بن عبد الله عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث. سمى أحاديث استنكرها فلم يصنع شيئًا بل هي ثابتة لا ينكر له التفرد في سعه ما روى من ذلك كلاب الحوأب ثم ذكر كلام يعقوب بن شيبة ثم ذكر كلام إسماعيل بن أبي خالد، ثم قال: قلت— · 2 entries
قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث، ويقال: عوف بن عبد الحارث الأحمسي البجلي، من كبار علماء الكوفة. توفي النبي ﷺ وقيس في الطريق قد قدم ليبايعه، ولأبيه صحبة. روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ، وخالد بن الوليد، والزبير، وابن مسعود، وحذيفة، وخباب بن الأرت، وسعد بن أبي وقاص، وأبي موسى، وجرير بن عب…▸ expand full passage (2,200 chars)قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث، ويقال: عوف بن عبد الحارث الأحمسي البجلي، من كبار علماء الكوفة. توفي النبي ﷺ وقيس في الطريق قد قدم ليبايعه، ولأبيه صحبة. روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ، وخالد بن الوليد، والزبير، وابن مسعود، وحذيفة، وخباب بن الأرت، وسعد بن أبي وقاص، وأبي موسى، وجرير بن عبد الله، وطائفة من المهاجرين. روى عنه الحكم بن عتيبة، وأبو إسحاق، وطارق بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، وعمر بن أبي زائدة، ومجالد بن سعيد، وعيسى بن المسيب، وجماعة. وكان كوفيا عثمانيا، وذلك نادر. روى حفص بن سلم السمرقندي - وهو متهمٌ واهٍ - عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيسٍ قال: دخلت المسجد مع أبي، فإذا رسول الله ﷺ يخطب وأنا ابن سبعٍ أو ثمان سنين.وقال جعفر الأحمر، عن السري بن إسماعيل، عن قيس، قال: أتيت رسول الله لأبايعه، فجئت وقد قبض، وأبو بكر قائمٌ في مقامه. كان قيس مع خالد حين قدم الشام من السماوة. وقال الحكم بن عتيبة، عن قيس، قال: أمنا خالد بن الوليد باليرموك في ثوب واحد. وقال مجالد، عن قيس، قال: دخلت على أبي بكر في مرضه، وأسماء بنت عميس تروحه، فكأني أنظر إلى وشمٍ في ذراعها، فقال لأبي: يا أبا حازم قد أجزت لك فرسك. وقال ابن المديني: قيسٌ سمع من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، والزبير، وطلحة، وسعيد بن زيد، وأبي مسعود، وجرير، وجماعة. وكان عثمانيا. وروى عن بلال ولم يلقه. قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أروى عن الصحابة منه. وقال أبو داود (¬١): روى عن تسعةٍ من العشرة، لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين قال: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري. وقال ابن أبي خالد: حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الأصطوانة. وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث، ثم ذكر له حديث كلاب الحوأب. وقال إسماعيل بن أبي خالد: أمنا قيسٌ كذا وكذا، فما رأيته متطوعا في مسجدنا، وكان عثمانيا. وقال يحيى بن أبي غنية: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: كبر قيسٌ حتى جاوز المائة بسنين كثيرةٍ حتى خرف وذهب، فاشتروا له جارية سوداء أعجمية في عنقها قلائد من عهنٍ وودعٍ وأجراس، فجعلت عنده، وأغلق عليهما، فكنا نطلع عليه من وراء الباب، فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويضحك في وجهها.قال يعقوب السدوسي: قالوا: كان يحمل على علي. والمشهور عنه أنه كان يقدم عثمان، ولذلك تجنب كثيرٌ من قدماء الكوفيين الرواية عنه. قال الهيثم: مات في آخر خلافة سليمان. وقال يحيى بن معين، وخليفة (¬١)، وأبو عبيد: توفي سنة ثمانٍ وتسعين. وغلط الفلاس فقال: توفي سنة أربع وثمانين (¬٢). ١٨٠ - د:قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث، ويقال: عوف بن عبد الحارث الأحمسي البجلي، من كبار علماء الكوفة. توفي النبي ﷺ وقيس في الطريق قد قدم ليبايعه، ولأبيه صحبة. روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ، وخالد بن الوليد، والزبير، وابن مسعود، وحذيفة، وخباب بن الأرت، وسعد بن أبي وقاص، وأبي موسى، وجرير بن عب…▸ expand full passage (2,200 chars)قيس بن أبي حازم عبد عوف بن الحارث، ويقال: عوف بن عبد الحارث الأحمسي البجلي، من كبار علماء الكوفة. توفي النبي ﷺ وقيس في الطريق قد قدم ليبايعه، ولأبيه صحبة. روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومعاذ، وخالد بن الوليد، والزبير، وابن مسعود، وحذيفة، وخباب بن الأرت، وسعد بن أبي وقاص، وأبي موسى، وجرير بن عبد الله، وطائفة من المهاجرين. روى عنه الحكم بن عتيبة، وأبو إسحاق، وطارق بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، والأعمش، وعمر بن أبي زائدة، ومجالد بن سعيد، وعيسى بن المسيب، وجماعة. وكان كوفيا عثمانيا، وذلك نادر. روى حفص بن سلم السمرقندي - وهو متهمٌ واهٍ - عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيسٍ قال: دخلت المسجد مع أبي، فإذا رسول الله ﷺ يخطب وأنا ابن سبعٍ أو ثمان سنين.وقال جعفر الأحمر، عن السري بن إسماعيل، عن قيس، قال: أتيت رسول الله لأبايعه، فجئت وقد قبض، وأبو بكر قائمٌ في مقامه. كان قيس مع خالد حين قدم الشام من السماوة. وقال الحكم بن عتيبة، عن قيس، قال: أمنا خالد بن الوليد باليرموك في ثوب واحد. وقال مجالد، عن قيس، قال: دخلت على أبي بكر في مرضه، وأسماء بنت عميس تروحه، فكأني أنظر إلى وشمٍ في ذراعها، فقال لأبي: يا أبا حازم قد أجزت لك فرسك. وقال ابن المديني: قيسٌ سمع من أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، والزبير، وطلحة، وسعيد بن زيد، وأبي مسعود، وجرير، وجماعة. وكان عثمانيا. وروى عن بلال ولم يلقه. قال ابن عيينة: ما كان بالكوفة أروى عن الصحابة منه. وقال أبو داود (¬١): روى عن تسعةٍ من العشرة، لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف. وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين قال: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري. وقال ابن أبي خالد: حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الأصطوانة. وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث، ثم ذكر له حديث كلاب الحوأب. وقال إسماعيل بن أبي خالد: أمنا قيسٌ كذا وكذا، فما رأيته متطوعا في مسجدنا، وكان عثمانيا. وقال يحيى بن أبي غنية: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: كبر قيسٌ حتى جاوز المائة بسنين كثيرةٍ حتى خرف وذهب، فاشتروا له جارية سوداء أعجمية في عنقها قلائد من عهنٍ وودعٍ وأجراس، فجعلت عنده، وأغلق عليهما، فكنا نطلع عليه من وراء الباب، فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويضحك في وجهها.قال يعقوب السدوسي: قالوا: كان يحمل على علي. والمشهور عنه أنه كان يقدم عثمان، ولذلك تجنب كثيرٌ من قدماء الكوفيين الرواية عنه. قال الهيثم: مات في آخر خلافة سليمان. وقال يحيى بن معين، وخليفة (¬١)، وأبو عبيد: توفي سنة ثمانٍ وتسعين. وغلط الفلاس فقال: توفي سنة أربع وثمانين (¬٢). ١٨٠ - د:— · 10 entries
٤٤٩ - قيس بن أبي حازم (¬١): " ع" العالم، الثقة، الحافظ، أبو عبد الله البجلي، الأحمسي، الكوفي، واسم أبيه: حصين بن عوف. وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال. وفي نسبه اختلاف. وبجيلة: هم بنو أنمار. أسلم وأتى النبي ﷺ ليبايعه، فقبض نبي الله وقيس في الطريق، ولأبيه أبي حازم صحبة. وقيل: أن لقيس صح…▸ expand full passage (3,475 chars)٤٤٩ - قيس بن أبي حازم (¬١): " ع" العالم، الثقة، الحافظ، أبو عبد الله البجلي، الأحمسي، الكوفي، واسم أبيه: حصين بن عوف. وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال. وفي نسبه اختلاف. وبجيلة: هم بنو أنمار. أسلم وأتى النبي ﷺ ليبايعه، فقبض نبي الله وقيس في الطريق، ولأبيه أبي حازم صحبة. وقيل: أن لقيس صحبة. ولم يثبت ذلك. وكان من علماء زمانه. روى عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمار، وابن مسعود، وخالد، والزبير، وخباب، وحذيفة، ومعاذ، وطلحة، وسعد، وسعيد بن زيد، وعائشة، وأبي موسى، وعمرو، ومعاوية، والمغيرة، وبلال، وجرير، وعدي بن عميرة، وعقبة بن عامر، وأبي مسعود، عقبة بن عمرو، وخلق. وعنه: أبو إسحاق السبيعي، والمغيرة بن شبيل، وبيان بن بشر، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش، ومجالد بن سعيد، وعمر بن أبي زائدة، والحكم بن عتيبة، وأبو حريز عبد الله بن حسين قاضي سجستان -إن صح- وعيسى بن المسيب البجلي، والمسيب بن رافع وآخرون. قال علي بن المديني: روى عن بلال، ولم يلقه. ولم يسمع من أبي الدرداء، ولا سلمان. وقال سفيان بن عيينة: ما كان بالكوفة أحد أروى عن أصحاب رسول الله ﷺ من قيس بن أبي حازم. وقال أبو داود: أجود التابعين إسنادًا قيس. وقد روى عن تسعة من العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف. وقال يعقوب بن شيبة: أدرك قيس أبا بكر الصديق، وهو رجل كامل، إلى أن قال: وهو متقن الرواية؛ وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم: من رفع قدره، وعظمه، وجعل الأحاديث عنه من أصح الأسانيد. ومنهم من حمل عليه، وقال: له أحاديث مناكير. والذين أطروه حملوا عنه هذه الأحاديث على أنها عندهم غير مناكير، وقالوا: هي غرائب. ومنهم من لم يحمل عليه في شيء من الحديث، وحمل عليه في مذهبه، وقالوا: كان يحمل على علي. والمشهور: أنه كان يقدم عثمان، ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وأرواهم عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وكان ثقة، وثبتًا. وبيان بن بشر، وكان ثقة، ثبتًا، وذكر جماعة. وقال عبد الرحمن بن خراش: هو كوفي جليل، ليس في التابعين أحد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة، وكذا وثقه وغير واحد.وروى علي بن المديني، أن يحيى بن سعيد قال له: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. قال: ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها: حديث "كلاب الحوأب" (¬١). وقال أبو سعيد الأشج: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لابن نمير: يا أبا هشام، أما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول: حدثنا قيس بن أبي حازم، هذه الأسطوانة يعني: أنه في الثقة مثل هذه الأسطوانة. وقال يحيى بن أبي غنية: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: كبر قيس حتى جاز المائة بسنين كثيرة، حتى خرف، وذهب عقله. قال: فاشتروا له جارية سوداء أعجمية. قال: وجعل في عنقها قلائد من عهن وودع وأجراس من نحاس، فجعلت معه في منزله، وأغلق عليه باب. قال: وكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها. قال: فيأخذ تلك القلائد بيده، فيحركها، ويعجب منها، ويضحك في وجهها. رواها: يحيى بن سليمان الجعفي، عن يحيى. روى أحمد بن زهير، عن ابن معين، قال: مات سنة سبع، أو ثمان وتسعين. وقال خليفة، وأبو عبيد: مات سنة ثمان وتسعين. وقال الهيثم بن عدي: مات في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. وشذ والفلاس، فقال: مات سنة أربع وثمانين. ولا عبرة بما رواه: حفص بن سلم السمرقندي -فقد أتهم- عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن قيس، قال: دخلت المسجد مع أبي، فإذا رسول الله ﷺ يخطب وأنا ابن سبع أو ثمان سنين. فهذا لو صح، لكان قيس هذا هو قيس بن عائذ صحابي صغير، فإن قيس بن أبي حازم، قال: أتيت رسول الله ﷺ لأبايعه، فجئت وقد قبض. رواه: السري بن إسماعيل، عنه. وقيل: كان قيس في جيش خالد بن الوليد، إذ قدم الشام على برية السماوة. وروى الحكم بن عتيبة، عن قيس، قال: أمنا خالد باليرموك في ثوب واحد. وروى مجالد، عن قيس، قال: دخلت على أبي بكر في مرضه، وأسماء بنت عميس تروحه، فكأني أنظر إلى وشم في ذراعها، فقال لأبي: يا أبا حازم، قد أجزت لك فرسك.وفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وأرواهم عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وكان ثقة، وثبتًا. وبيان بن بشر، وكان ثقة، ثبتًا، وذكر جماعة. وقال عبد الرحمن بن خراش: هو كوفي جليل، ليس في التابعين أحد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: قيس بن أبيان، ولذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وأرواهم عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وكان ثقة، وثبتًا. وبيان بن بشر، وكان ثقة، ثبتًا، وذكر جماعة. وقال عبد الرحمن بن خراش: هو كوفي جليل، ليس في التابعين أحد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن أبي حازم أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة، وكذا وثقه وغير واحد.وروى علي بن المديني، أن يحيى بن سعيد قال له: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. قال: ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها: حديث "كلاب الحوأب" (¬١). وقال أبو سعيد الأشج: سمعت أبا خالد الأحمر يقول لابن نمير: يا أبا هشام، أما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة، وكذا وثقه وغير واحد.وروى علي بن المديني، أن يحيى بن سعيد قال له: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. قال: ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها: حديث "كلاب الحوأب" (¬١). وقال أبوالرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وأرواهم عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وكان ثقة، وثبتًا. وبيان بن بشر، وكان ثقة، ثبتًا، وذكر جماعة. وقال عبد الرحمن بن خراش: هو كوفي جليل، ليس في التابعين أحد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: قيس بن أبي حازم٤٤٩ - قيس بن أبي حازم (¬١): " ع" العالم، الثقة، الحافظ، أبو عبد الله البجلي، الأحمسي، الكوفي، واسم أبيه: حصين بن عوف. وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال. وفي نسبه اختلاف. وبجيلة: هم بنو أنمار. أسلم وأتى اذلك تجنب كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه. ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وأرواهم عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وكان ثقة، وثبتًا. وبيان بن بشر، وكان ثقة، ثبتًا، وذكر جماعة. وقال عبد الرحمن بن خراش: هو كوفي جليل، ليس في التابعين أحد روى عن العشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيىلعشرةإلَّا قيس بن أبي حازم. وروى معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري، ومن السائب بن يزيد. وروى أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة، وكذا وثقه وغير واحد.وروى علي بن المديني، أن يحيى بن سعيد قال له: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. قال: ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها: حديث "كلاب الحوأب" (¬١). وقال أبو سعيد الأشج٤٤٩ - قيس بن أبي حازم (¬١): " ع" العالم، الثقة، الحافظ، أبو عبد الله البجلي، الأحمسي، الكوفي، واسم أبيه: حصين بن عوف. وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال. وفي نسبه اختلاف. وبجيلة: هم بنو أنمار. أسلم وأتى النبي ﷺ ليبايعه، فقبض نبي الله وقيس في الطريق، ولأبيه أبي حازم صحبة. وقيل: أن لقيس صح— · 1 entry
٨١ - قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ * (ع) العَالِمُ، الثِّقَةُ، الحَافِظُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، الأَحْمَسِيُّ، الكُوْفِيُّ. وَاسْمُ أَبِيْهِ: حُصَيْنُ بنُ عَوْفٍ. وَقِيْلَ: عَوْفُ بنُ عَبْدِ الحَارِثِ بنِ عَوْفِ بنِ حُشَيْشِ بنِ هِلاَلٍ. وَفِي نَسَبِهِ اخْتِلاَفٌ.…▸ expand full passage (5,738 chars)٨١ - قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ * (ع) العَالِمُ، الثِّقَةُ، الحَافِظُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، الأَحْمَسِيُّ، الكُوْفِيُّ. وَاسْمُ أَبِيْهِ: حُصَيْنُ بنُ عَوْفٍ. وَقِيْلَ: عَوْفُ بنُ عَبْدِ الحَارِثِ بنِ عَوْفِ بنِ حُشَيْشِ بنِ هِلاَلٍ. وَفِي نَسَبِهِ اخْتِلاَفٌ. وَبَجِيْلَةُ: هُمْ بَنُوْ أَنْمَارٍ. أَسْلَمَ، وَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ لِيُبَايِعَهُ، فَقُبِضَ نَبِيُّ اللهِ وَقَيْسٌ فِي الطَّرِيْقِ، وَلأَبِيْهِ أَبِي حَازِمٍ صُحْبَةٌ. وَقِيْلَ: إِنَّ لِقَيْسٍ صُحْبَةً، وَلَمْ يَثْبُتْ ذَلِكَ. وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ زَمَانِهِ. رَوَى عَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَعَمَّارٍ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَخَالِدٍ، وَالزُّبَيْرِ، وَخَبَّابٍ، وَحُذَيْفَةَ، وَمُعَاذٍ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدٍ، وَسَعِيْدِ بنِ زَيْدٍ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي مُوْسَى، وَعَمْرٍو، وَمُعَاوِيَةَ، وَالمُغِيْرَةِ، وَبِلاَلٍ، وَجَرِيْرٍ، وَعَدِيِّ بنِ عُمَيْرَةَ، وَعُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ، وَأَبِي مَسْعُوْدٍ عُقْبَةَ بنِ عَمْرٍو، وَخَلْقٍ.وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيُّ، وَالمُغِيْرَةُ بنُ شُبَيْلٍ (١) ، وَبَيَانُ بنُ بِشْرٍ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَمُجَالِدُ بنُ سَعِيْدٍ، وَعُمَرُ بنُ أَبِي زَائِدَةَ، وَالحَكَمُ بنُ عُتَيْبَةَ، وَأَبُو حَرِيْزٍ عَبْدُ اللهِ بنُ حُسَيْنٍ قَاضِي سِجِسْتَانَ - إِنْ صَحَّ - وَعِيْسَى بنُ المُسَيِّبِ البَجَلِيُّ، وَالمُسَيَّبُ بنُ رَافِعٍ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: رَوَى عَنْ بِلاَلٍ، وَلَمْ يَلْقَهُ. وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلاَ سَلْمَانَ. وَقَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: مَا كَانَ بِالكُوْفَةِ أَحَدٌ أَرْوَى عَنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ مِنْ قَيْسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ (٢) . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَجْوَدُ التَّابِعِيْنَ إِسْنَاداً قَيْسٌ. وَقَدْ رَوَى عَنْ تِسْعَةٍ مِنَ العَشْرَةِ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ (٢) . وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: أَدْرَكَ قَيْسٌ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيْقَ، وَهُوَ رَجُلٌ كَامِلٌ ... ، إِلَى أَنْ قَالَ: وَهُوَ مُتْقِنُ الرِّوَايَةِ؛ وَقَدْ تَكَلَّمَ أَصْحَابُنَا فِيْهِ، فَمِنْهُم: مَنْ رَفَعَ قَدْرَهُ، وَعَظَّمَهُ، وَجَعَلَ الأَحَادِيْثَ عَنْهُ مِنْ أَصَحِّ الأَسَانِيْدِ. وَمِنْهُم: مَنْ حَمَلَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: لَهُ أَحَادِيْثُ مَنَاكِيْرُ. وَالَّذِيْنَ أَطْرَوْهُ حَمَلُوا عَنْهُ هَذِهِ الأَحَادِيْثَ عَلَى أَنَّهَا عِنْدَهُم غَيْرُ مَنَاكِيْرَ، وَقَالُوا: هِيَ غَرَائِبُ. وَمِنْهُم: مَنْ لَمْ يَحْمِلْ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الحَدِيْثِ، وَحَمَلَ عَلَيْهِ فِي مَذْهَبِهِ، وَقَالُوا: كَانَ يَحْمِلُ عَلَى عَلِيٍّ. وَالمَشْهُوْرُ: أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ عُثْمَانَ، وَلِذَلِكَ تَجَنَّبَ كَثِيْرٌ مِنْ قُدَمَاءِ الكُوْفِيِّيْنَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ.وَمِنْهُم مَنْ قَالَ: إِنَّهُ مَعَ شُهْرَتِهِ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ كَبِيْرُ أَحَدٍ، وَلَيْسَ الأَمْرُ عِنْدَنَا كَمَا قَالَ هَؤُلاَءِ. وَأَرْوَاهُم عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ - وَكَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً - وَبَيَانُ بنُ بِشْرٍ - وَكَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً - ... ، وَذَكَرَ جَمَاعَةً (١) . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ خِرَاشٍ: هُوَ كُوْفِيٌّ جَلِيْلٌ، لَيْسَ فِي التَّابِعِيْنَ أَحَدٌ رَوَى عَنِ العَشْرَة إِلاَّ قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ (٢) . وَرَوَى: مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ أَوْثَقُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَمِنَ السَّائِبِ بنِ يَزِيْدَ (٣) . وَرَوَى: أَحْمَدُ بنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ. وَكَذَا وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ. وَرَوَى: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، أَنَّ يَحْيَى بنَ سَعِيْدٍ قَالَ لَهُ: قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ. قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ يَحْيَى أَحَادِيْثَ مَنَاكِيْرَ، مِنْهَا: حَدِيْثُ (كِلاَبِ الحَوْأَبِ (٤)) . وَقَالَ أَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ: سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الأَحْمَرَ يَقُوْلُ لابْنِ نُمَيْرٍ: يَا أَبَا هِشَامٍ، أَمَا تَذْكُرُ إِسْمَاعِيْلَ بنَ أَبِي خَالِدٍ وَهُوَ يَقُوْلُ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ،هَذِهِ الأُسْطُوَانَةَ - يَعْنِي: أَنَّهُ فِي الثِّقَةِ مِثْلُ هَذِهِ الأُسْطُوَانَةِ (١) -. وَقَالَ يَحْيَى بنُ أَبِي غَنِيَّةَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: كَبِرَ قَيْسٌ حَتَّى جَازَ المائَةَ بِسِنِيْنَ كَثِيْرَةٍ، حَتَّى خَرِفَ، وَذَهَبَ عَقْلُهُ. قَالَ: فَاشْتَرَوْا لَهُ جَارِيَةً سَوْدَاءَ أَعْجَمِيَّةً. قَالَ: وَجُعِلَ فِي عُنُقِهَا قَلاَئِدُ مِنْ عِهْنٍ وَوَدَعٍ وَأَجْرَاسٍ مِنْ نُحَاسٍ، فَجُعِلَتْ مَعَهُ فِي مَنْزِلِهِ، وَأُغْلِقَ عَلَيْهِ بَابٌ. قَالَ: وَكُنَّا نَطَّلِعُ إِلَيْهِ مِنْ وَرَاءِ البَابِ وَهُوَ مَعَهَا. قَالَ: فَيَأْخُذُ تِلْكَ القَلاَئِدَ بِيَدِهِ، فَيُحَرِّكُهَا، وَيَعْجَبُ مِنْهَا، وَيَضْحَكُ فِي وَجْهِهَا. رَوَاهَا: يَحْيَى بنُ سُلَيْمَانَ الجُعْفِيُّ، عَنْ يَحْيَى (٢) . رَوَى: أَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ، أَوْ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ. وَقَالَ خَلِيْفَةُ، وَأَبُو عُبَيْدٍ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ. وَقَالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ: مَاتَ فِي آخِرِ خِلاَفَةِ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ. وَشَذَّ الفَلاَّسُ، فَقَالَ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ. وَلاَ عِبْرَةَ بِمَا رَوَاهُ: حَفْصُ بنُ سَلْمٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ - فَقَدِ اتُّهِمَ - عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ المَسْجِدَ مَعَ أَبِي، فَإِذَا رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ وَأَنَا ابْنُ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانِ سِنِيْنَ. فَهَذَا لَوْ صَحَّ، لَكَانَ قَيْسٌ هَذَا هُوَ قَيْسُ بنُ عَائِذٍ صَحَابِيٌّ صَغِيْرٌ (٣) ، فَإِنَّ قَيْسَ بنَ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ لأُبَايِعَهُ، فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ. رَوَاهُ: السَّرِيُّ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْهُ (٤) . وَقِيْلَ: كَانَ قَيْسٌ فِي جَيْشِ خَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ، إِذْ قَدِمَ الشَّامَ عَلَى بَرِّيَّةِ السَّمَاوَةِ.وَرَوَى: الحَكَمُ بنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: أَمَّنَا خَالِدٌ بِاليَرْمُوْكِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ (١) . وَرَوَى: مُجَالِدٌ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي مَرَضِهِ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ تُرَوِّحُهُ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَشْمٍ فِي ذِرَاعِهَا، فَقَالَ لأَبِي: يَا أَبَا حَازِمٍ، قَدْ أَجَزْتُ لَكَ فَرَسَكَ (٢) .— · 4 entries
٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوءب. وقال يعقوب (١ [السدوسي: تكلم فيه أص…▸ expand full passage (751 chars)٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوءب. وقال يعقوب (١ [السدوسي: تكلم فيه أصحابنا، فمنهم من حمل عليه. وقال: له مناكير، فالذين أطروه عدوها غرائب. وقيل: كان يحمل على علي ﵁ إلى أن قال يعقوب] ١) . والمشهور أنه كان يقدم عثمان. ومنهم من جعل الحديث عنه من أصح الأسانيد. وقال إسماعيل بن خالد: كان ثبتا، قال: وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف. قلت: أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه. نسأل الله العافية وترك الهوى، فقد قال معاوية بن صالح [على ابن معين] (١) : كان قيس أوثق من الزهري. وقال خليفة، وأبو عبيد: مات سنة ثمان وتسعين.٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوءب. وقال يعقوب (١ [السدوسي: تكلم فيه أص…▸ expand full passage (751 chars)٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوءب. وقال يعقوب (١ [السدوسي: تكلم فيه أصحابنا، فمنهم من حمل عليه. وقال: له مناكير، فالذين أطروه عدوها غرائب. وقيل: كان يحمل على علي ﵁ إلى أن قال يعقوب] ١) . والمشهور أنه كان يقدم عثمان. ومنهم من جعل الحديث عنه من أصح الأسانيد. وقال إسماعيل بن خالد: كان ثبتا، قال: وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف. قلت: أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه. نسأل الله العافية وترك الهوى، فقد قال معاوية بن صالح [على ابن معين] (١) : كان قيس أوثق من الزهري. وقال خليفة، وأبو عبيد: مات سنة ثمان وتسعين.٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفر٦٩٠٨ -[صح] قيس بن أبي حازم [ع] . عن أبي بكر، وعمر. ثقة حجة، كاد أن يكون صحابيا. وثقه ابن معين، والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث، ثم سمى له أحاديث استنكرهافلم يصنع شيئا، بل هي ثابتة. لا ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوءب. وقال يعقوب (١ [السدوسي: تكلم فيه أص— · 2 entries
قيس بن أبي حازم: من أكابر التابعين المحتج بهم. قال يحيى بن سعيد: منكر الحديث. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .٣٨ -قيس بن أبي حازم: من أكابر التابعين المحتج بهم. قال يحيى بن سعيد: منكر الحديث. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاوز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .— · 2 entries
٨٦٦ - قيس بن أبي حازم (¬١): قال علي بن المديني: لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر، فلا أدري سمع منه أم لا (¬٢). قال العلائي: في هذا القول نظر، فإنّ قيسًا لم يكن مدلسًا، وقد ورد المدينة عقب وفاة النبيِّ ﷺ، والصحابة بها مجتمعون، فإذا روى عن أحد الظاهر سماع…▸ expand full passage (1,634 chars)٨٦٦ - قيس بن أبي حازم (¬١): قال علي بن المديني: لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر، فلا أدري سمع منه أم لا (¬٢). قال العلائي: في هذا القول نظر، فإنّ قيسًا لم يكن مدلسًا، وقد ورد المدينة عقب وفاة النبيِّ ﷺ، والصحابة بها مجتمعون، فإذا روى عن أحد الظاهر سماعه منه، ويقال: له رؤية، رأى النبيّ ﷺ يخطب، ولم يصح ذلك، بل هاجر إليه ليبايعه فقبض النبيّ ﷺ وهو في الطريق، وروى عن العشرة سوى عبد الرحمن بن عوف، وحديثه عن النَّبِيِّ ﷺ مرسل، وكذلك عن عبد الله بن رواحة؛ لأنَّه استشهد بمؤتة (¬٣). انتهى. قلت: ذكر المزي أنَّه روى عن عبد الرحمن بن عوف، قال: وقيل: لم يسمع منه (¬٤). انتهى. قال المُراجع: ويعضد كلام العلائي هنا أيضاَ أن قيس بن حازم توفي في ٩٨ هـ وقد جاوز ١٠٠ عام (الكاشف رقم تقريب التهذيب رقم ٥٥٦٦)، قال الذهبي "سمع أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وأبا عبيدة وابن مسعود ﵃ وعدة من الكبار" (تذكر الحفاظ ١/ ٤٩). وأما قول ابن المديني "روى عن بلال ولم يلقه وروى عن عقبة بن عامر فلا أدري سمع منه أم لا" فيه نظر لأنه صح سماعه من:بلال ﵁ فقد أخرج البخاري في صحيحه (٥/ ٦٦ رقم ٣٧٤٣) وقال: حدثنا ابن نمير، عن محمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، أن بلالا قال لأبي بكر: إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني، وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعمل الله"، وعقبة بن عامر ﵁ فقد أخرج أحمد بسند قوي في مسنده (٢٨/ ٥٨٦ رقم ١٧٣٥٥) وقال: حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر الجهني … الحديث". وأما قول المزي أنه قيل لم يسمع من عبد الرحمن بن عوف" فالأولى أن يقال إنه لم يرو عنه، قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعة من العشرة، لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف، روي عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد" (سؤلات الآجري ٣/ ١١٣).٨٦٦ - قيس بن أبي حازم (¬١): قال علي بن المديني: لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر، فلا أدري سمع منه أم لا (¬٢). قال العلائي: في هذا القول نظر، فإنّ قيسًا لم يكن مدلسًا، وقد ورد المدينة عقب وفاة النبيِّ ﷺ، والصحابة بها مجتمعون، فإذا روى عن أحد الظاهر سماع— · 1 entry
قيس بن أبي حازم (¬٤): قال ابن معين: هو أوثق من الزهري. وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها حديث: كلاب الحَوْأب.وقال يعقوب بن شيبة: « .. وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظَّمه وجعل الحديث عنه من أصحّ الإسناد، ومنهم من حمل علي…▸ expand full passage (1,173 chars)قيس بن أبي حازم (¬٤): قال ابن معين: هو أوثق من الزهري. وقال ابن المديني: قال لي يحيى بن سعيد: قيس بن أبي حازم منكر الحديث. ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها حديث: كلاب الحَوْأب.وقال يعقوب بن شيبة: « .. وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظَّمه وجعل الحديث عنه من أصحّ الإسناد، ومنهم من حمل عليه وقال: له أحاديث مناكير. والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث على أنها عندهم غير مناكير، وقالوا: هي غرائب». وقال إسماعيل بن أبي خالد: حدثنا قيس هذه الأسطوانة. يعني في الثقة. وقال إسماعيل أيضًا: كبر قيس حتى جاز المائة بسنين كثيرة، حتى خرف وذهب عقله. أقول: فقد لا يبعد أن تكون تلك المناكير مما حدَّث به قيسٌ بعد اختلاطه. فإن قيل: إن منها ما حدَّث به عنه إسماعيل بن أبي خالد نفسه، وإسماعيل ثقة ثبت، لا يُظن به أن يروي عن قيس ما سمعه منه بعد تغيره. أقول: إسماعيل على ثقته مدلس، فلا يبعد أن يروي عنه ما سمعه منه بعد تغيُّره، معتمدًا على أنه قد بين للناس أن قيسًا اختلط. وبالجملة، فهنا ثلاثة احتمالات: الأول: صحة تلك المناكير. الثاني: ضعف قيس، حتى قبل تغيره. الثالث: أن يكون [ص ١٠٧] إنما روى تلك المناكير بعد تغيره، وروى عنه إسماعيل بعضها، ولم يصرح بأنه إنما سمعها بعد اختلاطه؛ اكتفاءً منه بأنه قد بين أن قيسًا اختلط، على قياس ما عُرِف من تدليسه. والقلبُ إلى هذا الثالث أَمْيَل.٢٣١ -— · 3 entries
[٥١٤٢] قيس بن أبي حازم، واسم أبي حازم حُصَيْن بن عبد عَوْف بن الحارث، ويقال: عَوْف بن عبد الحارث بن عَوْف بن حُشَيْش بن هِلال بن الحارث بن رزاح بن كُلَفة بن عمرو بن لُؤي بن رُهْم بن معاوية بن أَسْلَم بن أَحْمَس بن الغوث بن أنمار بن أراش الأحْمَسِيُّ البَجليُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ (¬٣). أدرك الجاه…▸ expand full passage (1,637 chars)[٥١٤٢] قيس بن أبي حازم، واسم أبي حازم حُصَيْن بن عبد عَوْف بن الحارث، ويقال: عَوْف بن عبد الحارث بن عَوْف بن حُشَيْش بن هِلال بن الحارث بن رزاح بن كُلَفة بن عمرو بن لُؤي بن رُهْم بن معاوية بن أَسْلَم بن أَحْمَس بن الغوث بن أنمار بن أراش الأحْمَسِيُّ البَجليُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ (¬٣). أدرك الجاهلية، وجاء ليُبَايع النبي ﷺ فَقُبِضَ وهو في الطريق، وأبوه من أصحاب النبي ﷺ.سمع: أبا بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عَفَّان، وعلي ابن أبي طالب، وسَعْد بن أبي وقَّاص، وعبد الله بن مسعود، وبلال بن رباح، وخَبّاب بن الأَرتّ، وعَمَّار بن ياسر، وحُذيفة بن اليَمَان، وخالد ابن الوليد، وأبا هُريرة، وجرير بن عبد الله البَجَليَّ، ومِرداس الأَسْلَميَّ، وعُقْبة بن عامر، وأبا مسعود عقبة بن عمرو، والمُستورد بن شَدَّاد، ودُكَيْن ابن سعيد، والصُّنَابح بن الأَعْسَر، وقيس بن قهد، والمغيرة بن شُعْبة، وعمرو بن العاص، وأبا سفيان بن حرب، وابنه معاوية، وأبا سُهْم رجل من أصحاب النبي ﷺ لا يعرف اسمه، ومعاذ بن جبل، وعدي بن عُميرة، وأسماء بنت أبي بكر الصديق. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو إسحاق السَّبيعيُّ، وبيان بن بشر الأَحْمَسيُّ، وطارق بن عبد الرحمن، ومُجالِد بن سعيد، والحكم بن عُتَيْبَة، وأبو حريز عبد الله بن الحسين السِّجِسْتَاني، وإبراهيم بن المُهاجِر البَجَليُّ، وعيسى بن المسيَّب البَجَليُّ، والمُسَيَّب بن رافع، وعمر بن أبي زائدة، والمغيرة بن شُبَيْل، وسيَّار أبو حمزة، ويعقوب بن النُّعمان بن أبي خالد. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو داود: أجود التابعين إسنادًا قَيْس بن أبي حازم. وقال ابن خِراش: كوفيٌّ جليلٌ، وليس في التابعين أحد روى عن العشرة غيره. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: قيس أوثق من الزُّهريّ، ومن السَّائب بن يزيد. قال عمرو بن علي: مات سنة أربع وثمانين، وقيل: سنة سبعوثمانين، وقيل: سنة ثمان وتسعين. روى له الجماعة.بَجَليُّ، وعيسى بن المسيَّب البَجَليُّ، والمُسَيَّب بن رافع، وعمر بن أبي زائدة، والمغيرة بن شُبَيْل، وسيَّار أبو حمزة، ويعقوب بن النُّعمان بن أبي خالد. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو داود: أجود التابعين إسنادًا قَيْس بن أبي حازم. وقال ابن خِراش: كوفيٌّ جليلٌ، وليس في التابعين أحد روى عن العشرة غيره. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: قيسن شَدَّاد، ودُكَيْن ابن سعيد، والصُّنَابح بن الأَعْسَر، وقيس بن قهد، والمغيرة بن شُعْبة، وعمرو بن العاص، وأبا سفيان بن حرب، وابنه معاوية، وأبا سُهْم رجل من أصحاب النبي ﷺ لا يعرف اسمه، ومعاذ بن جبل، وعدي بن عُميرة، وأسماء بنت أبي بكر الصديق. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو إسحاق السَّبيعيُّ، وبيان بن بشر الأَحْمَسيُّ، وطارق بن عبد الرحمن، ومُج— · 2 entries
٤٣٣١ - قيسُ بنُ أَبي حَازِم (ب د ع) قيسُ بنُ أَبي حَازِم البَجَلي الأَحْمَسِي تقدم نسبه عند ذكر أَبيه (¬٣) وهو جاهلي إِسلامي، إِلا أَنه لم ير النبي ﵌، وأَسلم في حياته، وأَدّى صدقة ماله. وقد روى عنه إسماعيل بن أَبي خالد أَنه قال: دخلت المسجد مع أَبي فإِذا رسولُ اللَّه ﵌ يخطب، فلما خرجت قال لي أَبي: ي…▸ expand full passage (641 chars)٤٣٣١ - قيسُ بنُ أَبي حَازِم (ب د ع) قيسُ بنُ أَبي حَازِم البَجَلي الأَحْمَسِي تقدم نسبه عند ذكر أَبيه (¬٣) وهو جاهلي إِسلامي، إِلا أَنه لم ير النبي ﵌، وأَسلم في حياته، وأَدّى صدقة ماله. وقد روى عنه إسماعيل بن أَبي خالد أَنه قال: دخلت المسجد مع أَبي فإِذا رسولُ اللَّه ﵌ يخطب، فلما خرجت قال لي أَبي: يا قيس، هذا رسول اللَّه، وكنت ابن سبع أَو ثمان سنين والصحيح أَنه لم يره، وقد رُوِي عنه أَنه قال: أتيت النبي ﵌ لأُبايعه، فوجدته قد قُبض وأَبو بكر قائم في مقامه، فأَطاب الثناءَ، وأَطال البكاءَ. وقيس من كبار التابعين. روى عن العشرة إِلا عبدَ الرحمن بن عوف فإِنه لم يَحْفَظ عنه - وتوفي سنة سبع أَو ثمان وسبعين، وكان عثمانياً. أَخرجه الثلاثة (¬٤).٦٦٥٣ - قَيْسُ بن أبي حَازم، عن رجل له صحبة (د ع) قَيْسُ بن أبي حَازم، عن رجل له صحبة. روى بَيَانُ بن بِشْرٍ، عن قيس بن أبي حازم قال: حدثني رجل، عن النبي ﷺ أنه قال: «من يُعْطَ الرِّفقَ في الدنيا، ينفَعْه يوم القيامة» أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.— · 2 entries
٤٣٣٧ - قيس بن أبي حازم ب د ع: قيس بْن أَبِي حازم البجلي الأحمسي تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ وهو جاهلي إسلامي، إلا أَنَّهُ لم ير النَّبِيّ ﷺ وأسلم فِي حياته، وأدى صدقة ماله، وَقَدْ روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، أَنَّهُ قَالَ: دخلت المسجد مَعَ أَبِي، فإذا رَسُول اللَّه ﷺ يخطب، فلما خرجت قَالَ…▸ expand full passage (687 chars)٤٣٣٧ - قيس بن أبي حازم ب د ع: قيس بْن أَبِي حازم البجلي الأحمسي تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ وهو جاهلي إسلامي، إلا أَنَّهُ لم ير النَّبِيّ ﷺ وأسلم فِي حياته، وأدى صدقة ماله، وَقَدْ روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، أَنَّهُ قَالَ: دخلت المسجد مَعَ أَبِي، فإذا رَسُول اللَّه ﷺ يخطب، فلما خرجت قَالَ لي أَبِي: يا قيس، هَذَا رَسُول اللَّهِ، وكنت ابْن سبع أو ثمان سنين. والصحيح أَنَّهُ لم يره، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: أتيت النَّبِيّ ﷺ لأبايعه، فوجدته قَدْ قبض، وَأَبُو بَكْر قائم فِي مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء. وقيس من كبار التابعين، روى عَنِ العشرة، إلا عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف، فإنه لم يحفظ عَنْهُ. وتوفي سنة سبع أَوْ ثمان وسبعين، وكان عثمانيًا.أَخْرَجَهُ الثلاثة.٦٦٦٠ - قيس بن أبي حازم، عن رجل له صحبة د ع: قيس بن أبي حازم عن رجل له صحبة. روى بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، قال: حدثني رجل، عن النبي ﷺ أنه قال: «من يعط الرفق في الدنيا، ينفعه يوم القيامة». أخرجه ابن منده، وأبو نعيم.— · 1 entry
قيس بن أبي حَازِم ٤٦ - قَالَ عَلِيٌّ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ سَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَزُبَيْرٍ وَطَلْحَةَ بْنِ عبيد الله وَأبي رهم وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبُجَلِيِّ وَأبي مَسْعُود البدريوَخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَالْمُغِيرَةَ…▸ expand full passage (1,689 chars)قيس بن أبي حَازِم ٤٦ - قَالَ عَلِيٌّ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ سَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَزُبَيْرٍ وَطَلْحَةَ بْنِ عبيد الله وَأبي رهم وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبُجَلِيِّ وَأبي مَسْعُود البدريوَخَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَالْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ وَمِرْدَاسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ وَالْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ وَدُكَيْنِ بْنِ سَعْدٍ الْمُزَنِيِّ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَعِيدِ بن ز يَد وَأَبِي جُحَيْفَةَ قِيلَ لِعَلِيٍّ هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ سَمِعَ مِنْهُمْ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ سَمَاعًا قَالَ نَعَمْ سَمِعَ مِنْهُمْ سَمَاعًا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ نَعُدُّ لَهُ سَمَاعًا قِيلَ لَهُ شَهِدَ الْجَمَلَ قَالَ لَا كَانَ عُثْمَانِيًّا وَرَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ قَيْسِ بْنِ فَهد وَرَوَى عَنْ بِلَالٍ وَلَمْ يَلْقَهُ وَعَن الصنابح بن الأعسر الأحسمي وَرَوَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْهُ أَمْ لَا وَعَن قيس بن فَهد سَمَاعا قَالَ وَرَأَيْت أَسْمَاءَ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ ٤٧ - وَأَبُوهُ أَبُو حَازِمٍ وَاسْمُ أَبِي حَازِمٍ عَوْف بن عبد الْحَارِثِ وَرَوى عَنْ عَمَّارٍ وَاخْتَلَفُوا عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ فِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَابِسٍ قَالَ عَمَّارٌ ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ عَمَّارٌ ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي ٤٨ - قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ سَمِعَ مِنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَم الْمُخْتَار وَكَانَ فِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَسْمَعْ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَا سلمَان— · 3 entries
٣٦٢١ - قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ. * قال العِجْليُّ: فخذ من بجيلة من أصحاب عبد الله، وسمع من أبي بكر الصِّدِّيق، ثقةٌ."الثقات" ١١٨٥. * وقال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعة من العشرة، لم يَرْو عن عبد الرحمن بن عوف، روي عن أبي بكر وعُمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد. "سؤالاته" ٣/ ١١٣ و ١١٤.٣٦٢١ - قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ. * قال العِجْليُّ: فخذ من بجيلة من أصحاب عبد الله، وسمع من أبي بكر الصِّدِّيق، ثقةٌ."الثقات" ١١٨٥. * وقال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعة من العشرة، لم يَرْو عن عبد الرحمن بن عوف، روي عن أبي بكر وعُمر وعث٣٦٢١ - قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ، أبو عبد الله الكوفيُّ. * قال العِجْليُّ: فخذ من بجيلة من أصحاب عبد الله، وسمع من أبي بكر الصِّدِّيق، ثقةٌ."الثقات" ١١٨٥. * وقال الآجُري: سمعت أبا داود يقول: أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبي حازم، روى عن تسعة من العشرة، لم يَرْو عن عبد الرحمن بن عوف، روي عن — · 1 entry
١٢٣ - قيس بن أبي حازم قال الخطيب البغدادي: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثني يحيى بن أبي غنية، حدثنا إسماعيل بن خالد، قال: كبر قيس بن أبي حازم حتى جاز المائة بسنين كثيرة، حتى خرف وذهب عقله، قال: فاشتروا به جارية سوادء أعجمية قال: وجعل في عنقها قلائد من عهن وودع وأجراس من نحاس، قال: فجعلت معه في منزله، وأغلق عليه باب قال: فكنا نطلع إليه من وراءالباب وهو معها، قال: فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويعجب منها، ويضحك في وجهها (¬١).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .— · 1 entry
قيس بن أبي حازم: بمهملة، وزاي، هاجر إلى النبي ﷺ؛ وهو قد توفي، روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف، تفرد به عن التابعي، [عنه] (¬٣)، مات سنة ٩٨؛ وهو ابن مائة وستين. وكذا: جرير بن حازم، وأبو حازم كنية عبد الحميد.وكُنية سلمة بن دينار، وسلمان مولى عَزَّة، وأبو حازم التمّار، وأبان بن عثمان بن أبي حازم، وهشيم بن بشير بن أبي حازم (¬١)، وعبد العزيز بن أبي حازم. ك. وكل ما فيهما فبمهملة إلا ما يجيئ في المعجمة. ن.— · 1 entry
٢١٨٧ - قيس بن أبي حازم البجلي، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو المغيرة القاص، قال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، قال: رأيت أبا بكر الصديق آخذًا بطرف لسانه وهو يقول: ها، إن هذا أوردني الموارد. «العلل» (١٧٨٥ و٥١٩١) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: أفضل التاب…▸ expand full passage (626 chars)٢١٨٧ - قيس بن أبي حازم البجلي، أبو عبد الله الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو المغيرة القاص، قال: حدثنا إسماعيل، عن قيس، قال: رأيت أبا بكر الصديق آخذًا بطرف لسانه وهو يقول: ها، إن هذا أوردني الموارد. «العلل» (١٧٨٥ و٥١٩١) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: أفضل التابعين: قيس، وأبو عثمان، وعلقمة، ومسروق، هؤلاء كانوا فاضلين، ومن علية التابعين. «سؤالاته» (٢٠٧٠) .• وقال أبو زرعة الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: قيس بن أبي حازم: أبو حازم، عبد عوف بن الحارث. «تاريخه» (١٢٥٥ و١٩٥٨) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قيس بن أبي حازم، واسم أبي حازم عبد عوف بن الحارث. «تاريخ بغداد» ١٢/٤٥٣. • • •— · 4 entries
٥١) قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع). "المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "الفتح" (١٠/ ٤٢٠ - ٤٢١)."مخضرم أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي ﷺ فلم يلقه فلقي أب…▸ expand full passage (739 chars)٥١) قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع). "المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "الفتح" (١٠/ ٤٢٠ - ٤٢١)."مخضرم أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي ﷺ فلم يلقه فلقي أبا بكر ومن بعده، واحتج به الجماعة، ويقال: "إنه كبر إلى أن خرف"، وقد بالغ ابن معين فقال: "هو أوثق من الزهري"، وقال يعقوب بن شيبة: "تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الأسانيد، ومنهم من حمل عليه، وقال: له أحاديث مناكير، ومنهم من حمل عليه في مذهبه، وأنه كان يحمل على عليٍّ ﵁، والمعروف عنه أنه كان يقدم عثمان؛ ولذلك كان يجتنب كثير من قدماء أهل الكوفة الرواية عنه" قلت: فهذا قول مبين مفصل والله أعلم". "الهدي" (٤٣٦).٥١) قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع). "المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع). "المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "الفتح" (١٠/ ٤٢٠ - ٤٢١)."مخضرم أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي ﷺ فلم يلقه فلقي أبا بكر ومن بعده، واحتج به الجماعة، ويقال: "إنه كبر إلى أن خرف"، وقد بالغ ا٥١) قيس بن أبي حازم البجلي أبو عبد الله الكوفي: ثقة، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المائة، وتغير. (ع). "المعتمد عليه أنه ثقة ثبت مقبول الرواية". "الفتح" (١٠/ ٤٢٠ - ٤٢١)."مخضرم أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبي ﷺ فلم يلقه فلقي أب