إسماعيل بن سالم
6th
- Teachers
- 11
- Students
- 4
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1025
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Isma'il bin Salm
Abu Yahya
- Kunya
- Abu Yahya
- Also known as
- إسماعيل بن سالم الأسدي
- Lived in
- al-Kufa,Baghdad
- Class
- tabi'i
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
10 books · 44 entries- 2 entries
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
- 2 entries
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
- 1 entry
shamela-133397
—
- 1 entry
shamela-146
—
- 1 entry
shamela-1686
—
- 1 entry
shamela-9351
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
- 1 entry
بحشل - تاريخ واسط
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 9
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 4
- Relation hints
- 7
- Assessment hints
- 30
- Known assessors
- 19
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
10 books · 44 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
9 exact linked passages1 legacy full passages30 assessment hints4 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 148, entry [571]1,635 chars
إسماعيل بن سالم الأسدي أبو يحيى الكوفي. نزل بغداد قبل أن تبنى، ويقال إنه أخو محمد بن سالم. روى عن الشعبي، وحبيب بن أبي ثابت، وعلقمة بن وائل، وأبي صالح السمان، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. وعنه ابنه يحيى، والعلاء بن المسيب، وهشيم، وأبو عوانة، والثوري، وغيرهم. قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال ابن…
▸ expand full passage (1,635 chars)إسماعيل بن سالم الأسدي أبو يحيى الكوفي. نزل بغداد قبل أن تبنى، ويقال إنه أخو محمد بن سالم. روى عن الشعبي، وحبيب بن أبي ثابت، وعلقمة بن وائل، وأبي صالح السمان، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. وعنه ابنه يحيى، والعلاء بن المسيب، وهشيم، وأبو عوانة، والثوري، وغيرهم. قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: فراس أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد. وقال عبد الله عن أبيه أيضا: ثقة ثقة. وقال المروذي عن أحمد: ليس به بأس، وهو أكبر من مطرف ثم قال: قد كانت عنده أحاديث الشيعة، وقد نظر له شعبة في كتبه. وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: بخ، قال وسمعته يقول: صالح الحديث. قلت (¬١): قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية، فقال أحمد: ومن سمع هذا من أبي عوانة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم. وقال ابن أبي مريم وغيره عنه: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان، وقد سمع من أبي صالح باذام. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: علق البخاري في تفسير أرأيت قول عكرمة: الماعون: أعلاها الزكاة المفروضة، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة، وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي، ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى، ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به. وقال يعقوب الفسوي: لا بأس به كوفي ثقة. وقال أبو علي الحافظ: ثقة عسر في الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. • م -
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 148, entry [571]343 chars
بيدا يقول فذكر قصة لمعاوية، فقال أحمد: ومن سمع هذا من أبي عوانة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم. وقال ابن أبي مريم وغيره عنه: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان، وقد سمع من أبي صالح باذام. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 148, entry [571]349 chars
ن أبي صالح باذام. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: علق البخاري في تفسير أرأيت قول عكرمة: الماعون: أعلاها الزكاة المفروضة، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة، وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إل
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 148, entry [571]349 chars
وقال المروذي عن أحمد: ليس به بأس، وهو أكبر من مطرف ثم قال: قد كانت عنده أحاديث الشيعة، وقد نظر له شعبة في كتبه. وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: بخ، قال وسمعته يقول: صالح الحديث. قلت (¬١): قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية، فقال أحمد: ومن سمع هذا من أبي عوانة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة أوثق من أ
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 148, entry [571]346 chars
وأبي صالح السمان، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. وعنه ابنه يحيى، والعلاء بن المسيب، وهشيم، وأبو عوانة، والثوري، وغيرهم. قال ابن المديني: له نحو عشرة أحاديث. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: فراس أقدم موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 148, entry [571]344 chars
موتا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد. وقال عبد الله عن أبيه أيضا: ثقة ثقة. وقال المروذي عن أحمد: ليس به بأس، وهو أكبر من مطرف ثم قال: قد كانت عنده أحاديث الشيعة، وقد نظر له شعبة في كتبه. وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: بخ، قال وسمعته يقول
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 148, entry [571]258 chars
