أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 480, entry [321]3,830 chars
[١٣٣] (مي): مُهَاصِرُ (¬١) بْنُ (¬٢)، حَبِيْب بْنِ صُهَيْب، أَبُوْ ضَمْرَة (¬٣)، الزُّبَيْدِيُّ (¬٤)،الشَّامِيُّ الحِمْصِيُّ (¬١)، أَخُوْ ضَمْرَة بن حَبِيْب. رَوَى عَنِ: النَّبِي ﷺ مُرْسَلًا (مي)، وَأَسَد بْنِ كُرْز بْنِ عَامِر البَجَلِيِّ، وَسَالِم بْنِ عَبْدِ الله بن عُمَر (¬٢)، وَسُلَيْمَان بْنِ …
▸ expand full passage (3,830 chars)[١٣٣] (مي): مُهَاصِرُ (¬١) بْنُ (¬٢)، حَبِيْب بْنِ صُهَيْب، أَبُوْ ضَمْرَة (¬٣)، الزُّبَيْدِيُّ (¬٤)،الشَّامِيُّ الحِمْصِيُّ (¬١)، أَخُوْ ضَمْرَة بن حَبِيْب. رَوَى عَنِ: النَّبِي ﷺ مُرْسَلًا (مي)، وَأَسَد بْنِ كُرْز بْنِ عَامِر البَجَلِيِّ، وَسَالِم بْنِ عَبْدِ الله بن عُمَر (¬٢)، وَسُلَيْمَان بْنِ حَبِيْب، وَأَبِي أُمَامَة صُدَي بْنِ عَجْلان، وَعَبِيْدَة الأُمْلُوْكَي الشَّامِي (¬٣)، وَعُثْمَان بْنِ عَفَّان (¬٤)، العِرْبَاض بْنِ سَارِيَة (¬٥)، وَفُرَات بْنِ ثَعْلَبَة البَهْرَانِيِّ الشَّامِيِّ (¬٦)، وَالمُسَيَّب بْنِ المُهَاجِر القُرَشِيِّ (¬٧)، وَمَكْحُول الشَّامِيِّ (¬٨)، وَأَبِي ثَعْلَبة الخُشَنِيِّ، وَأَبِي الدَّارْدَاء عُوَيْمِر بْنِ زَيْد بْنِ قَيْس (¬٩)، وَأَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ (¬١٠).وَرَوَى عَنْهُ: الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيْم الحِمْصِيُّ، وَأَرْطَأةُ بْنُ المُنْذِر السَّكُوْنِيُّ الحِمْصِيُّ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيْد الحِمْصِيُّ، وَأَبُوْ خَالِد سُلَيْمانُ بْنُ حَيَّان الأَحْمَر الكُوْفِيُّ (¬١)، وَصَدَقةُ بْنُ عَبْدِ الله السَّمِيْن الزُّبَيْدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (د، مي)، وَابْنُ أَخِيْهِ عُتْبَةُ بْنُ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب الزُّبَيْدِيُّ (¬٢)، وفَرَجُ بْنُ فَضَالَة الشَّامِيُّ (¬٣)، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِح الحِمْصِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم الغَسَّانِيُّ الشَّامِيُّ (¬٤). ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّام، وَقَالَ: "كَانَ مَعْرُوْفًا". وَذَكَرَهُ خَلِيْفَة بْن خَيَّاط فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة مِنْ أَهْلِ الشَّامَات. وَأَعَادَهُ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة. قَالَ عَلِيُّ بْنُ المَدِيْنِي: "ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّام، وَلَمْ يَلْقَهُ خَالِد الأَحْمَر، وَإِنَّمَا رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيْد، وَالأَحْوَص بْنُ حَكِيْم، وَفَرَجُ بْنُ فَضَالَة، وَأَهْلُ الشَّام" (¬٥). وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة مِنْ تَابِعِي أَهْل الشَّام. وَذَكَرَهُ العِجْلي فِي "الثِّقَات"، وَقَالَ: "شَامِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ".وَذَكَرَهُ البَرْدِيْجِي فِي "طَبَقَات الأَسْمَاءِ المُفْرَدَة" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة وَهُمُ التَّابِعُوْن، وَقَالَ: "شَامِيٌّ". وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": سُئِل أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لا بَأْسَ بِهِ". وَذَكَرَه ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: يَرْوِي عَنْ جَمَاعَة مِنَ الصَّحَابَةِ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُ الشَّام". وَأَعَادَهُ فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْر الطَّبَرَانِي الكَامِلِي: "شَامِيٌّ ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيْد، وَالأَحْوصُ بْنُ حَكِيْم، وَالمُتَقَدِّمُوْن، وَمَنْ دُوْنَهُم فِي السُّن، ؛ فَرَج بْنُ فَضَالَة، وَنَحْوَهُ" (¬١). وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (¬٢). وَقَدْ أَشَارَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬٣) إِلَى تَوْثِيْقِهِ لَهُ بِقَوْلِهِ عَقِبَ حَدِيْث ذَكَرَهُ مِنْ طَرِيْقِهِ: فِيْهِ بَقِيَّة بْنُ الوَلِيْد، وَهُوَ مُدَلِّس، وَبَقِيَّة رِجَالِهِ ثِقَات". وَحَسَّن إِسْنَاد حَدِيْثِهِ الحَافِظ فِي "الإِصَابَة" (¬٤)، وَفِي "التَّعْجِيْل" (¬٥). وَفَاتُهُ: مَاتَ سَنَة ثَمَان وَعِشْرِيْن وَمِائَة فِي خِلافَة مَرْوَان بْنِ مُحَمَّد.عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) حَدِيْثًا مُرْسَلًا. قُلْتُ: [ثِقَةُ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ٤٦٠)، "الطَّبَقَات" لِخَلِيْفَة (ص: ٣١٤، ٣١١)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ٦٦)، "الطَّبَقَات" لِمُسْلِم (١/ ٣٧١/ ٢٠٢٢)، "الأَسْمَاء وَالكُنَى" (١/ ٤٥٤/ ١٧١٨)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (٢/ ٣٠١)، "طَبَقَات الأَسْمَاء المُفْرَدَة" (برقم: ١٩٦)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٤٣٩)، "الثِّقَات" (٥/ ٤٥٧، ٤٥٤)، (٧/ ٥٢٥)، "مَنْ لا أَخَ لَهُ يُوَافِق اسْمهُ مِنْ نَقَلَةِ الحَدِيْث مِنْ جَمِيْعِ الأَمْصَار" (برقم: ٥٠٩)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٤٠٤١)، "الإِكْمَال" (٧/ ٣٠٣)، "الأَنْسَاب" (٦/ ٧٤)، "المُقْتَنَى" (١/ ٣٨٦)، "تَبْصِيْر المُنْتَبه" (٤/ ١٣٢٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٤٦). * * *