Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

. [١٤٣] (مي، عد، كم): الوَلِيْدُ بْنُ هِشَام بْنِ قَحْذَم (¬٢) بْنِ سُلَيْمَان بْنِ ذَكْوَان، أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن، القَحْذَمِيُّ (¬٣)، الأَخْبَارِيُّ (¬٤)، البَصْرِيُّ، ابْنُ عَم دَاوُد بْنِ المُ

. [١٤٣] (مي، عد، كم): الوَلِيْدُ بْنُ هِشَام بْنِ قَحْذَم (¬٢) بْنِ سُلَيْمَان بْنِ ذَكْوَان، أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن، القَحْذَمِيُّ (¬٣)، الأَخْبَارِيُّ (¬٤)، البَصْرِيُّ، ابْنُ عَم دَاوُد بْنِ المُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 513, entry [342]3,500 chars
    ١٥٨). [١٤٣] (مي، عد، كم): الوَلِيْدُ بْنُ هِشَام بْنِ قَحْذَم (¬٢) بْنِ سُلَيْمَان بْنِ ذَكْوَان، أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن، القَحْذَمِيُّ (¬٣)، الأَخْبَارِيُّ (¬٤)، البَصْرِيُّ، ابْنُ عَم دَاوُد بْنِ المُحَبَّر بن قَحْذَم. رَوَى عَنِ: الحَارِث بْنِ يَزِيْد السّكُوْنِيِّ الحِمْصِيِّ، وَحَرِيْز بْنِ ع…
    ▸ expand full passage (3,500 chars)
    ١٥٨). [١٤٣] (مي، عد، كم): الوَلِيْدُ بْنُ هِشَام بْنِ قَحْذَم (¬٢) بْنِ سُلَيْمَان بْنِ ذَكْوَان، أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمَن، القَحْذَمِيُّ (¬٣)، الأَخْبَارِيُّ (¬٤)، البَصْرِيُّ، ابْنُ عَم دَاوُد بْنِ المُحَبَّر بن قَحْذَم. رَوَى عَنِ: الحَارِث بْنِ يَزِيْد السّكُوْنِيِّ الحِمْصِيِّ، وَحَرِيْز بْنِ عُثْمَان الرَّحَبِيِّ، وخَلَف بْنِ أَعْين، وَعَمِّهِ المُحبَّر بْنِ قَحْذَم، وَأَبِيْهِ هِشَام بْنِ قَحْذَم (كم)، وَأَبِيمُعَاوِية القُرَشِيِّ (¬١). وَرَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الحَدَّاد البَغْدَادِيُّ، وَالحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن (¬٢)، وَخَلِيْفةُ بْنُ خَيّاط العُصْفُرِيُّ شَبَاب (كم)، وَسَعِيْدُ بْنُ الحَسَن الأَسَدِيُّ (¬٣)، وَسُلَيْمانُ بْنُ مَعْبَد المَرْوَزِيُّ السِّنْجِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الله بْنُ الهَيْثَم العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ (¬٤)، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيْر العَتَكِيُّ (¬٥)، وَعَلَي بْنُ عَبْدِ الله (¬٦)، وعُمَرُ (¬٧) بْنُ شَبَّة البَصْرِيُّ، وَعَيَّاشُ بْنُ مُحَمَّد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، وَأَبُوْ خَلِيْفَة الفَضْلُ بْنُ الحُبَاب بْنِ مُحَمَّد الجُمَحِي البَصْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَان (¬٨)، وَأَبُوْ حَاتِم مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلاد (¬٩)، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِح (¬١٠)، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الذَّارِع (¬١١)، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ أَبِي صَفْوَان الثَّقَفِي (¬١٢)، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِعِيْسَى التَّمِيْمِيُّ البَصْرِيُّ (¬١)، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم بْنِ وَارَه الرَّازِيُّ، وَوُهَيْب بْنُ خَالِد (¬٢)، وَأَبُوْ عَلِي الحَرْمَازِيُّ (¬٣)، وَابْنُ سَلام (¬٤)، والتُّوْزِيُّ (¬٥). قَالَ أَبُوْ عَلِي الحَرْمَازِي: "كَانَ الوَلِيْد بْن هِشَام القَحْذَمِي كَاتِب خَالِد القَسْرِي، وَيُوْسُف بْن عُمَر". وَذَكَرُهُ خَلِيْفَة فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الحادِيَة عَشْرَةَ مِنَ البَصْريين". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَقَالَ: "سَمِعَ مِنْهُ أَبِي أَيَّام الأَنْصَارِيِّ". وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان": "ثِقَةٌ". بَعْضُ مَا يُحْكَى عَنْهُ مِنْ أَشْعَارِهِ (¬٦): غَبَبْتَ عَلَيَّ فَاسْتَحْقَقْتَ وَصْلِي ... فَوَرَبِّكَ لمَا أَحْدَثْتَ عَيْنَا فَلَمَّا أَنْ وَهَبْتُكَ مَحْضَ وُدِّي ... جَعَلْتُ زِيَارَتَكَ عَليَّ دَيْنَا فَإِنِّي لا أُقِيْمُ عَلَى هَوَانٍ ... وَإِنْ أَمْسَى هَوَاكَ عَلَيَّ دَيْنَا وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ وَكَانَ بَرًّا ... إِذَا زُرْتَ الصَّدِيْقَ فَزُرْهُ غِبًّا فَأَقْلِلْ زَوْرَ مَنْ تَهْوَاهُ تَزْدَد ... إلىَ مَنْ زُرْتَهُ وُدًّا وَحُبَّاوَقَوْلُهُ (¬١): مَا مَنْ أَتَتْ مِنْ دُوْنِ مَوْلِده ... خَمْسُوْنَ بالمَعْذُوْرِ بِالْجَهْلِ فإذا مَضَتْ خَمْسُوْنَ عَنْ رَجُلٍ ... تَرَكَ الصِّبَا وَمَشَى على رِسْلِ وَفَاتُهُ: مَاتَ بِالبَصْرَة، سَنَة اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِيْن وَمِائَتَيْن. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ الدَّارِمِي (¬٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو بْنِ العَاص ﵁. مَلْحُوْظَةٌ: فَاتَ شَيْخَنَا العَلامَة الوَادِعِي تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "رِجَال الحَاكِم". قُلْتُ: [ثِقَةٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " طَبَقَات خَلِيْفَة" (ص: ٢٢٩)، "تَارِيْخ خَلِيْفَة" (ص: ٤٧٦)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ١٥٧)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" (٢/ ٥٢٧)، "الجَرْح والتَّعْدِيْل" (٩/ ٢٠)، "الثِّقَات" (٧/ ٥٥٥)، "غُنْيَة المُلْتَمِس" (برقم: ٥٩٨)، "الأَنْسَاب" (١٠/ ٦٧)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (١٦/ ٤٤٦)، "المِيْزَان" (٤/ ٣٤٩)، "المُقْتَنى" (٢/ ٧٤)، "التَّكْمِيْل فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ١٢٤)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٩٣)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٥٩).