شرحبيل بن شريك
6th · died 130 AH
- Teachers
- 5
- Students
- 6
- Verdicts
- 6
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3777
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Shrhbyl bin Shryk al-Ma'fry
Abu Muhammad
المصري * المعافري * * أبو محمد
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
شرحبيل بن شريك
6th · died 130 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
He Is successful who has accepted Islam, who has been provided with sufficient for his want and been made contented by Allah with what He has given him.
The whole world is a provision, and the best object of benefit of the world is the pious woman.
A journey undertaken in the morning or evening (for Jihad) in the way of Allah is better than (anything) on which the sun rises or sets.
This tradition has been narrated on the authority of Abu Ayyub through a different chain of transmitters having the same wording.
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Going out before noon and after noon, in the cause of Allah, is better than everything on which the sun rises and sets.'"
It was narrated from 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As that the Messenger of Allah said: "This world is all temporary conveniences, and the best temporary convenience of this world is a righteous woman."
"The companion who is the best to Allah is the one who is best to his companion. And the neighbor that is the best to Allah is the one that is best to his neighbor."
"He has succeeded who accepts Islam, and is provided with what is sufficient and is made content by Allah."
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-1293
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
شرحبيل بن شريك المعافري بصري أبو محمد روى عن ابى عبد الرحمن الحبلي روى عنه الليث بن سعد وحيوة بن ( ك) شريح وسعيد ابن أبي أيوب وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: صالح الحديث.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
شُرَحْبِيل بن شريك الْمعَافِرِي كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل مصر يروي عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلي روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْحإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: شرحبيل بن شريك المعافري— · 1 entry
المصري * المعافري * * أبو محمد— · 5 entries
شرحبيل بن شريك المعافري، الأجروي، أبو محمد المصري. روى عن: أبي عبد الرحمن الحبلي، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعلي بن رباح، والنعمان بن عامر. وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، والليث، وابن لهيعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. و…▸ expand full passage (1,010 chars)شرحبيل بن شريك المعافري، الأجروي، أبو محمد المصري. روى عن: أبي عبد الرحمن الحبلي، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعلي بن رباح، والنعمان بن عامر. وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، والليث، وابن لهيعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. روى له البخاري في الأدب والباقون سوى ابن ماجه، إلا أن أبا داود سماه في روايته شرحبيل بن يزيد، قاله في حديثه عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا. قاله أبو داود، عن عبيد الله القواريري، عن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه. وقد رواه أبو بكر بن أبي شيبة وغير واحد، عن المقرئ، فقالوا: شرحبيل بن شريك على الصواب. وقال ابن يونس: شرحبيل بن عمرو بن شريك. قلت: أخشى أن يكون شرحبيل بن يزيد تصحيفا من شراحيل بن يزيد؛ لأنه أيضا معافري، ويروي عن عبد الرحمن بن رافع وغيره، ويروي عنه سعيد بن أبي أيوب وغيره كما تقدم، ومن الجائز أن يكون الحديث عندهما جميعا، فأما شرحبيل بن يزيد، فإن كان محفوظا فلا يدرى من هو. وقال أبو الفتح الأزدي: شرحبيل بن شريك ضعيف. • ق -حمن بن رافع التنوخي، وعلي بن رباح، والنعمان بن عامر. وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، والليث، وابن لهيعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. روى له البخاري في الأدب والباقون سوى ابن ماجه، إلا أن أبا داود سماه في روايته شرحبيل بن يزيد، قاله في حديثه عن عبد ان رباح، والنعمان بن عامر. وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، والليث، وابن لهيعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. روى له البخاري في الأدب والباقون سوى ابن ماجه، إلا أن أبا داود سماه في روايته شرحبيل بن يزيد، قاله في حديثه عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد اللهوي عنه سعيد بن أبي أيوب وغيره كما تقدم، ومن الجائز أن يكون الحديث عندهما جميعا، فأما شرحبيل بن يزيد، فإن كان محفوظا فلا يدرى من هو. وقال أبو الفتح الأزدي: شرحبيل بن شريك ضعيف. • قشرحبيل بن شريك المعافري، الأجروي، أبو محمد المصري. روى عن: أبي عبد الرحمن الحبلي، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وعلي بن رباح، والنعمان بن عامر. وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وبكر بن عمرو المعافري، وأبو هانئ الخولاني، والليث، وابن لهيعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. و— · 1 entry
٢٧٠١ - شرحبيل بْن شريك المَعَافري أَبُو مُحَمَّد الأجرُوِيَ (١) - قَالَه المقري، يَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الحبلي، روى عَنْهُ حيوة، هو المقري.— · 2 entries
شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح وأبي عبد الرحمن الحبلي وعنه الليث وابن لهيعة صدوق م ت سشرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح وأبي عبد الرحمن الحبلي وعنه الليث وابن لهيعة صدوق م ت س— · 1 entry
[٣١٧٤] شُرَحْبيل بن شَرِيك المَعَافري الأجْرَوي، أبو محمد المِصْري (¬٢). وقال أبو سعيد بن يونس: شُرحبيل بن عمرو بن شريك. روى عن: أبي عبد الرحمن الحُبُليِّ. روى عنه: اللَّيْث بن سَعْد، وحَيْوَة بن شُرَيح، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وبكر بن عمرو المعافري. قال عبد الرحمن: سُئل أبي عنه، فقال: صالح الحديث. روي له الجماعة إلا البخاري، وابن ماجه.