ذكره إلا تبعا لابن عدي، ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى، ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به. وقال يعقوب الفسوي: لا بأس به كوفي ثقة. وقال أبو علي الحافظ: ثقة عسر في الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. • م
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 148, entry [571]349 chars
منه، فراس فيه شيء من ضعف، وإسماعيل أحسن منه استقامة، وأقدم سماعا، سمع من سعيد بن جبير، وكذا قال مسلم عن أحمد. وقال عبد الله عن أبيه أيضا: ثقة ثقة. وقال المروذي عن أحمد: ليس به بأس، وهو أكبر من مطرف ثم قال: قد كانت عنده أحاديث الشيعة، وقد نظر له شعبة في كتبه. وقال أبو داود: سألت أحمد عنه فقال: بخ، قال وسمعته يقول: صالح الحديث. قلت (¬١): قد حكي عن أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 148, entry [571]341 chars
صالح الحديث. قلت (¬١): قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية، فقال أحمد: ومن سمع هذا من أبي عوانة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم. وقال ابن أبي مريم وغيره عنه: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان، وقد سمع من أبي صالح باذا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 148, entry [571]343 chars
ره عنه: ثقة. زاد ابن أبي مريم: حجة. وقال الدوري عنه: سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان، وقد سمع من أبي صالح باذام. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش، والدارقطني: ثقة. وقال أبو حاتم أيضا: مستقيم الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: علق البخاري في تفسير أرأيت قول عكرمة: الماعون: أعلاها الزكاة الم
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 148, entry [571]348 chars
ة: الماعون: أعلاها الزكاة المفروضة، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة، وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي، ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى، ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به. وقال يعقوب الفسوي: لا بأس به كوفي ثقة. وقال أبو علي الحافظ: ثقة عسر في الحديث
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4217, entry [5036]286 chars
٤٢٧٩ - إسماعيل بن سالم الأسدىّ الذى روى عنه هُشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتًا، وكان أصله من أهل الكوفة ثمّ تحول فسكن بغداد قبل أن تُبْنى وتُسْكَنَ، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمسمائة فارس رابطة يُغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يَضْعُفَ أمْرُهم (¬١). * * *
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 4217, entry [5036]239 chars
٤٢٧٩ - إسماعيل بن سالم الأسدىّ الذى روى عنه هُشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتًا، وكان أصله من أهل الكوفة ثمّ تحول فسكن بغداد قبل أن تُبْنى وتُسْكَنَ، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمسمائة فارس رابطة يُغيرون على الخوارج إذا خرجوا
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 4217, entry [5036]286 chars
٤٢٧٩ - إسماعيل بن سالم الأسدىّ الذى روى عنه هُشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتًا، وكان أصله من أهل الكوفة ثمّ تحول فسكن بغداد قبل أن تُبْنى وتُسْكَنَ، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمسمائة فارس رابطة يُغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يَضْعُفَ أمْرُهم (¬١). * * *
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2541, entry [4079]260 chars
٣٤٥٠ - إسماعيل بن سالم الأسدي. الذي روى عنه هشيم وأصحابه. كان ثقة ثبتا. وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبني وتسكن. وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يضعف أمرهم.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2541, entry [4079]239 chars
٣٤٥٠ - إسماعيل بن سالم الأسدي. الذي روى عنه هشيم وأصحابه. كان ثقة ثبتا. وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبني وتسكن. وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيت
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 2541, entry [4079]260 chars
٣٤٥٠ - إسماعيل بن سالم الأسدي. الذي روى عنه هشيم وأصحابه. كان ثقة ثبتا. وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبني وتسكن. وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يضعف أمرهم.
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3182, entry [3601]252 chars
إسماعيل بن سالم الأسدي الذي روى عنه هشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتا، وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبنى وتسكن، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يضعف أمرهم.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 3182, entry [3601]231 chars
إسماعيل بن سالم الأسدي الذي روى عنه هشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتا، وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبنى وتسكن، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيت
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 3182, entry [3601]252 chars
إسماعيل بن سالم الأسدي الذي روى عنه هشيم وأصحابه، كان ثقة ثبتا، وكان أصله من أهل الكوفة ثم تحول فسكن بغداد قبل أن تبنى وتسكن، وكان ببغداد لهشام بن عبد الملك وغيره من الخلفاء خمس مائة فارس رابطة يغيرون على الخوارج إذا خرجوا في ناحيتهم قبل أن يضعف أمرهم.
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 386, entry [126]3,438 chars
١٢٢- إسماعيل بن سالم الأسدي. حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّاسٍ، عَنْ يَحْيى قَالَ: قَدْ سَمِعَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ مِنْ سَالِمٍ، مِنْ أَبِي صَالِحٍ ذِكْوَانَ، وَقَدْ سَمِعَ أَيضًا مِنْ أَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ. حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الصَّبَّ…
▸ expand full passage (3,438 chars)١٢٢- إسماعيل بن سالم الأسدي. حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّاسٍ، عَنْ يَحْيى قَالَ: قَدْ سَمِعَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ مِنْ سَالِمٍ، مِنْ أَبِي صَالِحٍ ذِكْوَانَ، وَقَدْ سَمِعَ أَيضًا مِنْ أَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ. حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ الصَّبَّاحِ الْجُرْجَائِيُّ، حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنا عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نُهِيَ عَنْ ثَلاثَةٍ مِنَ الأَوْعِيَةِ: الدَّبَاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ. قُلْتُ: وَمَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ. قال الشيخ: ولإسماعيل بن سالم أحاديث يحدث عنه قوم ثقات وَأَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ. ١٢٣- إسماعيل بن سميع النخعي كتب إلى ابن أيوب، حَدَّثَنا ابن حميد، حَدَّثَنا جرير، قَال: كان إسماعيل بن سميع يرى رأي الخوارج، وكتبت عنه ثم تركته.حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَمِيعٍ ثِقَةٌ. حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الفريابي، حَدَّثَنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنا عَبد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمِيعٍ، سَمِعْتُ أَبَا رُزَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، ولاَ غَنَمٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ هَذَا حَسَنُ الْحَدِيثِ، يَعِزُّ حَدِيثُهُ، وَهو عِنْدِي لا بأس به. ١٢٤- إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر النخعي كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى عن إسماعيل بن إبراهيم، كيف هو؟ قال: هو ضعيف. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَنْ يَحْيى بْنِ مَعِين قَالَ: إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وابنه إسماعيل ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قالَ: سَألتُ أبي عن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: ليس به بأس كذا وكذا، وسألته عن ابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: أبوه أقوى في الحديث منه. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن أبيه، وَعَبد الملك بن عُمَير، سمع منه أبو نعيم، عنده عجائب. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن أبيه وعن عَبد الملك بن عُمَير، وروى عنه أبو نعيم في حديثه نظر. وقال النسائي: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر كوفي ضعيف.أَخْبَرنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثني عَبد الْمَلِكِ بْنُ عُمَير، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيد بْنِ حُرَيْثٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مِنَ بَاعَ دَارًا، أَوْ عَقَارًا، فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَالٌ، فَمَنْ أَنْفَقَ لا يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ إِلا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بن أبي سفيان، حَدَّثَنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: مَنْ كَانَ يَبِيعُ الطَّعَامَ لَيْسَ لَهُ تِجَارَةٌ غَيْرَهُ، فَهُوَ خاطٍ، أَوْ باغٍ، أَوْ زاغٍ. حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِمِصْرَ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ أَبَان، حَدَّثَنا عَبد الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لا تَحِلُّ إِجَارَتُهَا، ولاَ بَيْعُ رِبَاعِهَا، يَعْنِي مَكَّةَ. قال الشيخ: وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر في حديثه بعض النكرة، وأبوه خير منه.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 386, entry [126]344 chars
ل البُخارِيّ: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن أبيه وعن عَبد الملك بن عُمَير، وروى عنه أبو نعيم في حديثه نظر. وقال النسائي: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر كوفي ضعيف.أَخْبَرنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ الْكُوفِيُّ، حَدَ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [126]343 chars
كيف هو؟ قال: هو ضعيف. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَنْ يَحْيى بْنِ مَعِين قَالَ: إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وابنه إسماعيل ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قالَ: سَألتُ أبي عن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: ليس به بأس كذا وكذا، وسألته عن ابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر؟ ف
