Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مي، عب، كم): عَبْدُ المَلِك بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَان (¬٢) بْنِ جَارِيَة بْنِ

(مي، عب، كم): عَبْدُ المَلِك بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَان (¬٢) بْنِ جَارِيَة بْنِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 369, entry [248]2,030 chars
    [٩٣] (مي، عب، كم): عَبْدُ المَلِك بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَان (¬٢) بْنِ جَارِيَة بْنِعَبْدِ الله بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ العُزَّى بْنِ غِيَرَة بْنِ عَوْف بن قَسِي (¬١)، الثَّقَفِيُّ، حَلِيْف بَنِي زُهْرَة، الحِجَازِيُّ المَدَنِيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَر ﵁ (مي)، عُثْمَا…
    ▸ expand full passage (2,030 chars)
    [٩٣] (مي، عب، كم): عَبْدُ المَلِك بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَان (¬٢) بْنِ جَارِيَة بْنِعَبْدِ الله بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ العُزَّى بْنِ غِيَرَة بْنِ عَوْف بن قَسِي (¬١)، الثَّقَفِيُّ، حَلِيْف بَنِي زُهْرَة، الحِجَازِيُّ المَدَنِيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَر ﵁ (مي)، عُثْمَان بْنِ عَفَّان ﵁، وَعُمَر بْنِ الخَطَّاب (كم) (¬٢)، وَعَمِّهِ عَمْرو بْنِ أَبِي سُفْيَان (١) بْنِ جَارِيَة الثَّقَفِيِّ المَدَنِيِّ (مي)،وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْنِ عَلِي البَاقِر المَدَنِيِّ (عب). وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَبْدِ العَزِيْز بْنِ جُرَيْج المَكِّيِّ (مي، كم)، وَأَبُوْ عَمْرو عُبَيْدة بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ البَجَلِيِّ (عب). تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: قَالَ: "ابْنُ إِسْحَاق كَانَ وَاعِيَةً (٢)، جَالَس العُلَمَاء". حَدِيْثُهُ حِجَازِيٌّ. وَتَرَجَمُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ". أَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" أَثَرًا وَصَحَّحَهُ.وَقَالَ الحُسَيْنِي فِي "التَّذْكِرَة"، وَ"الإِكْمَال": "مَجْهُوْل". وَأَقَرَّهُ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَالعَلامَةُ أَحْمَدُ بْنُ مُحمَّد بن شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى "المُسْنَد" (¬١)، وَالشَّيْخ شُعَيْب الأَرْنُؤوْوط (¬٢). وَذَكَرَ الهَيْثَمِي حَدِيْثَهُ المُخَرَّجَ فِي زَوَائِد "المُسْنَد" فِي "المَجْمَع" (¬٣)، وَقَالَ: "فِيْهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ". وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة العِرَاقِي فِي "ذَيْل الكَاشِف": "لا أَعْرِفُهُ". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬٤) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُمَر بْنِ الخَطَّاب ﵁. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٤٢١)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣٥٤)، "الثِّقَات" (٥/ ١١٦)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ١٠٦٦)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٤١)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٩٥١)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (١/ ٨٢٨)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٥٠)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٤٥١)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٢)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٠٧).