أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 548, entry [362]2,227 chars
[١٥٥] (حم، مي؛ طح، حب، كم): يَعْقُوبُ بْنُ بَحِيْر (¬١)، الرَّقِّيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: ضِرَار بْنِ الأَزْوَر الأَسَدِيِّ ﵁ (حم، مي؛ عم، طح، حب، كم). وَرَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَان الأَعْمَش الكُوْفِيُّ (حم، مي؛ عم، طح، حب، كم). قَالَ عَلِي بْنُ المَدِيْنِي كَمَا فِي "تَ…
▸ expand full passage (2,227 chars)[١٥٥] (حم، مي؛ طح، حب، كم): يَعْقُوبُ بْنُ بَحِيْر (¬١)، الرَّقِّيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: ضِرَار بْنِ الأَزْوَر الأَسَدِيِّ ﵁ (حم، مي؛ عم، طح، حب، كم). وَرَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَان الأَعْمَش الكُوْفِيُّ (حم، مي؛ عم، طح، حب، كم). قَالَ عَلِي بْنُ المَدِيْنِي كَمَا فِي "تَارِيْخِ دِمَشْق" (¬٣): "يَعْقُوْبُ بْنُ بَحِيْر هَذَا مَجْهُوْلٌ؛ لَمْ يَرْو عَنْهُ غَيْرُ الأَعْمَش". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَأَبُوْ عِلي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيْد الحَرَّانِيُّ فِي "تَارِيْخ الرَّقَّة"، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "قَدِ اخْتُلِفَ عَلَى الأَعْمَشفِيْهِ" (¬١).وَأَخْرَج حَدِيْثَهُ فِي "الصَّحِيْح" (¬١). وَكَذَا أَخْرَجَهُ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك"، وَقَالَ: "صَحِيْح الإِسْنَاد" (¬٢). وَالضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (¬٣). وَقَالَ العَسْكَرِي فِي "التَّصْحِيْفَات": "مِنَ التَّابِعِيْنَ، سَكَنَ الكُوْفَة". وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان"، وَقَالَ: "لا يُعْرَفُ (¬٤)؛ تَفَرَّدَ عَنْهُ الأَعْمَش". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ الدَّارمي (¬٥) حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ ضِرَار بْنِ الأَزْوَر ﵁. مَلْحُوْظَةٌ: فَاتَ العَلامَة الحُسَيْني أَنْ يُتَرْجِمَ لَهُ فِي كِتَابَيْهِ "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال"، وَاسْتَدْرَكَهُ عَلَيْهِ العَلامَة الهيْثَمِي. وَكَذَا فَاتَ شَيْخَنَا العَلامَة مُقْبِلَ بْنَ هَادِي الوَادِعِي تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي كِتَابِهِ "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك"، وَالله المُسْتَعَان. قُلْتُ: [مَجْهُوْلٌ].مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ" لابْنِ مَعِيْن (٣/ ٥٤٧/ ٢٦٧٦)، "التَّاريخ الكَبِيْر" (٨/ ٣٨٩)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٢٠٥)، "تَارِيْخ الرَّقَّة" (برقم: ١٤)، "الثِّقَات" (٥/ ٥٥٣)، "تَصْحِيْفَات المُحَدِّثِيْن" (ص: ١٨٠)، "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (١/ ١٥٩)، وَللأَزْدِي (ص: ١٤)، "الإِكْمَال" لابْنِ مَاكُوْلا (١/ ١٩٩)، "المِيْزَان" (٤/ ٤٤٩)، "التَّكمِيْل فِي الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ٤٠٢)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِه" (١/ ٣٤٩)، (٤/ ٢٢٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٧٢٠)، "اللِّسَان" (٨/ ٥٢٧)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٣٨٥)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٩٨٩)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيْح ابْنِ حِبَّان" (٥/ ٢٦٣٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٧٢). * * *