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [126]350 chars
َحْيى بْنِ مَعِين قَالَ: إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وابنه إسماعيل ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قالَ: سَألتُ أبي عن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: ليس به بأس كذا وكذا، وسألته عن ابنه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: أبوه أقوى في الحديث منه. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، عن أبي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [126]349 chars
بًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، ولاَ غَنَمٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ هَذَا حَسَنُ الْحَدِيثِ، يَعِزُّ حَدِيثُهُ، وَهو عِنْدِي لا بأس به. ١٢٤- إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر النخعي كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى عن إسماعيل بن إبراهيم، كيف هو؟ قال: هو ضعيف. حَدَّث
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [126]343 chars
ِي لا بأس به. ١٢٤- إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر النخعي كوفي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى عن إسماعيل بن إبراهيم، كيف هو؟ قال: هو ضعيف. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَنْ يَحْيى بْنِ مَعِين قَالَ: إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وابنه إسماعيل ضعيف. حَدَّثَنَا ابن
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [126]343 chars
إسماعيل بن إبراهيم، كيف هو؟ قال: هو ضعيف. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَنْ يَحْيى بْنِ مَعِين قَالَ: إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وابنه إسماعيل ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قالَ: سَألتُ أبي عن إبراهيم بن مهاجر؟ فقال: ليس به بأس كذا وكذا، وسألته عن ابنه إسماعيل بن
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 813, entry [1254]393 chars
[١١٢١] إسماعيلُ بنُ سالمٍ الأَسديُّ (¬٦). يُقالُ (¬٧): أَخو مُحمّدِ بنِ سالمٍ (¬٨). قال سَعيدُ (¬٩) بنُ سليمانَ: حدَّثنا يحيَى بنُ إسماعيلَ، عن أَبيهِ، قال: سمِعتُ الشَّعبيَّ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ اعْتَنَقَ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، فقال (¬١٠): أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ مِنْ قَتِيلٍ (¬١١).وَرَوَى عَبْدُ الرَّحِيمِ الرّازيُّ (¬١)، عنِ العلاءِ بنِ المُسيبِ، عن إسماعيلَ بنِ سالمٍ (¬٢).
بحشل - تاريخ واسط
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 89, entry [84]1,253 chars
اسماعيل بن سالم الأسدي «٤٥» حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى الطائي، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الأَسَدِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَا…
▸ expand full passage (1,253 chars)اسماعيل بن سالم الأسدي «٤٥» حدثنا أسلم، قال: ثنا القاسم بن عيسى الطائي، قال: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الأَسَدِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵁ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ فَقَالَ كَأَنَّهُ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ هُوَ حَرَامٌ إِلا مَثَلا بِمَثَلٍ. فَأَخْبَرْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِقَوْلِ أَبِي سَعِيدٍ. فَالْتَقَيَا وَأَنَا مَعَهُمَا. فَابْتَدَأَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، مَا هَذَا الَّذِي تُفْتِي بِهِ النَّاسَ فِي بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ تَأْمُرُهُمْ أَنْ يَشْتَرُوا بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا أَنَا بِأَقْدَمِكُمْ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا أَعْلَمِكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ. وَلَكِنِّي سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولانِ: سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ» . فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مَثَلا بِمَثَلٍ، فَمَنْ زَادَ فَقَدْ أَرْبَى» . [٧٠]
شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
full-text— · 2 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 37777 chars
إسماعيل بن سالم الاسدي عن سعيد بن جبير وعدة وعنه هشيم وسعد بن الصلت ثقة م د س
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيvol. 0, page 0, entry 37777 chars
إسماعيل بن سالم الاسدي عن سعيد بن جبير وعدة وعنه هشيم وسعد بن الصلت ثقة م د س
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 10 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1220, entry [1841]1,108 chars
[١٦٢٩] إسماعيل بن سالم الأسَديُّ، أبو يحيى الكُوفيُّ، أخو محمد بن سالم (¬٢). وقال البخاري: ينكر بعض الناس أنه أخوه، وهو من أهل الكوفة، نزل بغداد. سمع: سعيد بن جُبَيْر، والشَّعْبيَّ، وأبا صالح الحَنَفيّ، وعلقمة بن وائل بن حُجْر، وأبا صالح ذكوان السَّمَّان. روى عنه: العلاء بن المسيب، وسفيان الثَّوْريُ…
