Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

. [١٠٦] (مي، قط): عُمَر (¬١) بْنُ بَشِيْر بْنِ قَيْسِ بْنِ هَانِئ، أَبُوْ هَانِئ، الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ

. [١٠٦] (مي، قط): عُمَر (¬١) بْنُ بَشِيْر بْنِ قَيْسِ بْنِ هَانِئ، أَبُوْ هَانِئ، الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 397, entry [270]3,276 chars
    ١٧٢). [١٠٦] (مي، قط): عُمَر (¬١) بْنُ بَشِيْر بْنِ قَيْسِ بْنِ هَانِئ، أَبُوْ هَانِئ، الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: أَيُّوْب بْنِ عُمَر الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٢)، وَأَبِيْهِ بَشِيْرِ بْنِ قَيْسِ الهَمْدَانِيِّ، وَالحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَة، وَسَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر، وَعَامِرِ بْنِ شَرَا…
    ▸ expand full passage (3,276 chars)
    ١٧٢). [١٠٦] (مي، قط): عُمَر (¬١) بْنُ بَشِيْر بْنِ قَيْسِ بْنِ هَانِئ، أَبُوْ هَانِئ، الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: أَيُّوْب بْنِ عُمَر الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ (¬٢)، وَأَبِيْهِ بَشِيْرِ بْنِ قَيْسِ الهَمْدَانِيِّ، وَالحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَة، وَسَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر، وَعَامِرِ بْنِ شَرَاحِيْل الشَّعْبِيِّ (مي، قط)، وَعُمَر بْنِ ذَر الهَمْدَانِيِّ (¬٣)، وَأَبِي إِسْحَاق عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّبِيْعِيِّ، وَعِمْران بْنِ مُسْلِم (¬٤). وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ صُبَيْح، وَأَبُوْ النَّضر أَشْعَث بْنُ عَطَّاف الأَسَدِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٥)، وَخَلَفُ بْنُ تَمِيْم، وَعَبْدُ الله بْنُ رَجَاء الغُدَّانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيْد الصُّدَائِيُّ، وَعَمْرو بْنُ المُبَارَك البَجَلِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، وَعَمْرو بْنُ هَاشِم، وَأَبُوْ نُعَيْم الفَضْلُ بْنُ دُكَيْن (مي)، وَالفَضْلُ بْنُ مُوْسَى السَّيْنَانِيُّ، وَكَثْيِرُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيْل (¬٦)، وَمُحَمَّدُ بْنُالحَسَن الشَّيْبَانِيُّ (¬١)، وَأَبُوْ مُعَاوِيَة مُحَمَّدُ بْنُ خَازِم الضَّرِيْر، وَالنَّضْرُ بْنُ زُرَارَة الذُّهْلِيُّ الكُوْفِيُّ (¬٢)، وَأَبُوْ النَّضر هَاشِمُ بْنُ القَاسِم، وَوَكِيْع بْنُ الجرَّاح، وَأَبُوْ حَنِيْفَة النُّعْمَان بْنُ ثَابِت (¬٣)، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر (قط)، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة، وَأَبُوْ معْشَر يُوْسُف بْنُ يَزِيْد البَرَّاء (¬٤). قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي "تَارِيْخِهِ": قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن: "ضَعِيْفٌ". وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَلِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَال": "صَالِح الحَدِيْث". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَاريْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ أَبُوْ زُرْعَة الرَّازِي فِي "أَسَامِي الضُّعَفَاء" وَقَالَ: "ضَعِيْفٌ". وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": "سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لَيْسَ بِقَوِيٍّ يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ، وَجَابِرُ الجُعْفِيُّ أَحَبُّ إِلَي مِنْهُ". وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّار (¬٥): "ضَعِيْفٌ".وَذَكَرَهُ العُقَيْلِيُّ، وَابْنُ شَاهِيْن، وَابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفَاء". وَأَمَّا تبْنُ حِبَّان فَذَكَرَهُ فِي أَتْبْاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَاريْخِهِ": "ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِيْن"، وَقَالَ أَحْمَد: "صَالِح الحَدِيْث". وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: "جَابِرٌ الجُعْفِي أَحَبّ إِلي مِنْهُ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ". وَاقْتَصَر فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان" عَلَى قَوْلِ أَحْمَد، وَابْنِ مَعِيْن فِيْهِ. وَفَاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّادِسَة عَشْرَة، وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَة، إِلَى سِتِّيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا. عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬١) أَثَرَيْنِ عَنِ الشَّعْبِي. قُلْتُ: [ضَعِيْفٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٢/ ٤٢٥)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٢٩)، (٣/ ٣٠٨)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٤٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لمُسْلِم (٢/ ١٨٩)، "أَسَامِي الضُّعَفَاء" لأَبِي زُرْعَة (٢/ ٦١٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" (٣/١١٣٢، ١١٣١)، "الضُّعَفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٢٣)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ١٠٠)، "الثِّقَات" (٧/ ١٧٢)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء" (برقم: ٣٦١)، "الاسْتِغْنَاء" (٢/ ٩٧٦)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" (٢/ ٢٠٥)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٩/ ٥٣٥)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٦)، "المِيْزَان" (٣/ ١٨٣)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٣٦١)، "اللِّسَان" (٦/ ٧٢)، "تَرَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٧٨٣)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: