(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet29 chars
البصري * العدوي * * أبو سلمة
Narrator profile
'Uthman al-Shham al-Dwy Abu
Abu Salmah
البصري * العدوي * * أبو سلمة
- Kunya
- Abu Salmah
- Also known as
- عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري يقال
- Lived in
- al-Basra
- Class
- tabi'i
Hadith appearances
7 hadiths · 4 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih Muslim · 2887 anarrator 3 in the chain
There would soon be turmoil. Behold! there would be turmoil in which the one who would be seated would be better than one who would stand and the one who would stand would be better than one who would
- hasanSunan an-Nasa'i · 1347narrator 3 in the chain
"My father used to say following every prayer: 'Allahumma inni a-udhu bika min al-kufri wal-faqri wa 'adhab al-qabr. ( O Allah, I seek refuge with You from Kufr, poverty, and the torment of the grave)
- da’ifSunan an-Nasa'i · 4036narrator 5 in the chain
"Some 'Arab people came to the Messenger of Allah [ﷺ] and accepted Islam, then they became sick. The Messenger of Allah [ﷺ] sent them to some milk camels to drink their milk. While they were with them
- hasanSunan an-Nasa'i · 5519narrator 3 in the chain
"The Messenger of Allah [ﷺ] said: 'Allahumma, rabba jibra'ila, wa mika'ila wa rabba israfila, a'udhu bika min harrin-nari wa (min) 'adhabil-qabr (O Allah, Lord of Jibra'il and Mika'il and Lord of Isra
- sahihSunan Abi Dawud · 4256narrator 3 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: There will be a period of commotion in which the one who lies down will be better than the one who sits, and the one who sits is better than the one who stands, and th
- sahihSunan Abi Dawud · 4361narrator 4 in the chain
A blind man had a slave-mother who used to abuse the Prophet (ﷺ) and disparage him. He forbade her but she did not stop. He rebuked her but she did not give up her habit. One night she began to slande
- hasanJami` at-Tirmidhi · 3503narrator 3 in the chain
“My father heard me while I was saying: “O Allah, I seek refuge in You from sadness and laziness and the punishment of the grave (Allāhumma, innī a`ūdhu bika minal-hammi wal-kasali wa `adhābil-qabr).’
Mentioned in
2 books · 8 entries- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancemoderate dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- moderate
- Source entries
- 2
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 6
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 5
- Known assessors
- 5
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 8 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints1 assessment snippets
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagehigh confidencevol. 7, page 145, entry 322940 chars
### $ 322 م د ت س مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي عثمان الشحام العدوي أبو ~~سلمة البصري يقال اسم أبيه عبد الله وقيل ميمون روى عن عكرمة مولى بن عباس ~~ومسلم بن أبي بكر الثقفي وأبي رجاء العطاردي وعنه إسرائيل ووكيع والأصمعي ~~وعبد الرحمن بن مرزوق وابن أبي عدي والقطان وقريش بن أنس وأبو عاصم وآخرون ~~قا…
▸ expand full passage (940 chars)### $ 322 م د ت س مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي عثمان الشحام العدوي أبو ~~سلمة البصري يقال اسم أبيه عبد الله وقيل ميمون روى عن عكرمة مولى بن عباس ~~ومسلم بن أبي بكر الثقفي وأبي رجاء العطاردي وعنه إسرائيل ووكيع والأصمعي ~~وعبد الرحمن بن مرزوق وابن أبي عدي والقطان وقريش بن أنس وأبو عاصم وآخرون ~~قال علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف ms2210 ~~وينكر ولم يكن عندي بذاك وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ليس به بأس وقال ~~إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وكذا قال أبو زرعة وقال أبو حاتم ما أرى ~~بحديثه بأسا وقال الآجري عن أبي داود ثقة أو قال ليس به بأس قد أعيى القرون ~~يعني اسم أبيه فقلت إنه وجد بخط بن معين اسم أبيه ميمون فأعجبه ذلك وقال ~~النسائي ليس بالقوي وقال مرة ليس به بأس وذكره بن حبان في الثقات قلت جزم ~~النسائي في الكنى بأنه عثمان بن مسلم وكذا أبو أحمد وقال ليس بالمتين عندهم ~~وأسند عن وكيع أنه وثقه وقال الدارقطني بصري يعتبر به وقال بن عدي ليس له ~~كثير حديث ولا أرى به بأسا ### || ( من اسمه عثيم )
- exact linked passagemedium confidencepage 1413, entry [5803]898 chars
عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري، يقال: اسم أبيه عبد الله، وقيل: ميمون. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس، ومسلم بن أبي بكر الثقفي، وأبي رجاء العطاردي. وعنه: إسرائيل، ووكيع، والأصمعي، وعبد الرحمن بن مرزوق، وابن أبي عدي، والقطان، وقريش بن أنس، وأبو عاصم، وآخرون. قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد الق…
▸ expand full passage (898 chars)عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري، يقال: اسم أبيه عبد الله، وقيل: ميمون. روى عن: عكرمة مولى ابن عباس، ومسلم بن أبي بكر الثقفي، وأبي رجاء العطاردي. وعنه: إسرائيل، ووكيع، والأصمعي، وعبد الرحمن بن مرزوق، وابن أبي عدي، والقطان، وقريش بن أنس، وأبو عاصم، وآخرون. قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: جزم النسائي في الكنى بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه. وقال الدارقطني: بصري يعتبر به. وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا أرى به بأسا.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1413, entry [5803]350 chars
ان، وقريش بن أنس، وأبو عاصم، وآخرون. قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1413, entry [5803]254 chars
سائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: جزم النسائي في الكنى بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه. وقال الدارقطني: بصري يعتبر به. وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا أرى به بأسا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1413, entry [5803]342 chars
بذاك. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1413, entry [5803]343 chars
ن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1413, entry [5803]349 chars
الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: جزم النسائي في الكنى بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه. وقال الدارقطني: بصري يعتبر به. و