▸ expand full passage (1,108 chars)[١٦٢٩] إسماعيل بن سالم الأسَديُّ، أبو يحيى الكُوفيُّ، أخو محمد بن سالم (¬٢). وقال البخاري: ينكر بعض الناس أنه أخوه، وهو من أهل الكوفة، نزل بغداد. سمع: سعيد بن جُبَيْر، والشَّعْبيَّ، وأبا صالح الحَنَفيّ، وعلقمة بن وائل بن حُجْر، وأبا صالح ذكوان السَّمَّان. روى عنه: العلاء بن المسيب، وسفيان الثَّوْريُّ، وهُشَيْم، وأبو عوانة، وابنه يحيى بن إسماعيل.قال يحيى بن معين: هو أوثق من أساطين مسجد الجامع. وقال مسلم بن الحجاج: سئل أحمد عن فراس بن يحيى، وإسماعيل ابن سالم؟ فقال: فراس أقدم موتًا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضَعْف، وإسماعيل بن سالم أحسن استقامة منه. وقال أبو زرعة: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث. قال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو صالح الحديث. قلت له: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث، يُحَدِّث عنه قومٌ ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. روي له: مسلم.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1220, entry [1841]343 chars
ن إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضَعْف، وإسماعيل بن سالم أحسن استقامة منه. وقال أبو زرعة: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث. قال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو صالح ا
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1220, entry [1841]343 chars
تًا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضَعْف، وإسماعيل بن سالم أحسن استقامة منه. وقال أبو زرعة: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث. قال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو ص
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1220, entry [1841]264 chars
هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث، يُحَدِّث عنه قومٌ ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. روي له: مسلم
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1220, entry [1841]193 chars
ن: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث، يُحَدِّث عنه قومٌ ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. روي له: مسلم
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1220, entry [1841]327 chars
م؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو صالح الحديث. قلت له: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث، يُحَدِّث عنه قومٌ ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. روي له: مسلم
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1220, entry [1841]343 chars
أحمد عن فراس بن يحيى، وإسماعيل ابن سالم؟ فقال: فراس أقدم موتًا من إسماعيل، وإسماعيل أوثق منه، فراس فيه شيء من ضَعْف، وإسماعيل بن سالم أحسن استقامة منه. وقال أبو زرعة: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث. قال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1220, entry [1841]347 chars
م أحسن استقامة منه. وقال أبو زرعة: هو ثقة. وقال أبو حاتم: هو مستقيم الحديث. قال محمد بن سعد: كان ثقةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو صالح الحديث. قلت له: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قل
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1220, entry [1841]285 chars
صالح الحديث. قلت له: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث، يُحَدِّث عنه قومٌ ثقات، وأرجو أنه لا بأس به. روي له: مسلم
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1220, entry [1841]351 chars
ةً ثبتًا. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألتُه -يعني أباه- عنه؟ فقال: ثقة ثقة. وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: إسماعيل بن سالم؟ قال: بَخٍ. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: هو صالح الحديث. قلت له: هو أكبر أو مُطَرِّف؟ قال: هو أكبر. وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إسماعيل بن سالم كيف حديثه؟ فقال: ثقة. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو ثقة. وقال ال
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 69, entry [375]157 chars
٣٥٩ - إسماعيل بن سالم الأسدي. أبو يحيى الكوفي. * قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١١. * وقال أبو داود: سمع من أبي صالح ذكوان، ومن أبي صالح باذام. (آجري) ٥/ ق ٤٤.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 69, entry [375]156 chars
٣٥٩ - إسماعيل بن سالم الأسدي. أبو يحيى الكوفي. * قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١١. * وقال أبو داود: سمع من أبي صالح ذكوان، ومن أبي صالح باذام. (آجري) ٥/ ق ٤٤
- assessment snippetthiqaal-Dāraquṭnīpage 69, entry [375]157 chars
٣٥٩ - إسماعيل بن سالم الأسدي. أبو يحيى الكوفي. * قال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ١١. * وقال أبو داود: سمع من أبي صالح ذكوان، ومن أبي صالح باذام. (آجري) ٥/ ق ٤٤.