أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 873, entry [1071]1,656 chars
[١٤٩] (حم، تو): مُحَمَّد بن أَبِي المَلِيْح عَامِر بن أُسَامَة بن عُمَيْر، الهُذَلِيّ، البَصْرِيُّ، أخو مُبَشِّر. رَوَى عَن: أَخِيْهِ زِيَاد بن أَبِي المَلِيْح (حم، تو)، وأَبِيْه أَبِي المَلِيْح عَامِر بنأُسَامَة بن عُمَيْر الهُذُلِيِّ، وعَبْد المَلِك بن يَعْلَى اللَّيْثِيِّ البَصْرِيِّ، وعَمْرو بن …
▸ expand full passage (1,656 chars)[١٤٩] (حم، تو): مُحَمَّد بن أَبِي المَلِيْح عَامِر بن أُسَامَة بن عُمَيْر، الهُذَلِيّ، البَصْرِيُّ، أخو مُبَشِّر. رَوَى عَن: أَخِيْهِ زِيَاد بن أَبِي المَلِيْح (حم، تو)، وأَبِيْه أَبِي المَلِيْح عَامِر بنأُسَامَة بن عُمَيْر الهُذُلِيِّ، وعَبْد المَلِك بن يَعْلَى اللَّيْثِيِّ البَصْرِيِّ، وعَمْرو بن أَسْمَاء، ورجل من الحي (حم). وَرَوَى عَنْهُ: حَفْص بن أَبِي حَرْب بن أَبِي الأَسْوَد الدِّيْليُّ (١)، وعَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوَارِث بن عَبْد الوَارِث البَصْرِيُّ (حم، تو). قال مُحَمَّد بن المُثَنَّى: مَا سَمِعْتُ يَحْيَى، ولا عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِي يُحْدِّثَان عَنْ مُحَمَّد بن أَبِي المَلِيْح الهُذُلِيّ شَيْئًا قَطُّ". وَلذَا ذَكَرَهُ السَّاجِيُّ، وَالعُقَيْلِيُّ فِي "الضُّعَفَاء". وتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيخِهِ"، وابن أبي حَاتِم فِي "الجَرْح والتَّعْدِيل"، وَلَم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَال: "رَوَى عَنْهُ البَصْرِيُّوْن". وقال البَرْقَانِي فِي "سُؤَالاتِهِ" قَال الدَّارَقُطْنِي: "يُعْتبَرُ بِهِ". وَذَكَرَهُ ابن شَاهِين فِي "ثِقَاتِهِ" وَقَال: "لا بَأْسَ بِهِ". وقال ابن خُزَيْمَة فِي كِتَاب "التَّوْحِيد" (٢): "لَيْس مِمَّنْ يَجُوْز أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ". عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ ﵁ (٣). قلت: [مُضَعَّفٌ].مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "التَّاريخ الكَبِير" (١/ ١٨٤)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٥/ ٢٥٧)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٨/ ٤٤)، "الثِّقَات" (٧/ ٤٣١)، "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ٤٨٩)، "تارِيخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ١٣٣٠)، "المِيزَان" (٤/ ٤٧)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٥٩٩)، "الإِكْمَال" (٢/ ٨٦)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (٢/ ٢١٠)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٨٠٤)، "اللسان" (٧/ ٥٢١). [*]: