Narrator profile
Abu 'Urwa
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Abu Musa got seriously ill, fainted and could not reply to his wife while he was lying with his head in her lap. When he came to his senses, he said, "I am innocent of those, of whom Allah's Messenger
I have no concern with one with whom the Messenger of Allah (ﷺ) has no concern, Verily the Messenger of Allah (ﷺ) has no concern with that woman who wails loudly, shaves her hair and tears (her garmen
I asked 'A'isha about wiping over the shoes. She said: You better go to 'Ali, for he knows more about this than I. I, therefore, came to 'Ali and he narrated from the Messenger (ﷺ) like this.
"The Messenger of Allah (ﷺ) set a time limit of three days and three nights for the traveler, and one day and one night for the resident - meaning, with regards to wiping (over the Khuffs)."
"I asked 'Aishah about wiping over the Khuffs and she said: 'Go to 'Ali, for he knows more about that than I do.' So I went to 'Ali and asked him about wiping (over the Khuffs) and he said: 'The Messe
"We used to fast on 'Ashura and give Zakatul-Fitr, and when the command to fast in Ramadan was revealed, and the command to give Zakah was revealed, we were neither commanded to give it, nor told not
"The Messenger of Allah commanded us to give Sadaqatul Fitr before the command to give Zakah was revealed. When the command to give Zakah was revealed, he neither told us to do it, not told us not to
a slave belonging to some poor people cut off the ear of a slave belonging to some rich people. They came to the Prophet (ﷺ) but he did not give them anything.
Alqamah said that Abdullah ibn Mas'ud caught hold of his hand saying that the Messenger of Allah (ﷺ) caught hold of his (Ibn Mas'ud's) hand and taught him the tashahhud during prayer. He then narrate
When I entered upon Mu'awiyah, he said: How good your visit is to us, O father of so-and-so. (This is an idiom used by the Arabs on such occasions). I said: I tell you a tradition which I heard (from
(Another chain) from Abu Maryam the Companion of the Prophet (ﷺ), from the Prophet (ﷺ).
"The Messenger of Allah said: 'None of you should urinate in his wash area for most of the insinuating thoughts come from that.'" (Da'if) Abu 'Abdullah bin Majah said: ("Abul-Hasan said: 'I heard Muha
It was narrated from Abu Sa’eed that the Prophet (ﷺ) forbade building structures over graves.
Qais bin Sa'ad said: “The Messenger of Allah (ﷺ) enjoined Sadaqatul-Fitr upon is before (the command of) Zakat was revealed. He neither ordered us (to pay) nor forbade us (from paying it), so we did i
“I used to forbid you to use certain vessels, but now make Nabidh in them, but avoid all intoxicants.”
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
Maʿrifat al-ṣaḥāba
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim
Al-Dāraquṭnī · d. 995 CE
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn al-Athīr · d. 1233 CE
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 2 entries
الطبقات — خليفة بن الخياط
- والقاسم بن مخيمرة. همداني, كوفي نزل دمشق.- والقاسم بن مخيمرة. مات أيضًا في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
القاسم بْن مخيمرة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ (1) قَالَ نا مشخية لَنَا مَنْ جُهَيْنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ لا يَنْتَفِعُوا من الميتة بشئ قَالَهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ (2) صَدَقَةَ بْن خَالِد عَنْ يزيد بْن أَبِي مريم وعَنْ أَبِي مريم وشريح بْن هانئ روى عنه الحكم بْن عتيبة، وقَالَ أَحْمَد بْن ثابت نا مُحَمَّد بْن كثير عَنِ الأوزاعي قَالَ جلست إلى القاسم بْن مخيمرة وأنا غلام حين احتلمت.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ كُوفِيٌّ سَكَنَ الشَّامَ كُنْيَتُهُ أَبُو عُرْوَةَ يروي عَن أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ إِن كَانَ سمع مِنْهُ روى عَنْهُ الأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ وَقَدْ سَأَلَ عَائِشَةَ عَمَّا تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ فَقَالَتْ تَلْبَسُ مِنْ خَزِّهَا وَقَزِّهَا وَعِقْدِهَا وَحُلِيِّهَا مَاتَ فِي خلَافَة عمر بْن عَبْد الْعَزِيزِ بِدِمَشْقَAl-Dāraquṭnī · d. 995 CE · 1 entry
ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم — الدارقطني
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 1 entry
معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني
الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ وَقْتِ الْجُمُعَةِ…▸ expand full passage (1,033 chars)الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ وَقْتِ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ وَالشَّمْسُ عَلَى حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ» - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا» رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُIbn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry
أسد الغابة — ابن الأثير
القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة د ع: القاسم بن مخيمرة عن رجل من الصحابة. 3425 روى الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صلى الجمعة والشمس على حاجبه الأيمن ". (2157) أخبرنا ابن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله،…▸ expand full passage (602 chars)القاسم بن مخيمرة، عن رجل من الصحابة د ع: القاسم بن مخيمرة عن رجل من الصحابة. 3425 روى الأوزاعي، عن القاسم بن مخيمرة، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صلى الجمعة والشمس على حاجبه الأيمن ". (2157) أخبرنا ابن أبي حبة، بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، حدثنا وكيع، حدثنا أبي، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن القاسم بن مخيمرة، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة، وإن ريحها ليوجد من ميسرة سبعين عاما ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيمIbn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني الكوفي كان معلماً بالكوفة، ثم سكن دمشق. روى عن شريح بن هانىء قال: أتيت عائشة فسألتها عن المسح على الخفين، فقالت: ائت علي بن أبي طالب - أو: ائت علياً - فإنه أعلمهم بوضوء رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إنه كان يسافر معه، قال: فأتيته، فقال: يوماً وليلة للم…▸ expand full passage (3,189 chars)القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني الكوفي كان معلماً بالكوفة، ثم سكن دمشق. روى عن شريح بن هانىء قال: أتيت عائشة فسألتها عن المسح على الخفين، فقالت: ائت علي بن أبي طالب - أو: ائت علياً - فإنه أعلمهم بوضوء رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إنه كان يسافر معه، قال: فأتيته، فقال: يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر. عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي وحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده، وأن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخذ بيد عبد الله بن مسعود، فعلمه التشهد في الصلاة، وقال: " قل التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. إذا فعلت هذا، أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك، إن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد ". قال عبد الوهاب بن محمد: استسقى القاسم بن مخيمرة من بعض السائقين الذين يسقون في مسجد دمشق، قال: فلما شرب قال للذي سقاه: جزاك الله خيراً، قال القاسم: الذي أعطيناه خير من الذي أخذنا منه. عن يزيد بن أبي مريم أن أبا عروة القاسم بن مخيمرة كان يتوضأ من النهر الذي يخرج من الباب الصغير. قال يحيى بن معين: القاسم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال خليفة: القاسم بن مخيمرة مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة، همداني. قال ابن سعد: وكان ثقة وله أحاديث. قال محمد بن إسماعيل البخاري: القاسم بن مخيمرة، عن عبد الله بن عكيم قال: حدثنا مشيخة لنا من جهينة أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتب إليهم ألا ينتفعوا من الميتة بشيء. عن الأوزاعي قال: كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا هاهنا، فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي، فقيل له: أرأيت إن لم يأذن لك؟ قال: إذاً أقيم. ثم قرأ: " وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه ". عن منصور بن نافع قال: كان القاسم بن مخيمرة يأمرنا بجهازه للغزو، ثم يقول: لا تماسكوا في جهازنا؛ فإن النفقة في سبيل الله مضاعفة. عن القاسم بن مخيمرة قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز، فقضى عني سبعين ديناراً، وحملني على بغلة، وفرض لي في خمسين قال: قلت: أغنيتني عن التجارة. قال: فسألني عن حديث، فقلت: هنني يا أمير المؤمنين - كأنه كره أن يحدثه على هذا الوجه. عن علي بن أبي حملة قال: ذكر الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد العزيز، فأرسل إليه، فدخل عليه، فقال: سل حاجتك؟ قال: يا أمير المؤمنين، قد علمت ما يقال في المسألة، قال: ليس أنا ذاك، إنما أنا قاسم، سل حاجتك؟ قال: تلحقني في العطاء، قال: قد ألحقناك في خمسين، فسل حاجتك؟ قال: تقضي عني ديني، قال: قد قضينا عنك دينك، فسل حاجتك؟ قال: تحملني على دابة، قال: قد حملناك على دابة، فسل حاجتك؟ قال تلحق بناتي في العيال، قال فد ألحقنا بناتك في العيال. فسل حاجتك؟ قال: قد ألحقتني في العطاء، وقضيت الدين، وحملت على الدابة، وألحقت البنات في العيال فأي شيء بقي؟ قال: قد أمرنا لك بخادم، فخذها من عند أخيك الوليد بن هشام. عن الأوزاعي قال: كان للقاسم بن مخيمرة شريك، كان إذا ربح قاسم شريكه، ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله، وكان يقول: إذا أغلقت بابي فما لي هم خلف بابي. عن سعيد بن عبد العزيز قال: قال القاسم بن مخيمرة: ما اجتمع على مائدتي لونان من طعام واحد، ولا أغلقت بابي ولي خلفه من هم. عن ابن جابر قال: قال القاسم: لقد بورك لي في الخبز والزيتون أكتفي بهما. وكان إذا وقعت عنده الزيوف كسرها، ولم يبعها. عن الشعبي، عن القاسم بن مخيمرة أنه كان يدعو بالموت، فلما حضره الموت قال لأم ولده: كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته. مات القاسم بن مخيمرة في زمن عمر بن عبد العزيز، سنة مائة، أو إحدى ومائة.— · 2 entries
٣١٩٩ - القاسم بن مُخَيْمِرة الهَمْداني. قال: أخبرنا شهاب بن عبّاد قال: حدّثنا إبراهيم بن حُميد الرّواسي عن القاسم بن مُخَيْمِرة أنّه كان مؤذّنًا، أو قال مؤدّبًا.قال: أخبرنا حجّاج بن محمّد قال: حدّثنا محمّد بن عبد الله الشُّعيثي عن القاسم بن مخيمرة أنّه كان يدعو بالموت، فلمّا حضره الموت قال لأمّ ولده: إنى كنت أدعو بالموت فلمّا نزل بى كرهتُه. قالوا: وتوفّى القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان ثقةً وله أحاديث (¬١). * * *بن مخيمرة أنّه كان يدعو بالموت، فلمّا حضره الموت قال لأمّ ولده: إنى كنت أدعو بالموت فلمّا نزل بى كرهتُه. قالوا: وتوفّى القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان ثقةً وله أحاديث (¬١). * * *— · 2 entries
القاسم بن مخيمرة الهمداني. قال: أخبرنا شهاب بن عباد قال: حدثنا إبراهيم بن حميد الرواسي عن القاسم بن مخيمرة أنه كان مؤذنا، أو قال مؤدبا. قال: أخبرنا حجاج بن محمد قال: حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن القاسم بن مخيمرة أنه كان يدعو بالموت، فلما حضره الموت قال لأم ولده: إني كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته. قالوا وتوفي القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان ثقة وله أحاديث.القاسم بن مخيمرة أنه كان يدعو بالموت، فلما حضره الموت قال لأم ولده: إني كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته. قالوا وتوفي القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز، وكان ثقة وله أحاديث— · 2 entries
القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني الكوفي كان معلماً بالكوفة، ثم سكن دمشق. روى عن شريح بن هانىء قال: أتيت عائشة فسألتها عن المسح على الخفين، فقالت: ائت علي بن أبي طالب - أو: ائت علياً - فإنه أعلمهم بوضوء رسول الله ﷺ، إنه كان يسافر معه، قال: فأتيته، فقال: يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر. عن ا…▸ expand full passage (3,066 chars)القاسم بن مخيمرة أبو عروة الهمداني الكوفي كان معلماً بالكوفة، ثم سكن دمشق. روى عن شريح بن هانىء قال: أتيت عائشة فسألتها عن المسح على الخفين، فقالت: ائت علي بن أبي طالب - أو: ائت علياً - فإنه أعلمهم بوضوء رسول الله ﷺ، إنه كان يسافر معه، قال: فأتيته، فقال: يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر. عن القاسم بن مخيمرة قال: أخذ علقمة بيدي وحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده، وأن رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله بن مسعود، فعلمه التشهد في الصلاة، وقال: " قل التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. إذا فعلت هذا، أو قضيت هذا فقد قضيت صلاتك، إن شئت أن تقوم فقم، وإن شئت أن تقعد فاقعد ". قال عبد الوهاب بن محمد: استسقى القاسم بن مخيمرة من بعض السائقين الذين يسقون في مسجد دمشق، قال: فلما شرب قال للذي سقاه: جزاك الله خيراً، قال القاسم: الذي أعطيناه خير من الذي أخذنا منه.عن يزيد بن أبي مريم أن أبا عروة القاسم بن مخيمرة كان يتوضأ من النهر الذي يخرج من الباب الصغير. قال يحيى بن معين: القاسم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي ﷺ. قال خليفة: القاسم بن مخيمرة مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة، همداني. قال ابن سعد: وكان ثقة وله أحاديث. قال محمد بن إسماعيل البخاري: القاسم بن مخيمرة، عن عبد الله بن عكيم قال: حدثنا مشيخة لنا من جهينة أن النبي ﷺ كتب إليهم ألا ينتفعوا من الميتة بشيء. عن الأوزاعي قال: كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا هاهنا، فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي، فقيل له: أرأيت إن لم يأذن لك؟ قال: إذاً أقيم. ثم قرأ: " وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه ". عن منصور بن نافع قال: كان القاسم بن مخيمرة يأمرنا بجهازه للغزو، ثم يقول: لا تماسكوا في جهازنا؛ فإن النفقة في سبيل الله مضاعفة.عن القاسم بن مخيمرة قال: دخلت على عمر بن عبد العزيز، فقضى عني سبعين ديناراً، وحملني على بغلة، وفرض لي في خمسين قال: قلت: أغنيتني عن التجارة. قال: فسألني عن حديث، فقلت: هنني يا أمير المؤمنين - كأنه كره أن يحدثه على هذا الوجه. عن علي بن أبي حملة قال: ذكر الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد العزيز، فأرسل إليه، فدخل عليه، فقال: سل حاجتك؟ قال: يا أمير المؤمنين، قد علمت ما يقال في المسألة، قال: ليس أنا ذاك، إنما أنا قاسم، سل حاجتك؟ قال: تلحقني في العطاء، قال: قد ألحقناك في خمسين، فسل حاجتك؟ قال: تقضي عني ديني، قال: قد قضينا عنك دينك، فسل حاجتك؟ قال: تحملني على دابة، قال: قد حملناك على دابة، فسل حاجتك؟ قال تلحق بناتي في العيال، قال فد ألحقنا بناتك في العيال. فسل حاجتك؟ قال: قد ألحقتني في العطاء، وقضيت الدين، وحملت على الدابة، وألحقت البنات في العيال فأي شيء بقي؟ قال: قد أمرنا لك بخادم، فخذها من عند أخيك الوليد بن هشام. عن الأوزاعي قال: كان للقاسم بن مخيمرة شريك، كان إذا ربح قاسم شريكه، ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله، وكان يقول: إذا أغلقت بابي فما لي هم خلف بابي. عن سعيد بن عبد العزيز قال: قال القاسم بن مخيمرة: ما اجتمع على مائدتي لونان من طعام واحد، ولا أغلقت بابي ولي خلفه من هم. عن ابن جابر قال: قال القاسم: لقد بورك لي في الخبز والزيتون أكتفي بهما.وكان إذا وقعت عنده الزيوف كسرها، ولم يبعها. عن الشعبي، عن القاسم بن مخيمرة أنه كان يدعو بالموت، فلما حضره الموت قال لأم ولده: كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته. مات القاسم بن مخيمرة في زمن عمر بن عبد العزيز، سنة مائة، أو إحدى ومائة.سم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي ﷺ. قال خليفة: القاسم بن مخيمرة مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة، همداني. قال ابن سعد: وكان ثقة وله أحاديث. قال محمد بن إسماعيل البخاري: القاسم بن مخيمرة، عن عبد الله بن عكيم قال: حدثنا مشيخة لنا من جهينة أن النبي ﷺ كتب إليهم ألا ينتفعوا من الميتة بشيء. عن الأوزاعي— · 1 entry
[٩٩٦٣] القَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ (¬١). عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُكَيْمٍ (¬٢)، قال: نا مَشْيَخَة لنا (¬٣) من جُهَيْنَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَيْهِمْ: "أَنْ لا يَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْتَةِ بِشَيْءٍ". قاله (¬٤) هشامُ بنُ عمَّارٍ، عن (¬٥) صَدقةَ بنِ خالدٍ، عن يَزيدَ بنِ أَبِي مَريمَ. وعن أبي مَريمَ، وشُريحِ بنِ هانئٍ. رَوى عنه الحكمُ بنُ عُتيبةَ (¬٦). وقال (¬٧) أحمدُ بنُ ثابتٍ: نا محمدُ بنُ كثيرٍ، عن الأوزاعيِّ قال: جلستُ إلى القاسمِ (¬٨) بنِ مُخَيْمِرَةَ وأنا غُلامٌ حِينَ احْتَلَمْتُ (¬٩).— · 1 entry
٧٤٣ - القاسم بْن مخيمرة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ (١) قَالَ نا مشخية لَنَا مَنْ جُهَيْنَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ لا يَنْتَفِعُوا من الميتة بشئ قَالَهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ (٢) صَدَقَةَ بْن خَالِد عَنْ يزيد بْن أَبِي مريم وعَنْ أَبِي مريم وشريح بْن هانئ روى عنه الحكم بْن عتيبة، وقَالَ أَحْمَد بْن ثابت نا مُحَمَّد بْن كثير عَنِ الأوزاعي قَالَ جلست إلى القاسم بْن مخيمرة وأنا غلام حين احتلمت.— · 1 entry
٧٤٣- القاسم بْن مُخَيمِرَة. عَنْ عَبد اللهِ بْنِ عُكَيم، قال: حدَّثنا مَشيَخَةٌ لَنَا مِن جُهَينَة؛ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَيهِم: أَن لَا يَنتَفعُوا مِنَ المَيتَةِ بِشَيءٍ. قَالَهُ هِشام بْنُ عَمّار، عَنْ صَدَقَة بْن خَالِد، عَنْ يَزِيد بْن أَبي مَريَم. وعَنْ أَبي مَريَم، وشُرَيح بْن هانئ. رَوَى عَنه الحَكَم بْن عُتَيبَة. وقال أحمد بن ثابت: حدَّثنا مُحَمد بْن كَثِير، عَنِ الأَوزاعِيّ، قَالَ: جلستُ إلى القاسم بْن مُخَيمِرَة، وأنا غلامٌ، حين احتلمتُ.— · 2 entries
١١٤٦- والقاسم بن مخيمرة. مات أيضًا في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة٧.٢٩٥٢- والقاسم بن مخيمرة. همداني, كوفي نزل دمشق١.— · 5 entries
٦٩٢ - القاسم بن مُخيمرة (¬٣): (خت، م، ٤) الإمام، القدوة، الحافظ، أبو عروة الهمداني، الكوفي، نزيل دمشق.حدث عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة الباهلي. وعن: علقمة بن قيس، وعبد الله بن عكيم، وشريح بن هانئ، ووراد كاتب المغيرة، وأبي عمار الهمداني، وسليمان بن بريدة، وأبي بردة بن أ…▸ expand full passage (3,267 chars)٦٩٢ - القاسم بن مُخيمرة (¬٣): (خت، م، ٤) الإمام، القدوة، الحافظ، أبو عروة الهمداني، الكوفي، نزيل دمشق.حدث عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة الباهلي. وعن: علقمة بن قيس، وعبد الله بن عكيم، وشريح بن هانئ، ووراد كاتب المغيرة، وأبي عمار الهمداني، وسليمان بن بريدة، وأبي بردة بن أبي موسى، وأبي مريم الأزدي، وطائفة. وليس هو بالمكثر. حدث عنه: أبوه؛ إسحاق السبيعي، وسلمة بن كهيل، والحكم، وسماك بن حرب، وعلقمة بن مرثد، وهلال بن يساف مع تقدمه وأبو حصين، وابن أبي خالد، وحسان بن عطية ويزيد بن أبي زياد والحسن بن الحر ويزيد بن أبي مريم الشامي، والأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن عبد الله الشعيثي، وسعيد بن عبد العزيز، وزيد بن واقد، والضحاك بن عبد الرحمن بن حوشب النصري، ويزيد بن يزيد، بن جابر، وخلق سواهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة، قال: وكان ثقة، وله أحاديث. وروى: عباس عن يحيى بن معين، قال: هو كوفي، وذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة. وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي: ثقة. وقال: أبو حاتم: ثقة، صدوق، كوفي، كان معلما بالكوفة، ثم سكن الشام. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة، فكان يعلمنا ولا يأخذ منا. وروى محمد بن كثير، عن الأوزاعي، قال: كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا ها هنا متطوعا فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي، فقيل له: أرأيت إن لم يأذن لك؟ قال: إذا أقيم ثم قرأ ﴿وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوه﴾. [النور: ٦٢]. وروى أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، نحو ذلك. وزاد فيها: ويقول: من عصى من بعثه، لم تقبل له صلاة حتى يرجع. وقال علي بن أبي حملة: ذكر الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد العزيز، فأرسل إليه فدخل عليه فقال: سل حاجتك. قال: يا أمير المؤمنين قد علمت ما يقال في المسألة قال: ليس أنا ذاك، إنما أنا قاسم سل حاجتك. قال: تلحقني في العطاء قال: قد ألحقناك في خمسين فسل حاجتك. قال: تقضي عني ديني. قال: قد قضيناه فسل حاجتك قال: تحملني على دابة. قال: قد حملناك فسل. قال: تلحق بناتي في العيال قال: قد فعلنا فسل حاجتك قال: أي شيء بقي فقال: قد أمرنا لك بخادم فخذها من عند أخيك الوليد بن هشام.وروى سعيد بن عبد العزيز، عن القاسم بن مخيمرة، قال: لم يجتمع على مائدتي لونان من طعام قط، وما أغلقت بابي قط ولي خلفه هم. قال الأوزاعي: أتى القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز، ففرض له وأمر له بغلام، فقال: الحمد لله الذي أغناني عن التجارة. وكان له شريك، كان إذا ربح قاسم شريكه ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله. وقال عمر بن أبي زائدة: كان القاسم بن مخيمرة إذا وقعت عنده الزيوف، كسرها، ولم يبعها. وقال الأوزاعي: عن موسى بن سليمان بن موسى، عن القاسم بن مخيمرة، قال: من أصاب مالا من مأثم، فوصل به، أو تصدق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كله في نار جهنم. وقال محمد بن عبد الله الشعيثي: كان القاسم بن مخيمرة يدعو بالموت، فلما حضره الموت، قال لأم ولده: كنت أدعو بالموت، فلما نزل بي، كرهته قلت: هكذا يتم لغالب من يتمنى الموت والنبي ﷺ قد نهى أن يتمنى أحدنا الموت لضر نزل به، وقال: "ليقل: اللهم أحيني إذا كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي" (¬١). قال المدائني، والهيثم، وشباب، وطائفة: مات القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن عبد العزيز بدمشق. وقال الفلاس، والمفضل الغلابي: سنة مائة وقال: ابن معين: سنة مائة، أو إحدى ومائة. أبو مسهر: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: قال القاسم بن مخيمرة: ما اجتمع على مائدتي لونان. وقال ابن جابر: رأيت القاسم بن مخيمرة يجيب إذا دُعي، ولايأكل إلَّا من لون واحد. قال الأوزاعي: كان القاسم يقدم علينا مرابطا، متطوعا، وسمعته يقول: لأن أطأ على سنان محمي ينفذ من قدمي، أحب إلي من أن أطأ على قبر مؤمن متعمدا (¬٢).كان ثقة، وله أحاديث. وروى: عباس عن يحيى بن معين، قال: هو كوفي، وذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة. وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي: ثقة. وقال: أبو حاتم: ثقة، صدوق، كوفي، كان معلما بالكوفة، ثم سكن الشام. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة، فكان يعلمنا ولا يأخذ منا. وروى محمد بن كثير، عن الأوزاعي، قال: كان القاسميثي، وسعيد بن عبد العزيز، وزيد بن واقد، والضحاك بن عبد الرحمن بن حوشب النصري، ويزيد بن يزيد، بن جابر، وخلق سواهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة، قال: وكان ثقة، وله أحاديث. وروى: عباس عن يحيى بن معين، قال: هو كوفي، وذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة. وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي: ثقة. وقال: أبو حاتم: ثقة، صدوق، كانية من أهل الكوفة، قال: وكان ثقة، وله أحاديث. وروى: عباس عن يحيى بن معين، قال: هو كوفي، وذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة. وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي: ثقة. وقال: أبو حاتم: ثقة، صدوق، كوفي، كان معلما بالكوفة، ثم سكن الشام. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة، فكان يعلمنا ولا يأخذ منا. وروى محمد بن كثير، عال: وكان ثقة، وله أحاديث. وروى: عباس عن يحيى بن معين، قال: هو كوفي، وذهب إلى الشام، ولم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة. وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي: ثقة. وقال: أبو حاتم: ثقة، صدوق، كوفي، كان معلما بالكوفة، ثم سكن الشام. وقال إسماعيل بن أبي خالد: كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة، فكان يعلمنا ولا يأخذ منا. وروى محمد بن كثير، عن الأوزاعي، قال: كان— · 1 entry
القاسم بن مُخَيْمِرة: بمضمومة، وفتح معجمة، وسكون ياء، وكسر ميم، فراء.