(خز): مُحَمَّد بن علي بن غُرَاب، الفَزَارِيُّ، الكُوفِيُّ

[١٥٢] (خز): مُحَمَّد بن علي بن غُرَاب، الفَزَارِيُّ، الكُوفِيُّ. رَوَى عَنْ: حِبَّان بن عَلي العَنَزِيِّ الكُوْفِيِّ، وأبي مُحَمَّد الحَكَم بن ظُهَيْر الفَزَارِيِّ الكُوْفِيِّ (١)، وأَبِيْه عَلي بن غُرَاب الفَزَارِيِّ الكُوْفِيِّ (خز)، وأبي مُحَمَّد قَيْس بن الرَّبِيع الأَسَدِيِّ الكُوْفِيِّ (٢)، ومُبَارَك بن سَعِيد بن مَسْرُوْق الثَّوْرِيِّ الكُوْفِيِّ (٣). وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل بن سَهْل بن نَصْر الكُوفِيُّ ثم المِصْرِيُّ (خز)، وعُمَر بن مُحَمَّد بن حَفْص الزُّهْرِيُّ الكُوفِيُّ (٤)، مُحَمَّد بن الحَجَّاج الحَضْرَمِيُّ، وَأَبُو زَكَرِيّا يَحْيَى بن عُثْمَان بن صَالِح بن صَفْوَان القُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ المِصْرِيُّ (٥). أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٦). وتَرْجَمَهُ ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الصَّحِيْحَة (٧): "أَوْرَدَهُ ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا، فَهُو مَجْهُول الحَال".وقال الشَّيْخ بَدْر بن عَبْد الله البَدْر: "لم أَهْتَدِ لمن تَرْجَم لَه" (١). عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن البَرَاء بن عَازِب ﵁ (٢). مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: قلت: [صَدُوقٌ]. "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٢٨). [١٥٣] (خز، عه، طح، حب، قط، كم): مُحَمَّد بن عَلي بن مُحْرِز (٣)، أَبُو عَبْد الله، الكُوفِيُّ، ثم البَغْدَادِيُّ، ثم المِصْرِيُّ الفُسْطَاطِيُّ (٤). رَوَى عَنْ: إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل، والحُسَيْن بن علي بن الوَلِيد الجُعْفِيِّ الكُوْفِيِّ (خز)، والحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بَهْرَام المَرُّوْذِيِّ البَغْدادِيِّ، وأَبِي أسامة حَمَّاد بن أُسَامَة القُرَشِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ (عه، حب، قط)، وخالِد بن يَزِيدالعُمَرِيِّ (١)، وأبي الحُسَيْن زيد بن الحُبَاب العُكُليّ الكُوْفِيِّ (عه)، وأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن بِشْر العَبْدِيِّ الكُوْفِيِّ (عه)، وأَبِي أَحْمَد (٢) مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عُمَر بن دِرْهَم الأَسَدِيِّ الزُّبَيْرِيِّ الكُوْفِيِّ (خز، طح، قط، كم)، ومُعَاوِيَة بن هِشَام القَصَّار الكُوْفِيِّ (قط)، وَأبي السَّكَن مَكِّي بن إِبْرَاهِيم بن بَشِير التَّمِيْمِيِّ البَلْخِيِّ (٣)، وأَبِي النَّضْر هَاشِم بن القَاسِم بن مُسْلِم اللَّيْثيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (خز)، وأبي زَكَرِيَّا يَحْيَى بن آدَم بن سُلَيْمَان الكُوْفِيِّ، ويَحْيَى بن أَبِي بُكَيْر الكُوْفِيِّ الكِرْمَانِيِّ (طح)، وأبي خَالِد يَزِيد بن هَارُون بن زاذان السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ (٤)، وأبي يُوْسُف يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سَعْد بن إِبراهيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ البَغْدَادِيِّ (خز، طح، حب). وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن نَصْر بن عُثْمَان بن زَيْد بن مَزْيَد بن مَتّوَيْه الأَصْبَهَانِيُّ - بِمِصْر (٥) -، وَأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ المِصْرِيُّ، وأَحْمَد بن يَزِيد بن مَيْمُون الصَّيْدَلانِيُّ المِصْرِيُّ (٦)، وَأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَر أنَّه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر (٧) -(قط)، وأَبُو القَاسِم عَلي بن الحَسَن بن خَلَف بن قُدَيْد المِصْرِيُّ (١)، وعَلِي بن الحَسَن بن سُلَيْمَان المِصرِيُّ عَلان (حب)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّاد الدُّوْلابِيُّ (٢)، وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْريس الرَّازِيُّ، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْه بالفُسْطَاط (٣) - (كم)، ومُحَمَّد بن عَلِي النَّجَّار الصَّنْعَانِيُّ (٤)، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر (٥) -. رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" - وَذَكَرَ أنَّه حَدَّثَهُ مِنْ أَصْلِهِ بِالْفُسْطَاط" (٦) -، وَأَخْرَج له ابن حِبَّان في "الصَّحِيح"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٧) وقال: "هَذا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَاد ولم يُخَرِّجَاهُ"، وقال الدَّارَقُطْنِي بَعْد أَنْ سَاق حَدِيثًا مِنْ طَرِيْقِه: "رِجَالُه كُلُّهُمْ ثِقَات" (٨). وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "كان صَدِيْقًا لأَحْمَد بن حَنْبَل، وَجَارَهُ، فِيْمَا ذُكِر لأَبِي، كَتَبَ عَنْه أَبِي بِمِصْر، وَسَأَلْتُه عَنْه؟ فقال: ثِقَة". وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخِه": "قَدِم مِصْر، وكان فَهِمًا بالحَدِيث، وكان فيأَخْلاقِهِ زَعَارَة، حَدَّث بِمِصْر عَنْ أَهْل الكُوْفَة، وأَهْل بَغْدَاد، وكان ثِقَةً". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات": "مُسْتَقِيْم الأَمْر في الحَدِيث". وقال الحَاكِم في "سُؤَالات السِّجْزِي": "شَيْخٌ مَوْلِدُهُ بالكُوْفَة، وَمَسْكَنُهُ بِمِصْر، حَدَّث عن أبي أَحْمَد الزُّبَيْرِي بأَحَادِيث تَفَرَّدَ بِهَا، وَهُوَ عِنْد المِصْرِيّيِن ثِقَةٌ مَأْمُون". وقال عَبْد الغَنِي بن سَعِيد الأَزْدِي: "كان بِمِصْر أَثْنَى عَلَيْه يَحْيَى بن أَيُّوب ثَنَاءً حَسَنًا، في حَدِيثه غَرَائب ولها أُصُول، قد حَدَّث بها غَيْرُه". وقال الخَطِيب في "تارِيخِه": "نَزَل مِصْر، وَحَدَّث بِهَا، فَكَتَبَ عَنْه أَهْلُهَا". وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان مُحَدِّثًا ثِقَةً فَهْمًا، وَفي أَخْلاقِه زَعَارَة، حَدَّث بالكَثِيْر". وقال العَيْنِي في "النُّخَب" (١): "وَثَّقَه ابن يُوْنُس، وابن الجَوْزِي". وقال د. مَاهِر الفَحْل: "ابن مُحْرِز لم يَتبَيَّن لي حَالُهُ، ولا مَنْ هُو؛ لَكِنَّه يَنْفَع هُنَا بالمُتَابَعَات؛ لاسِيَّما وأنَّه شَيْخُ المُصَنِّف، والمُصَنِّفُوْن يَتَشَدَّدُوْن في شُيُوْخِهِم، لا سِيَّمَا مَنْ اشْتَرَط الصِّحَّة" (٢). وَفَاتُهُ: قال ابن يُوْنُس: تُوُفِّي بِمِصْر يَوْم الخَمِيْس ليومين خَلَوَا من شَهْر رَبِيع الآخر سَنَة إِحْدَى وسِتين ومائتين. وقال الطَّحَاوِي في شَهْر رَبِيع الأَوَّل.عدد مروياته: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة سِتَّةَ أَحَادِيث: الحَدِيث الأَوَّل: عن ابن عَبَّاس ﵁ (١). الحَدِيث الثَّاني: عن علي بن أَبِي طَالِب ﵁ (٢). الحَدِيث الثَّالِث: عن عَائِشَة ﵂ (٣) الحَدِيث الرَّابع: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٤). الحَدِيث الخَامِس: عن أَنَس بن مَالِك ﵁ (٥). الحَدِيث السَّادِس: عن عُمَر بن أبي سَلَمَة ﵁ (٦). قُلْتُ: [ثِقَةٌ مُكْثِرٌ].مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تارِيخ ابن يُوْنُس" (٢/ ٢١٩)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٢٧)، "الثِّقَات" (٩/ ١٢٧، ١٣٥)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهم" (٢/ ٥٧٣)، "سُؤَالات السِّجْزِي" (برقم: ١٨٨)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ١١٨)، "تارِيخ بَغْدَاد" (٤/ ٩٥)، "المُنْتَظَم" (١٢/ ١٦٩)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٤١٨)، "المُقَفَّى الكَبِير" (٦/ ٣٢٩)، "مَبَانِي الأَخْيَار" (ج ١ / ق: ١٠٨)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص ٩٥)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٤/ ٤٣)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٦٣)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٢٦٤). [*]: