أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 466, entry [311]2,273 chars
[١٢٧] (مي): مُعَاويةُ بْنُ مَيْسَرة بْنِ شُرَيْح (¬١) بْنِ الحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جَهْم بْنِ مُعَاوية بْنِ عَامِر بْنِ الرَّائِش (¬٢) بْنِ الحارثِ بْنِ مُعَاوية بْنِ ثَوْر بْنِ مُرْتِع بْنِ مُعَاوِية بْنِ كِنْدة بْنِ عُفَيْر بْنِ عَدِي بْنِ الحَارِث بْنِ مُرَّة بْنِ أُدَد بْنِ زَيْد بن يَشْجُب ب…
▸ expand full passage (2,273 chars)[١٢٧] (مي): مُعَاويةُ بْنُ مَيْسَرة بْنِ شُرَيْح (¬١) بْنِ الحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ جَهْم بْنِ مُعَاوية بْنِ عَامِر بْنِ الرَّائِش (¬٢) بْنِ الحارثِ بْنِ مُعَاوية بْنِ ثَوْر بْنِ مُرْتِع بْنِ مُعَاوِية بْنِ كِنْدة بْنِ عُفَيْر بْنِ عَدِي بْنِ الحَارِث بْنِ مُرَّة بْنِ أُدَد بْنِ زَيْد بن يَشْجُب بْنِ عَرْيب بْنِ كهْلان بْنِ سَبَأ (¬٣)، الكِنْدِيُّ (¬٤)، الكُوْفِيُّ، القَاضِي، حَفِيْد شُرَيْح القَاضِي. رَوَى عَنِ: الحَكِمِ بْنِ عُتَيْبَة الكِنْدِيِّ الكُوْفِيِّ، وَسَلَمَة بْنِ كُهَيْل الكُوْفِيِّ (¬٥)، وَسِمَاك بْنِ حَرْب الكُوْفِيِّ، وَأَبِيْهِ مَيْسَرة بْنِ شُرَيْح الكِنْدِيِّ الكُوْفِيِّ (مي). وَرَوَى عَنْهُ: الحَكَمُ بْنُ المُبَارَك البَاهِلِيُّ البَلْخِيُّ الخَاشِتِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيْد (¬٦)،وَطَاهِرُ بْنُ مَدرار (¬١)، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَر القُرَشِيُّ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَة بْنِ مَيْسَرة الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٢)، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَة العَبْسِيُّ الكُوْفِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيْدِ بْنِ جَمِيْل البَغْلانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان (¬٣) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الكُوْفِيُّ (مي)، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَان الجُعْفِيُّ الكُوْفِيُّ. تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: شَيْخ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ ثِقَاتِهِ". وَقَالَ البُوْصَيْرِي فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ مِنْ طَرِيْقِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات" (¬٤). وَقَالَ الحَافِظُ فِي "القَوْلِ المُسَدَّد" (¬٥): "ذَكَرَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات". وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (¬٦): "لَمْ أَعْرِفْهُ". وَفَاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّامِنَة عَشْرَة، وَقَالَ: "بَقِي إِلَى حُدُوْدِ سَنَة ثَمانِيْنَ وَمِائَة".عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (¬١) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ شُرَيْح القَاضِي. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ٣٣٦)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٣٨٦)، "الثِّقَات" (٧/ ٤٦٩)، "رِجَال الطُّوْسِي" (ص: ٣٣٣/ برقم ٧٢٤)، "إِيْضَاح الاشْتِبَاه فِي أَسْمَاء الرُّوَاه" (ص: ٣٣٣)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (١١/ ٣٦٣)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: