أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 124, entry [99]4,025 chars
[١١] (مي، خز، طح، كم): جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ حُمَيْد بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ أَسدِ (¬١) بْنِ عَبْدِ العُزَّى، أَبُوْ عَبْدِ الله (¬٢)، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ -وَقِيْل: المَخْزُوْمِيُّ (¬٣)، الحُمَيْدِيُّ، الحِجَازِيُّ، المَكِّيُّ.قَالَ أَبُوْ عَ…
▸ expand full passage (4,025 chars)[١١] (مي، خز، طح، كم): جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ حُمَيْد بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ أَسدِ (¬١) بْنِ عَبْدِ العُزَّى، أَبُوْ عَبْدِ الله (¬٢)، القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ -وَقِيْل: المَخْزُوْمِيُّ (¬٣)، الحُمَيْدِيُّ، الحِجَازِيُّ، المَكِّيُّ.قَالَ أَبُوْ عَاصِم النَّبِيْل: أُمّه بنت عُبَيْد الله بْنِ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب. رَوَى عَنْ: عَامِرِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الزُبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ (¬١)، وَعَبْدِ الله بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَبِي مُلَيْكَة المَدَنِيِّ (طح)، وَعُثْمَانَ (¬٢) بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْرَ القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الزُبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ، وعُمَر بْنِ عَبْدِ الله بْنِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الزُّبَيْرِيِّ المَدَنِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاد بْنِ جَعْفَر بْنِ رِفَاعَةِ بْنِ أُمَيَّةَ المَخْزُوْمِيِّ المَكِّيِّ (مي، خز، كم). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ عَمْرو بِشْرُ بْنُ السَّرِي البَصْرِيُّ، وَأَبُوْ دَاوُد سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُد بْنِ الجَارُوْد الطَّيَالِسِيُّ البَصْرِيُّ (مي، طح) -وَنَسَبَهُ مَرَّةً إِلَى جَدِّهِ-، وَأَبُوْ عَاصِم الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَد بْنِ الضَّحَّاك بْنِ مُسْلِم الشَّيْبَانِيُّ البَصْرِيُّ النَّبِيْل (مي، خز، كم)، وَأَبُوْ عبْد الرَّحْمَن عَبْدُ الله بْنُ دَاوُد بْنِ عَامِر الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ الخُرَيْبِيُّ. قَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ فِي "العِلَل وَمَعْرِفَةِ الرِّجَال": سَأَلْتُ أَبِي عَنْ شَيْخٍ رَوَى عَنْهُ أَبُوْ دَاوُد الطَّيَالِسِي يُقَالُ لَهُ: جَعْفَر بْنُ عَبْدِ الله بن عُثْمَان القُرَشِي؟ فَقَالَ: "ثِقَةٌ جَعْفَر". تَرْجَمَهُ البُخَارِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ العُقَيْلِيُّ فِي "الضُّعَفَاء"، وَقَالَ: "مَكِّيٌّ، فِي حَدِيْثِهِ وَهْمٌ وَاضْطِرَابٌ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاعِ مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الدِّيْوَان": "لَيَّنَهُ العُقَيْلي". وَقَالَ فِي "المُغْنِي": "مُضطَرِبُ الحَدِيْث، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم، وَلَيَّنَهُ العُقَيْليُّ". وَقَالَ فِي "المِيْزَان": "وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم، وَقَالَ العُقَيْلِيُّ: فِي حَدِيْثهِ وَهْمٌ وَاضْطِرَاب".قَالَ الحَافِظُ فِي "اللِّسَان": "قَوْلُ الذَّهَبِي: "وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم". وَهْمٌ، تَبعَ فِيْهِ صَاحِبَ "الحَافِل" (¬١)، وَالَّذِي فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي حَاتِم: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد بْنِ حَنْبَل فِيْمَا كَتَبَ إِليَّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ جَعْفَر؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ". اهـ. وَقَالَ ابْنُ المُلَقِّنِ فِي "البَدْرِ المُنِيْر" (¬٢): "هُوَ ثِقَةٌ كَمَا قَالَ أَحْمَدُ، وَأَبُوْ حَاتِم". وَقَالَ الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (¬٣): "وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم الرَّازِيُّ، وَابْنُ حِبَّان، وَتَكَلَّمَ فِيْهِ العُقَيْليُّ". اهـ. وَقَالَ مَرَّةً: "هُوَ ثِقَةٌ، وَفِيْهِ كَلامٌ" (¬٤). وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (¬٥)، بَعْدَ أَنْ حَكَمَ عَلَى إِسْنَادِ حَدِيْثهِ بِأَنَّهُ جَيِّدٌ: "جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ فِيْهِ كَلامٌ لا يَضُر إِنْ شَاء الله تَعَالَى، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُوْ حَاتِم". قُلْتُ: أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ خُزَيْمَة فِي "صَحِيْحِهِ" (¬٦)، وَأَبُوْ عَلِي ابْنُ السَّكَن فِي"صِحَاحِهِ" (¬١) وَالضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (¬٢). عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِيُّ حَدِيْثَيْنِ: أَحَدُهُمَا عَن: أَبِي ذَرٍ ﵁ (¬٣). وَالآخَر عَنِ: ابْنِ عَبَّاس ﵁ (¬٤). قُلْتُ: [صَدُوْقٌ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ٣٧٥)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ١٩٤)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (١/ ٤٨٤/ ١٨٧٢)، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٢/ ٨١٣)، "ضُعَفَاء" العُقَيْلِيِّ (١/ ٤٨٥)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ٤٨٢)، "الثِّقَات" (٨/ ١٥٩)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٤٣٣٩)، "زِيَادَات الحَافِظ أَبِيمُوْسَى الأَصْبَهَانِي عَلَى كِتَاب الأَنْسَاب" (ص: ١٨٩)، "الفَيْصَل فِي مُشْتَبه النِّسْبَة" (٢/ ٦٠٦)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٧٥٧)، "المُغْنِي" (١/ ٢٠٣)، "المِيْزَان" (١/ ٤١١)، "اللِّسَان" (٢/ ٤٥٥)، "العِقْد الثَّمِيْن" (٣/ ٤٢٦)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ١٢٥)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٣/ ١٧٨)، "الاحْتِفَال" (٤/ ٣١٠)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ٢٤٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨). [*]: