Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خز): عَائِشَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام

(خز): عَائِشَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1026, entry [1162]1,532 chars
    [١٩٥] (خز): عَائِشَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام. أَنَّهَا أَرْسَلتْ إِلى عُرْوَة بن الزُّبَيْر (خز). وَرَوَتْ عَنْهَا: أُخْتُهَا أُم الزُّبَيْر بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارث بن هِشَام (خز). عَدَد مَرْوِيَّاتِهَا: أَخْرَجَ لها ابن خُزَيْمَة أثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُرْوَة بن الزُّب…
    ▸ expand full passage (1,532 chars)
    [١٩٥] (خز): عَائِشَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارِث بن هِشَام. أَنَّهَا أَرْسَلتْ إِلى عُرْوَة بن الزُّبَيْر (خز). وَرَوَتْ عَنْهَا: أُخْتُهَا أُم الزُّبَيْر بِنْت عَبْد الرَّحْمَن بن الحَارث بن هِشَام (خز). عَدَد مَرْوِيَّاتِهَا: أَخْرَجَ لها ابن خُزَيْمَة أثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُرْوَة بن الزُّبَيْر (٢). قلت: [مَقْبُوْلَةٌ]. [١٩٦] (خز): عُلَيْلَة (٣) بِنْت الكُمَيْت، العَتكيَّة. رَوَت عَن: أُمِّهَا أُمَيْنَة (خز). وَرَوَى عَنْهَا: عَبْد العَزِيز بن أَبان بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سَعِيد بن العَاصالأُمَوِيُّ الكُوْفيُّ (١)، وأبو سَعِيد عُبَيْد الله بن عُمَر بن مَيْسَرَة القَوَارِيْرِيُّ البَصْرِيُّ (٢)، وأبو المُطَرِّف مُحَمَّد بن عُمَر بن مُطَرِّف ابن أَبِي الوَزِير البَصْرِيُّ (خز) وأبو سَعِيد مُحَمَّد بن مُوْسَى الجُشَمِيُّ (٣)، ومُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيُّ الفَرَاهِيْدِيُّ البَصْرِيُّ (خز). قال أبو خَالِد القُرَشِي: "كَانَت مِنَ العَابِدَات". قال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٤): "لم أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهَا". قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٥): "وَهُو كَمَا قال ﵀". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٦) مَرَّةً: "لم أَعْرِفْهَا". وقال البُوْصَيْرِي في "إِتْحَاف الخِيَرَة": "مَجْهُوْلَة" (٧). وقال الحافظ في "المَطَالِب العَالِيَة" (٨): "مَجْهُوْلَة". قال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٩): "وَهُو كَمَا قال ﵀". وقال د. حُسَيْن أَحْمَد صَالِح البَاكِرِي: "لم أَجِدْ لها تَرْجَمَة" (١٠).عَدَد مَرْوِيَّاتِهَا: أَخْرَجَ لها ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ رُزَيْنَة ﵂ (١). قلت: [صَدُوْقَه عَابِدَة]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهَا: "صِفَة الصَّفْوَة" (٤/ ٣٩٠)، "أَعْلام النِّسَاء" (٣/ ٣٤٣).