عبد الله بن شقيق
3rd · died 108 AH
- Teachers
- 27
- Students
- 36
- Verdicts
- 15
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 4861
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu 'Abdur Rahman,Abu Muhammad
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الله بن شقيق
3rd · died 108 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"The Messenger of Allah (ﷺ) was camping between Dajnan and 'Usfan, besieging the idolaters. The idolaters said: 'These people have a prayer that is dearer to them than their sons and daughters. Plan i
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray for a long time at night. If he started to pray standing, he would bow standing and if he started to pray sitting, he would bow sitting."
"The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray standing and sitting. If he started to pray standing, he would bow standing and if he started to pray sitting, he would bow sitting."
"I said to Aishah: 'Did the Messenger of Allah (ﷺ) pray sitting down?' She said: 'Yes, after the people had worn him out.'"
"I saw the Prophet (ﷺ) praying while sitting cross-legged."
A man from among the people of the desert asked the Messenger of Allah (ﷺ) about prayer at night. He said:"(It is) two by two, and Witr is one rak'ah at the end of the night."
""I asked 'Aishah about the fasting of the Messenger of Allah. She said: 'The Messenger of Allah used to fast until we said that he is going to fast (continually), and he used not to fast until we sai
"I said to Aishah: 'Did the Messenger of Allah offer Duha prayer? She said: "No, unless he was returning from a journey, I Did the Messenger of Allah fast an entire month?' She said: 'No, I do not rem
'I said to Aishah: 'did the Messenger of Allah offer Duah prayer?' she said: 'No, unless he was returning from a journey.' I said: 'was the Messenger of Allah known to observe any fast regularly apart
"I asked 'Aishah about the fasting of the Messenger of Allah. She said: "The Messenger of Allah used to fast until we said: He is going to (continue to) fast, and he used not to fast until we said: He
"One of the Companions of the Prophet (ﷺ) [ﷺ] was a governor in Egypt, and one of his companions came to him and found him with unkempt, wild hair. He said: 'How come I see you with wild hair when you
"The Messenger of Allah [ﷺ] would not pray in our blankets."
The Prophet (ﷺ) of Allah [ﷺ] said: "Allahumma inni a'udhu bika min al-'ajzi, wal-kasali, wal-bukhli, wal-jubni, wal-harami, wa 'adhabil-qabri, wa fitnatil-mahya wal-mamat (O Allah, I seek refuge in Yo
The Messenger of Allah (ﷺ) would not pray in our wrappers or in our quilts. Ubaydullah said: My father (Mu'adh) doubted this.
My father doubted.
The Messenger of Allah (ﷺ) used to pray standing at night for a long time, and used to pray sitting at night for a long time. When he prayed standing, he bowed standing, and when he prayed sitting, he
I asked ‘A’ishah whether the Messenger of Allah (ﷺ) recited a whole Surah (of the Quran) in one Rak’ah of the prayer. She replied : (He recited from among) the Mufassal surahs. I asked: Did he pray (a
I asked A'ishah about the voluntary prayers offered by the Messenger of Allah (ﷺ). She replied: Before the noon prayer he would pray four rak'ahs in my house, then go out and lead the people in prayer
I asked 'Aishah: Did the Messenger of Allah (ﷺ) pray in the Duha? She replied: No, except when he returned from his journey. I then asked: Did the Messenger of Allah (ﷺ) recite the surahs combining ea
A man who lived in the desert asked the Messenger of Allah (ﷺ) about the prayer at night. He made a sign with his two fingers-in this way in pairs. The witr consists of one rak'ah towards the end in n
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) read: "(There is for him) Rest and satisfaction" (faruhun wa rayhan).
Al-Aqra', the mu'adhdhin (announcer) of Umar ibn al-Khattab said: Umar sent me to a bishop and I called him. Umar said to him: Do you find me in the Book? He said: Yes. He asked: How do you find me?
