Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مي): وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الله، الذِّمَارِيُّ (¬١)، الحِمْصِيُّ

(مي): وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الله، الذِّمَارِيُّ (¬١)، الحِمْصِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 517, entry [344]1,319 chars
    [١٤٤] (مي): وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الله، الذِّمَارِيُّ (¬١)، الحِمْصِيُّ. رَوَى عَن: فَضَالَة بْنِ عُبَيْد (¬٢). وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي المُهَاجِر (مي)، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَم، وَعَبْدُ الله بْنُ دِيْنَار (¬٣)، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَار، وَعَلِي بْنُ رَبَاح (¬٤). ذَكَرَهُ …
    ▸ expand full passage (1,319 chars)
    [١٤٤] (مي): وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الله، الذِّمَارِيُّ (¬١)، الحِمْصِيُّ. رَوَى عَن: فَضَالَة بْنِ عُبَيْد (¬٢). وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي المُهَاجِر (مي)، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَم، وَعَبْدُ الله بْنُ دِيْنَار (¬٣)، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَار، وَعَلِي بْنُ رَبَاح (¬٤). ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي "الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنَ المُحَدِّثِيْن بِاليَمَن وَقَالَ: كَانَ يَسْكُنُ ذِمَار مِخْلاف مِنْ مَخَالِيْف اليَمَن، وَكَانَ قَدْ قَرَأَ الكُتُب". وَذَكَرَهُ خَلِيْفَةُ فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ طَبَقَاتِ أَهْلِ اليَمَن، وَأَعَادَهُ فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ أَهْلِ الشَّامَات، وَقَال: "حِمْصِي". وَتْرَجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "مِمَّنْ قَرَأَ الكُتُب، يَرْوِي عَنِ الصَّحَابَةِ، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ اليَمَن".عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا مَوْقُوْفًا عَلَيْهِ. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٥/ ٥٣٧)، "طَبَقَات خَلِيْفَة" (ص: ٢٨٧، ٣٠٩)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٥١٨)، "الإِخْوَة وَالأَخَوَات" (برقم: ١٠٠٣)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٢٣)، "الثِّقَات" (٥/ ٤٨٨)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٦٠). [*]: