Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مي، كم): ثَابْتُ بْنُ قُطْبَة (¬١)، أَبُوْ العَلاء، الأَنْصَارِيُّ (¬٢)، الثَّقَفِيُّ (¬٣)، -وَيُقَالُ: المُزَنِيُّ (¬٤) - الكُوْفِيُّ

(مي، كم): ثَابْتُ بْنُ قُطْبَة (¬١)، أَبُوْ العَلاء، الأَنْصَارِيُّ (¬٢)، الثَّقَفِيُّ (¬٣)، -وَيُقَالُ: المُزَنِيُّ (¬٤) - الكُوْفِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 118, entry [95]2,383 chars
    [٩] (مي، كم): ثَابْتُ بْنُ قُطْبَة (¬١)، أَبُوْ العَلاء، الأَنْصَارِيُّ (¬٢)، الثَّقَفِيُّ (¬٣)، -وَيُقَالُ: المُزَنِيُّ (¬٤) - الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد ﵁ (مي). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مَالِك زِيَاد بْنُ عِلاقَةَ الثَّعْلَبِيُّ الكُوْفِيُّ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الجَعْد رَاف…
    ▸ expand full passage (2,383 chars)
    [٩] (مي، كم): ثَابْتُ بْنُ قُطْبَة (¬١)، أَبُوْ العَلاء، الأَنْصَارِيُّ (¬٢)، الثَّقَفِيُّ (¬٣)، -وَيُقَالُ: المُزَنِيُّ (¬٤) - الكُوْفِيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُوْد ﵁ (مي). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مَالِك زِيَاد بْنُ عِلاقَةَ الثَّعْلَبِيُّ الكُوْفِيُّ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الجَعْد رَافِع الغَطَفَانِيُّ الأَشْجَعِيُّ مَوْلاهُم الكُوْفِيُّ، وَسَلَّام بْنُ مِسْكِيْن بْنُ رَبِيْعَة الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ (¬٥)، وَأَبُوْ عَمْرو عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيْل الشَّعْبِيُّ الكُوْفِيُّ (مي)، وَأَبُوْ إِسْحَاق عَمْرو بْنُ عَبْدِ الله الهَمْدَانِيُّ السَّبِيْعِيُّ الكُوْفِيُّ. ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى مِنْ تَابِعِيِّيْ الكُوْفَةِ، وَقَالَ: "ثِقَةٌ كَثِيْرُ الحَدِيْث". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.وَذَكَرَهُ العِجْلي فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ الله، ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ". وَكَذَا ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فِي "ثِقَاتِهِ". وَأَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "مُسْتَدْرَكِهِ" (¬١) حَدِيْثًا مِنْ طَرِيْقِهِ وَقَالَ: "هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ". وَتَعَقَّبَهُ شَيْخُنَا الوَادِعِي ﵀ فِي حَاشيَةِ "المُسْتَدْرَك" (¬٢) فَقَالَ: "لا، ثَابِتُ بْنُ قُطْبَة لَيْسَ مِنْ رِجَالهِمَا، وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَلَمْ يُوَثِّقْهُ مُعْتَبرٌ". وَقالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (¬٣): "لَم أَعْرِفْهُ". وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَة" (¬٤): "هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ ابْنِ حِبَّان وَغَيْرِهِ، كَمَا ذَكَرْتُ فِي "تَيْسِيْر الانْتِفَاع" يَسَّرَ الله لِي إِتْمَامَهُ". عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬٥) أَثَرًا وَاحِدًا عَنِ ابْنِ مَسْعُوْد ﵁. مَلْحُوْظَةٌ: فَاتَ شَيْخَنَا الوادعي ﵀ تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي "رِجَالِ الحَاكِم فِي"المُسْتَدْرَك"، مَعَ كَوْنِهِ عَلَى شَرْطِهِ. قُلْتُ: [ثِقَةٌ صَاِحُبُ حَدِيْثِ]. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ١٩٧)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٢/ ١٦٨)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (١/ ٢٦٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ٤٥٧)، "الثِّقَات" (٤/ ٩٢)، "مَعْرِفَة التَّابِعِيْن مِنَ الثِّقَات" (برقم: ٣٥٠)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٢٧)، "تَوْضِيْح المُشْتَبه" (٧/ ٢٢٩)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٣/ ١٢٣)، "الاحْتِفَال" (٤/ ٢٤٠)، "الفَرَائِد عَلَى مَجْمَع الزَّوَائِد" (برقم: ٩٢)، "مَوْسُوْعَة رِجَال الكُتُب التِّسْعَة" (١/ ٢١٦)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الإِمَام الدَّارِمِي" (برقم: