ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- full passagepage 1961, entry [7744]1,463 chars
محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة. عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعباد بن أويس. وعنه: يحيى بن أبي كثير. يقال: هو ابن ثوبان. قلت: وقع كذلك في فضائل القرآن من البخاري، فأخرج من طريق سفيان عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة، عن عبد الله بن عمرو. • س - محمد بن عبد الرحمن نسبه بعضهم في روايته ابن …
▸ expand full passage (1,463 chars)محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة. عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعباد بن أويس. وعنه: يحيى بن أبي كثير. يقال: هو ابن ثوبان. قلت: وقع كذلك في فضائل القرآن من البخاري، فأخرج من طريق سفيان عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة، عن عبد الله بن عمرو. • س - محمد بن عبد الرحمن نسبه بعضهم في روايته ابن أبي ذباب، عن: أبي هريرة حديث لا يدخل الجنة ولد زنى. وعنه: مجاهد، وقيل: عن مجاهد عن عبد الله بن عبد الرحمن، وقيل: عن مجاهد، عن ابن أبي ذباب غير مسمى، وفيه اختلاف كثير على مجاهد. • ق - محمد بن عبد الرحمن. عن: سليمان بن بريدة، عن أبيه حديث الغداء يا بلال. قال: إني صائم. وعنه: بقية بن الوليد. يحتمل أن يكون هو محمد بن عبد الرحمن القشيري شيخ كوفي سكن بيت المقدس. وقال ابن عدي: هو من مشايخ بقية المجهولين منكر الحديث. روى عن حميد الطويل، وسليمان الأعمش، وعبيد الله بن عمر، ومسعر، وهشام بن عروة، وأبي الزبير، وفطر بن خليفة، وغيرهم. وعنه أبو بدر شجاع بن الوليد، وأبو ضمرة أنس بنعياض، وجعفر بن عاصم الحراني، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، وآخرون. قال أبو حاتم: متروك الحديث كان يكذب ويقنطر الحديث، وهو الذي روى عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام. وقال العقيلي: حديثه منكر ليس له أصل، ولا يتابع عليه وهو مجهول بالنقل. وقال أبو الفتح الأزدي: كذاب متروك الحديث. قلت: هذه الترجمة كلها للمقدسي، وأما شيخ بقية أبو حاتم والأزدي: مجهول. وزاد الأزدي: منكر الحديث. وفرق بينه وبين الشيخ المقدسي. وجوز صاحب الميزان أن يكون هو محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن أوس نزيل بيت المقدس، ونسبه قبل ذلك، فقال: البيروتي عن بقية: لا ندري من هو. • خ د ت س -