I heard the Prophet (ﷺ) say: There has been no Prophet (ﷺ) after Noah who has not warned his people about the antichrist (Dajjal), and I warn you of him. The Messenger of Allah (ﷺ) described him to us
I bought something from the Prophet (ﷺ) before he received his Prophetic commission, and as there was something still due to him I promised him that I would bring it to him at his place, but I forgot.
"I asked her about the voluntary Salat of Allah's Messenger (S), she said: 'He would pray long into the night standing, and long into the night sitting. So when he recited and he was standing, he woul
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
ابن حبان - مشاهير علماء الأمصار
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ. روى عن عمر بن الخطاب قال: كنا جلوسا بباب عمر ومعنا أبو ذر فقال: إني صائم. ثم أذن عمر فأتى بالعشاء فأكل. قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: ذَكَرَ أَبُو ق…▸ expand full passage (739 chars)عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ. روى عن عمر بن الخطاب قال: كنا جلوسا بباب عمر ومعنا أبو ذر فقال: إني صائم. ثم أذن عمر فأتى بالعشاء فأكل. قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ: ذَكَرَ أَبُو قِلابَةَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ فَقَالَ: أَيُّ رَجُلٍ هُوَ لَوْلا أَنَّهُ تَعَرَّبَ!. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ كَثِيرٍ الأَسَدِيُّ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ مُطْرَفَ خَزٍّ. قَالُوا: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ عُثْمَانَيًّا وَكَانَ ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ. وَرَوَى أَحَادِيثَ صَالِحَةً. وَتُوُفِّيَ فِي وِلايَةِ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ عَلَى الْعِرَاقِ.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
عَبْد اللَّه بن شَقِيق الْعقيلِيّ عداده فِي أهل الْبَصْرَة يكنى أَبَا عَبْد الرَّحْمَن وقِيلَ أَبَا عَامر يَرْوِي عَن عَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْجريرِي وخَالِد الْحذاء مَاتَ سنة ثَمَان ومائه وَهُوَ وَالِد عَامر الْعقيلِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يحيى بْن أبي كثيرإدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عبد الله بن شقيق العقيلي— · 1 entry
[٦٩١] عبد الله بن شقيق العقيلي أبو عبد الرحمن من صالحي أهل البصرة مات سنة ثمان ومائة— · 10 entries
عبد الله بن شقيق العقيلي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد البصري. روى عن: أبيه على خلاف فيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبي ذر، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وعبد الله بن أبي الجدعاء، وعبد الله بن سراقة، وأقرع مؤذن عمر، وغيرهم. وعنه: ابنه عبد الكريم، ومحمد بن سيرين، وعاصم الأحول، وقتادة، وحميد …▸ expand full passage (1,239 chars)عبد الله بن شقيق العقيلي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد البصري. روى عن: أبيه على خلاف فيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وأبي ذر، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عباس، وابن عمر، وعبد الله بن أبي الجدعاء، وعبد الله بن سراقة، وأقرع مؤذن عمر، وغيرهم. وعنه: ابنه عبد الكريم، ومحمد بن سيرين، وعاصم الأحول، وقتادة، وحميد الطويل، وأيوب السختياني، وبديل بن ميسرة العقيلي، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وخالد الحذاء، والزبير بن الخريت، وسعيد بن إياس الجريري، وعوف الأعرابي، وكهمس بن الحسن، وغيرهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، وقال: روى عن عمر، قال: وقالوا: كان عبد الله بن شقيق عثمانيا، وكان ثقة في الحديث، وروى أحاديث صالحة. وقال يحيى بن سعيد: كان سليمان التيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا يبغض عليا. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه بأس إن شاء الله تعالى.قال الهيثم بن عدي، ومحمد بن سعد: توفي في ولاية الحجاج على العراق. وقال خليفة: مات بعد المائة. وقال غيرهم: مات سنة (١٠٨). قلت: وهو قول أبي حاتم بن حبان في «الثقات». ووقع له ذكر في البخاري ضمنا كما ذكرته في ترجمة بديل بن ميسرة. قال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: ثقة. وقال العجلي: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال الجريري: كان### $ 2565 س النسائي عبد الله بن شقيق العقيلي عن رجل من الصحابة في النهي عن
~~الارقاء روى عن بن بريدة عن فضالة بن عبيد الأنصاريعبد الله بن شقيق العقيلي. عن: رجل من الصحابة في النهي عن الإرفاه. رُوي عن ابن بريدة، عن فضالة بن عبيد الأنصاري. • س -لمائة. وقال غيرهم: مات سنة (١٠٨). قلت: وهو قول أبي حاتم بن حبان في «الثقات». ووقع له ذكر في البخاري ضمنا كما ذكرته في ترجمة بديل بن ميسرة. قال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: ثقة. وقال العجلي: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال الجريري: كانقال: وقالوا: كان عبد الله بن شقيق عثمانيا، وكان ثقة في الحديث، وروى أحاديث صالحة. وقال يحيى بن سعيد: كان سليمان التيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا يبغض عليا. وقال ابنالله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا يبغض عليا. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه بأس إن شاء الله تعالى.قال الهيثم بن عدي، ومحمد بن سعد: توفي في ولاية الحجاج على العراق. وقال خليفة: مات بعد المائة. وقلحديث، وروى أحاديث صالحة. وقال يحيى بن سعيد: كان سليمان التيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا يبغض عليا. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه بأس إن شاء الله تعالى.قال الهيثم بن عديإياس الجريري، وعوف الأعرابي، وكهمس بن الحسن، وغيرهم. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، وقال: روى عن عمر، قال: وقالوا: كان عبد الله بن شقيق عثمانيا، وكان ثقة في الحديث، وروى أحاديث صالحة. وقال يحيى بن سعيد: كان سليمان التيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن مالتيمي سيئ الرأي في عبد الله بن شقيق. وقال أحمد بن حنبل: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن خراش: كان ثقة، وكان عثمانيا يبغض عليا. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه بأس إن شاء الله تعالى.قال الهيثم بن عدي، ومحمد بن سعد: توفي في ولاية الحجاج على العراق. وقال خمات سنة (١٠٨). قلت: وهو قول أبي حاتم بن حبان في «الثقات». ووقع له ذكر في البخاري ضمنا كما ذكرته في ترجمة بديل بن ميسرة. قال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: ثقة. وقال العجلي: ثقة، وكان يحمل على علي. وقال الجريري: كان— · 1 entry
١١٨٠٥ - س: عبد الله بن شقيق العقيلي. عن: رجل من الصحابة في النهي عن الارفاء. روى عن: ابن بريدة عن فضالة بن عبيد الأنصاري (¬٢). ١١٨٠٦ - س: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر. عن بعض أزواج النبي ﷺ في الزجر عن الشرب في أواني الفضة هي أم سلمة ﵂.— · 1 entry
٣٨٣٢ - عبد الله بن شَقيق العُقَيليّ روى عن عمر بن الخطّاب قال: كنّا جلوسًا بباب عمر ومعنا أبو ذَرّ فقال: إنى صائم، ثمّ أذن عمر فأُتى بالعشاء فأكل. قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدىّ عن خالد الحذّاء قال: ذكر أبو قِلابة عبدَ الله بن شقيق فقال: أىّ رجل هو لولا أنّه تعرّب! قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدّثنا بشر بن كثير الأسدىّ قال: رأيتُ على عبد الله بن شقيق مِطْرَف خزّ. قالوا: وكان عبد الله بن شقيق عثمانيًّا وكان ثقةً في الحديث، وروى أحاديث صالحة، وتوفّى في ولاية الحجّاج بن يوسف على العراق. * * *— · 1 entry
٣٠٠٤ - عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عن عمر بن الخطاب قال: كنا جلوسا ببابعمر ومعنا أبو ذر فقال: إني صائم. ثم أذن عمر فأتي بالعشاء فأكل. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن خالد الحذاء قال: ذكر أبو قلابة عبد الله بن شقيق فقال: أي رجل هو لولا أنه تعرب!. قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا بشر بن كثير الأسدي قال: رأيت على عبد الله بن شقيق مطرف خز. قالوا: وكان عبد الله بن شقيق عثمانيا وكان ثقة في الحديث. وروى أحاديث صالحة. وتوفي في ولاية الحجاج بن يوسف على العراق.— · 1 entry
عبد الله بن شقيق العقيلي روى عن عمر بن الخطاب قال: كنا جلوسا بباب عمر ومعنا أبو ذر فقال: إني صائم، ثم أذن عمر فأتي بالعشاء فأكل. قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن خالد الحذاء قال: ذكر أبو قلابة عبد الله بن شقيق فقال: أي رجل هو لولا أنه تعرب! قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا بشر بن كثير الأسدي قال: رأيت على عبد الله بن شقيق مطرف خز. قالوا: وكان عبد الله بن شقيق عثمانيا وكان ثقة في الحديث، وروى أحاديث صالحة، وتوفى في ولاية الحجاج بن يوسف على العراق.— · 1 entry
(س) عبد الله بن شَقِيق الْعقيلِيّ عَن رجل صَحَابِيّ لَعَلَّه فضَالة بن عبيد — · 1 entry
عَبد الله بن شقيق العقيلي. عَن: رجل من الصحابة في النهي عن الأرفاه (١) . روى عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بريدة (د) ، عن فضالة بْن عُبَيد الأَنْصارِيّ. • س:— · 11 entries
٧٩٨٥ - عبد الله بن شقيق العقيلي • عَبد الله بن شَقيق العُقَيلي. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: كان التَّيمي سئ الرَّأي في عَبد الله بن شَقيق، قُلت ليَحيَى: سَمِعتَه منهُ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: وأَبو المُغيرَة القَواسُ؟ قال: كان أَشر ع…▸ expand full passage (3,117 chars)٧٩٨٥ - عبد الله بن شقيق العقيلي • عَبد الله بن شَقيق العُقَيلي. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: كان التَّيمي سئ الرَّأي في عَبد الله بن شَقيق، قُلت ليَحيَى: سَمِعتَه منهُ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: وأَبو المُغيرَة القَواسُ؟ قال: كان أَشر عِندَهُ، قال يَحيَى: ولَم أَر أَحَدًا عَرَف أَبا المُغيرَة غَيرَهُ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٤٩)]. • عَبد الله بن شقيق. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي سمعت يَحْيى بن سَعِيد يقول كان التيمي سئ الرأي في عَبد الله بن شقيق قلت ليحيى: سمعته منه؟ قَال: نَعم. حَدَّثَنَا يَحْيى بن مُحَمد الحنائي، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا البراء بن عَبد الله عن عَبد الله بن شقيق، عَن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قَال: الا أنبئكم عن شرار هذه الأمة: الثرثارون المتفيهقون، الا أخبركم بخياركم، أحاسنكم أخلاقا. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عثمان بن أبي سويد، حَدَّثَنا عَبد الله بن رجاء، حَدَّثَنا أبو العوام يعني عمران القطان، عَن قَتادَة عن عَبد الله بن شقيق، عَن أبي هريرة قَال: قال رَسُول اللهِ ﷺ: من ضرب سوطا اقتص منه يوم القيامة. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا طالوت بن عباد، حَدَّثَنا أبو هلال، عَن قَتادَة عن عَبد الله بن شقيق عن مرة البهزي، أَن رسُول الله ﷺ قَال: إنها ستكون فتن كأنها صياصي، فمر بنا رجل متقنع، فقال: هذا وأصحابه على الحق، فذهبت فنظرت اليه، فإذا هو عثمان بن عفان. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا يَحْيى بن أيوب، حَدَّثَنا شُعَيب بن حرب، حَدَّثَنا إبراهيم بن طهمان، حَدَّثَنا بديل بن ميسرة عن عَبد الله بن شقيق عن ميسرة سألت النبي ﷺ: متى كنت نبيا؟ قَال: كنتُ وآدم بين الروح والجسد. قال الشيخ: وَعَبد الله بن شقيق له غير ما ذكرت وليس بالكثير وقد روى عنه قتادة وجماعة من الثقات وما بأحاديثه إن شاء الله بأس. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٢٧٨)]. • عبد الله بن شَقِيق. قَالَ يحيى بن سعيد: كَانَ التَّيْمِيّ سئ الرَّأْي فِيهِ. وَقَالَ ابن عدي: روى عَنهُ قَتَادَة وَجَمَاعَة من الثِّقَات، وَمَا بأحاديثه - إِن شَاءَ الله - بَأْس. [مختصر الكامل (ص ٤٥٥)]. • عبد الله بن شقيق. قال ابن عدي: كان التميمي سئ الرأي فيه، وما بأحاديثه إن شاء الله تعالى بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٧)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عن: عثمان بن عفان.قال يحيى بن معين: «كان من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه». وفي رواية إسحاق عنه: «ثقة». وقال ابن سعد: «كان عثمانيّاً ثقة، روى أحاديث صالحة». وذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب «الثقات»، زاد ابن شاهين: «لا يطعن في حديثه». وسئل عنه الرازيّان فوثَّقاه. وقال العجلي: «بصري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على عليٍّ». وذكره البلخي والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال النسائي في «التمييز»: «ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. ثقة، ناصبي. كان سليمان التيمي سئ الرأي فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٤٤)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. [م،]. بصرى ثقة، لكنه فيه نصب. قال يحيى القطان: كان سليمان التيمى سيئ الرأى في عبد الله بن شقيق. وقال ابن عدي: لا بأس بحديثه إن شاء الله. عمران القطان، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن أبى هريرة - مرفوعا: من ضرب سوطا اقتص منه يوم القيامة. وله: عن عائشة، وابن عباس، وعنه خالد الحذاء، والجريري. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين: هو من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وروى الكوسج عن يحيى: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن خراش: ثقة كان يبغض عليا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٤)].خالد الحذاء، والجريري. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين: هو من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وروى الكوسج عن يحيى: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن خراش: ثقة كان يبغض عليا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٤مَا بأحاديثه - إِن شَاءَ الله - بَأْس. [مختصر الكامل (ص ٤٥٥)]. • عبد الله بن شقيق. قال ابن عدي: كان التميمي سئ الرأي فيه، وما بأحاديثه إن شاء الله تعالى بأس. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٧)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عن: عثمان بن عفان.قال يحيى بن معين: «كان من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه». وفي رواية إسحاق عنه: «ثقة». وقال افاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٧)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عن: عثمان بن عفان.قال يحيى بن معين: «كان من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه». وفي رواية إسحاق عنه: «ثقة». وقال ابن سعد: «كان عثمانيّاً ثقة، روى أحاديث صالحة». وذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب «الثقات»، زاد ابن شاهين: «لا يطعن في حديثه». وسئل عنه الرازيّان فوثَّقاه. وقال اقة، وكان يحمل على عليٍّ». وذكره البلخي والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال النسائي في «التمييز»: «ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. ثقة، ناصبي. كان سليمان التيمي سئ الرأي فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٤٤)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. [م،]. بصرى ثقة، لكنه فيه نصب. قال يحيى القطان: كان سليمان التيمى«لا يطعن في حديثه». وسئل عنه الرازيّان فوثَّقاه. وقال العجلي: «بصري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على عليٍّ». وذكره البلخي والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال النسائي في «التمييز»: «ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. ثقة، ناصبي. كان سليمان التيمي سئ الرأي فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٤٤)]. • عبد الله بن شقتص منه يوم القيامة. وله: عن عائشة، وابن عباس، وعنه خالد الحذاء، والجريري. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين: هو من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وروى الكوسج عن يحيى: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن خراش: ثقة كان يبغض عليا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٤• عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عن: عثمان بن عفان.قال يحيى بن معين: «كان من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه». وفي رواية إسحاق عنه: «ثقة». وقال ابن سعد: «كان عثمانيّاً ثقة، روى أحاديث صالحة». وذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب «الثقات»، زاد ابن شاهين: «لا يطعن في حديثه». وسئل عنه الرازيّان فوثَّقاه. وقال العجلي: «بصري، تابعي، ثقة، وكان يحملتاب الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. ثقة، ناصبي. كان سليمان التيمي سئ الرأي فيه. [المغني في الضعفاء (م عه (١/ ٥٤٤)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. [م،]. بصرى ثقة، لكنه فيه نصب. قال يحيى القطان: كان سليمان التيمى سيئ الرأى في عبد الله بن شقيق. وقال ابن عدي: لا بأس بحديثه إن شاء الله. عمران القطان، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عنعثمانيّاً ثقة، روى أحاديث صالحة». وذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب «الثقات»، زاد ابن شاهين: «لا يطعن في حديثه». وسئل عنه الرازيّان فوثَّقاه. وقال العجلي: «بصري، تابعي، ثقة، وكان يحمل على عليٍّ». وذكره البلخي والعقيلي في جملة الضعفاء. وقال النسائي في «التمييز»: «ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١٣٠)]. • عبد الله بن شقيق العقيلي. ثقالقيامة. وله: عن عائشة، وابن عباس، وعنه خالد الحذاء، والجريري. وروى أحمد بن زهير، عن يحيى بن معين: هو من خيار المسلمين، لا يطعن في حديثه. وروى الكوسج عن يحيى: ثقة، وكذا وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن خراش: ثقة كان يبغض عليا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٩٤— · 3 entries
[٣٥٨٥] عبد الله بن شَقِيق العُقَيْلي (¬٢). من بني عُقَيل بن كَعْب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد. روى عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وسمع أبا ذَرّ، وأبا هريرة، وابن عباس، وابن عُمَر، ومُرَّة بن كَعْب، وعائشة ﵃. روى عنه: ابن سيرين، وقتادة، وأيوب، وخالد ال…▸ expand full passage (625 chars)[٣٥٨٥] عبد الله بن شَقِيق العُقَيْلي (¬٢). من بني عُقَيل بن كَعْب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صَعْصَعَة، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد. روى عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وسمع أبا ذَرّ، وأبا هريرة، وابن عباس، وابن عُمَر، ومُرَّة بن كَعْب، وعائشة ﵃. روى عنه: ابن سيرين، وقتادة، وأيوب، وخالد الحَذَّاء، والجُريري، وبُدَيْل بن مَيْسَرة، وعمران بن حُدير، وحُمَيْد الطويل، وجعفر بن أبي وَحْشِية، وعاصم الأحول، وكَهْمَس بن الحسن، والبراء بن عبد الله. قال يحيى بن معين: كان من خيار المسلمين، ثقةٌ. وقال ابن سعد: كان ثقة عثمانيًّا، وتوفي في ولاية الحجاج. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه إن شاء الله بأس. روى له الجماعة إلا البخاري.دَيْل بن مَيْسَرة، وعمران بن حُدير، وحُمَيْد الطويل، وجعفر بن أبي وَحْشِية، وعاصم الأحول، وكَهْمَس بن الحسن، والبراء بن عبد الله. قال يحيى بن معين: كان من خيار المسلمين، ثقةٌ. وقال ابن سعد: كان ثقة عثمانيًّا، وتوفي في ولاية الحجاج. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه إن شاء الله بأس. روى له الجماعة إلا البخارين بن حُدير، وحُمَيْد الطويل، وجعفر بن أبي وَحْشِية، وعاصم الأحول، وكَهْمَس بن الحسن، والبراء بن عبد الله. قال يحيى بن معين: كان من خيار المسلمين، ثقةٌ. وقال ابن سعد: كان ثقة عثمانيًّا، وتوفي في ولاية الحجاج. وقال ابن عدي: ما بأحاديثه إن شاء الله بأس. روى له الجماعة إلا البخاري