'Ubaidullah bin al-Qbtyh

عُبَيد اللَّه بن القبطية الكوفي (٢) . رَوَى عَن: جَابِر بْن سَمُرَة (ي م د س) ، والحارث بْن عَبد الله بن أَبي ربيعة، وعَبد اللَّهِ بن صفوان بن أمية، وابن رجاء العطاردي، وأم سلمة (م د) زوج النَّبِي ﷺ. رَوَى عَنه: بحر بن كنيز السقاء، وعبد العزيز بْن رفيع (م د) ، وفرات القزاز (م س) ، ومسعر بْن كدام (ي م د س) . قال إسحاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . روى له الْبُخَارِيّ في كتاب"رفع اليدين في الصلاة"، ومسلم، وأَبُو دَاوُد، والنَّسَائي.أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن خَلادٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبي أُسَامَهَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، قَالا: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ. (ح) : قال الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ. (ح) : قال: وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قال: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي زَائِدَةَ ووَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَة، قال: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلَفَ رَسُول اللَّهِ ﷺ أَشَارَ أَحَدُنَا بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، فَلَمَّا صَلَّى، قال: مَا بَالُ أَحَدُكُمْ يُومِئُ بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ، أَمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَوْ لا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مِنْ عَلَى يَمِينِهِ ومِنْ عَلَى شِمَالِهِ. لفظ أَبِي بكر، رواه الببخارى عَن أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو. ورواه مسلم (١) عَن أَبِي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فِيهِ بعلو، وعَن أَبِي كريب، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي زائدة، وعَنِ الْقَاسِم بْن زَكَرِيَّا عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إسرائيل، عَنْ فرات القزاز، عَنْ عُبَيد اللَّه بْن القبطية، فوقع لنا عاليا فِي الطريق عَلَى هذه بثلاث الدرجات. ورواه أَبُو داود (٢) عَنْ عُثْمَان بْن أَبي شَيْبَة، عَنِ ابْن أَبي زائدة، فوقع لنا موافقة لَهُ عالية، وعن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ، عَن أبينعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين. ورواه النَّسَائي (١) عَنْ عَمْرو بْن عَلِيٍّ، عَن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين أَيْضًا. وعن (١) أَحْمَد بْن سُلَيْمان عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ موسى، فوقع لنا عاليا بثلاث درجات أَيْضًا. وأخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا جَرِيرُ، عَنْ عَبْد العزيز بْن رفيع، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قال: دخل الحارث بْن أَبي ربيعة، وعبد اللَّه بْن صفوان وأَنَا مَعْهُمَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فسألاها عَنِ الجيش الذي يخسف بِهِ، وكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابن الزُّبَيْرِ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْحِجْرِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ جَيْشٌ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ بِمَنْ أُخْرِجَ كَارِهًا؟ قال: يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمُ، ولَكِنَّهُ يُبْعَثُ عَلَى نِيَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. رَوَاهُ مُسْلِم (٤) ، وأَبُو دَاوُد (٥) من حَدِيث جَرِير، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ مُسْلِم (٦) أَيْضًا من وجه آخر عَنْ زهير، عَنْ عَبْد الْعَزِيز، وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.٣٦٧٦ - خ م د س: عُبَيد اللَّه بن كعب بن مالك الأَنْصارِيّ السلمي (١) ، أَبُو فضالة المدني، أَخُو عَبد اللَّهِ وعَبْد الرَّحْمَنِ ومحمد ومعبد بَنِي كعب بْن مَالِك. روى عن: أَبِيهِ كعب بْن مَالِك (خ م د س) . رَوَى عَنه: ابْن أخيه عَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك (خ م د س) ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وأخوه معبد بْن كعب بْن مَالِك. قال أَبُو زُرْعَة (٢) : ثقة. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كان ثقة، قليل الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد فِي "الكنى": أَبُو الْخَطَّاب عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مَالِك سمع عمه عُبَيد اللَّه بْن كعب بْن مَالِك، وكَانَ قائد كعب حِينَ أصيب بصره. وكَانَ أعلم قومه وأوعاهم لأحاديث أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ.روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ: قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ بْنُ إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْج، قال: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ عَن أَبِيهِ، وعَنْ عَمِّهِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لا يُقْدِمُ مِنْ سَفَرٍ إِلا نَهَارًا فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ. رَوَاهُ الْبُخَارِي (١) عَن أَبِي عَاصِم، عَنِ ابْن جُرَيْج، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. رواه مسلم (٢) ، وأَبُو داود (٣) من حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا بدرجتين وليس له عِنْدَ أَبِي دَاوُد غيره. ٣٦٧٧ - خ: عُبَيد اللَّه بن محرز (٤) . كوفي. رَوَى عَن: عامر الشَّعْبِي، والقاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد الله بْنمَسْعُود قَاضِي الكوفة (خ) ، وموسى بْن أَنَس بْن مَالِك قَاضِي البصرة (خ) . رَوَى عَنه: أَبُو نعيم الفضل ب دكين (١) (خ) . قال الْبُخَارِي (٢) فِي "الأَحْكَام": وَقَال لنا أَبُو نُعَيْم: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْن محرز، قال: جئت بكتاب من موسى بْن أَنَس قَاضِي البصرة، وأقمت عَلَيْهِ (٣) البينة أَن لي عِنْدَ فُلان كَذَا وكذا وهُوَ بالكوفة فجئت بِهِ القاسم بْن عَبْد الرحمن فأجازه (٤) . •