Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مي، كم): وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، أَبُوْ يَحْيَى، النَّهْشَلِيُّ (¬١)، الأَنْبَارِيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ

(مي، كم): وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، أَبُوْ يَحْيَى، النَّهْشَلِيُّ (¬١)، الأَنْبَارِيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 505, entry [338]3,880 chars
    [١٤٠] (مي، كم): وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، أَبُوْ يَحْيَى، النَّهْشَلِيُّ (¬١)، الأَنْبَارِيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: حَاتِم بْنِ إِسْمَاعِيْل الكُوْفِيِّ ثُمَّ المَدَنِيِّ (¬٣)، وَطَلْحَة بْنِ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَان بْنِ أَبِي عَيَّاش الزُّرَقِيِّ الأَنْصَارِيِّ المَدَنِيِّ نَزِيْل بَغْ…
    ▸ expand full passage (3,880 chars)
    [١٤٠] (مي، كم): وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى، أَبُوْ يَحْيَى، النَّهْشَلِيُّ (¬١)، الأَنْبَارِيُّ (¬٢)، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: حَاتِم بْنِ إِسْمَاعِيْل الكُوْفِيِّ ثُمَّ المَدَنِيِّ (¬٣)، وَطَلْحَة بْنِ يَحْيَى بْنِ النُّعْمَان بْنِ أَبِي عَيَّاش الزُّرَقِيِّ الأَنْصَارِيِّ المَدَنِيِّ نَزِيْل بَغْدَاد، وَأَبِي شِهَاب عَبْدِ رَبّهِ بْنِ نَافِع الكِنَانِيِّ الحنَّاط الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُحَمَّد بْنِ قَيْس بْنِ الرَّبِيْع الأَسَدِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٤)، وَأَبِي العَلاء كَامِل بْنِ العَلاء التَّمِيْمِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بْنِ خَازِم الضَّرِيْر الكُوْفِيِّ (¬٥)، وَمُنْدِل بْنِ عَلِي العَنَزِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي المُغِيْرَة النَّضْر بْنِ إِسْمَاعِيْل بْنِ حَازِم البَجَلِيِّ الكُوْفِيِّ (كم)، وَأَبِي بَكْر بْنِ عَيَّاش الكُوْفِيِّ (مي، كم)، وَأَبِي بَكْر النَّهْشَلِيِّ الكُوْفِيِّ.وَرَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاق الحَرْبِيُّ البَغْدَادِيُّ (¬١)، وَأَحْمَدُ بْنُ مُوْسَى بْنُ إِسْحَاق السَّعْدِيُّ التَّمِيْمِيُّ الحَمَّارُ الكُوْفِيُّ (كم)، وَحَفْصُ بْنُ عُمَر بْنِ الصَّبَّاح الرَّقيُّ الرَّافِقِيُّ (¬٢)، وَأَبُوْ الأَحْوَص سَلامُ بْنُ سُلَيْم الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ دَاوُد سُلَيْمانُ بْنُ الأَشْعَث السِّجِسْتَانِيُّ (¬٣)، وَعَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد بْنِ المُسْتَوْرِد الجُعْفِيُّ (¬٤)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الدَّارِمِيُّ فِي "سُنَنِهِ"، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيْد الدَّارِمِيُّ (كم)، وَعَلِي بْنُ زَيْد بْنِ المُثَنَّى الطُّهْوِيُّ (¬٥)، وَمُحَمَّد بْنُ أَحْمَد بْنِ عَبْدِ الله بْنِ زِيَاد بْنِ سَابُوْر (¬٦)، وَأَبُوْ حَاتِم مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ صَالِح الأَنْطَاكِيُّ كَيْلَجَة (¬٧)، وَمُحَمَّد بْنُ النَّضْر الأَزْدِيُّ (¬٨)، وَمُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيْد بْنِ أَبِي الوَلِيْد الفَحَّام البَغْدَادِيُّ (¬٩)، وَأَبُوْ الأَحْوَص مُحَمَّد بْنُ الهَيْثَم قَاضِي عُكْبرا (¬١٠)، وَيَزِيْدُ بْنُ جَهْوَر (¬١١).تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سُئِلَ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "شَيْخٌ صَدُوْقٌ". وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "المَجْرُوْحِيْن": سَكَنَ الكُوْفَة، يَرْوِي عَنِ العِرَاقِيِّيْن، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ بَغْدَاد، مُنْكَر الحَدِيْث، يَرْوِي عَنِ الثِّقَات الأَشْيَاء المَقْلُوْبَات الَّتِي كَأَنَّهَا مَعْمُوْلَة (¬١)، لا يَجُوْز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرَد؛ لِسُوْء حِفْظِهِ، وَإِنِ اعْتَبرَ مُعْتَبِرٌ بِمَا وَافَقَ الثِّقَات مِنْ حَدِيْثِهِ؛ فَلا ضَيْر". وَكَذَا قَالَ السَّمْعَاني فِي "الأَنْسَاب". وَذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِى فِي "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن". وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "دِيْوَان الضُّعَفَاء"، وَ"المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان"، وَقَالَ: "قَالَ ابْنُ حِبَّان لا يُحْتَج بِهِ". زَادَ فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان": قَالَ أَبُوْ حَاتِم "كَتَبْتُ عَنْهُ، وَلَيْسَ بِالمَرْضِي" (¬٢). قَالَ الحَافِظُ فِي "اللِّسَان": فِي النُّسْخَةِ الَّتِي وَقَفْتُ عَلَيْهَا مِنْ كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِم عَنْ أَبِيْهِ: "شَيْخ صَدُوْقٌ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَنْقِيْح التَّحْقِيْق" (¬٣): "لَيّن". وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬٤): "ضَعِيْفٌ".وَقَالَ الحَافِظُ فِي "مُخَتَصَر زَوَائِد البَزَّار" (¬١)، وَ"التَّلْخِيْص الحَبِيْر" (¬٢): "ضَعِيْفٌ". وَقَالَ فِي "مُوَافَقَة الخُبْر الخَبَر" (¬٣): "هُوَ أَشَدُّ ضَعْفًا مِنْ مُنْدَل". أَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" ثَلاثَةَ أَحَادِيْث صَحَّحَ حَدِيْثَيْن (¬٤) مِنْهَا. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ الدَّارِمِي (¬٥) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ الحسَنِ البَصْرِيِّ. قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ١٨٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤١)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ٤٣١)، "تَسْمِيَة شُيُوخ أَبِي دَاود السِّجِسْتَانِي" (برقم: ٤١٤)، "الأَنْسَاب" (١٢/ ١٧٧)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوكِيْن" لابْنِ الجَوْزِي (٣/ ١٨٣)، "الدِّيْوَان" (برقم ٤٥٣٤)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٨٢)، "المِيْزَان" (٤/ ٣٣٤)، "التَّكْمِيْل فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ٧٧)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٨٠)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٣٦٤)، "زَوَائِد رِجَال الدَّارِمي" (برقم: ١٥٦). * * *