Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(خز): عَلِي بن أَحْمَد، العَسْكَرِيُّ

(خز): عَلِي بن أَحْمَد، العَسْكَرِيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 710, entry [986]3,104 chars
    [١٠٩] (خز): عَلِي بن أَحْمَد، العَسْكَرِيُّ. رَوَى عَنْ: عُبَيْد الله بن مُوْسَى العَبْسِيِّ الكُوْفِيِّ (خز). وَرَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن: الحَدِيث الأَوَّل: عَنْ أَبِي هُرَ…
    ▸ expand full passage (3,104 chars)
    [١٠٩] (خز): عَلِي بن أَحْمَد، العَسْكَرِيُّ. رَوَى عَنْ: عُبَيْد الله بن مُوْسَى العَبْسِيِّ الكُوْفِيِّ (خز). وَرَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن: الحَدِيث الأَوَّل: عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (١). الحَدِيث الثَّانِي: عَن أَبِي هُرَيْرَة - أَيْضًا ﵁ (٢). قُلْتُ: [مَجْهُولٌ]. [١١٠] (خز): عَلِي بن الأَزْهَر بن عَبْد رَبِّه بن الجَارُوْد بن مِرْدَاس بن الهُرْمُزَان (٣)، مَوْلَى عُمَر بن الخَطَّاب، أَبُو الحَسَن، الأَهْوَازِيُّ، ثم الرَّازِيُّ (٤).رَوَى عَنْ: إِبْرَاهِيم بن رُسْتُم (١)، وأَبِي ضَمْرَة أَنَس بن عِيَاض اللَّيْثِيِّ المَدَنِيِّ، وجَرِير بن عَبْد الحَمِيد بن قُرْط الضَّبِّيِّ الكُوْفِيِّ ثم الرَّازِيِّ، وأبي مُحَمَّد سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عِمْرَان مَيْمُون الهِلالِيِّ الكُوْفِيِّ ثم المَكِّيِّ (خز)، وأَبِي دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد بن الجارُود الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي الحَسَن عَلي بن أبي بَكْر بن سُلَيمان بن نُفَيْع بن عَبْد الله الكِنْدِيِّ مَوْلاهم الرَّازِيِّ (٢)، وعَلي بن أَبِي علي، وأبي عَلِي فُضَيْل بن عِيَاض بن مَسْعُود المَكّيِّ، ومُحَمَّد بن دَاوُد العَطَّار (٣)، وأبي عَبْد الله مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بن الحَارِث بن أَسْمَاء الفَزَارِيِّ الكُوْفِيِّ، ومُسْلِم (٤) بن خَالِد المَخْزُوْميِّ مَوْلاهم الزِّنْجِيِّ المَكِّيِّ (خز)، وأبي عَبْد الله مِهْرَان بن أَبِي عُمَر العَطَّار الرَّازِيِّ، ويَحْيَى بن سُلَيْم الطَّائِفِيِّ المَكِّيِّ، وأَبِي يُوْسُف القاضي. وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن نَصْر بن عَنْبَر بن جَرِير بن مُحَمَّد بن شَاهُوْيَه الضَّبِّيِّ العَنْبَرِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ، وأَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن أَحْمَد بن زَيْرك اليَزْدِيُّ الفَارِسِيُّ، وإِسْحَاق بن عَبْدوس (٥)، وأَبُو العَبَّاس جَعْفَر بن أَحْمَد بنالخَلِيل الرَّازِيُّ (١)، وأَبُو بَكْر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن المُسْتَفَاض الفِرْيَابِيُّ (٢)، وأَبُو سَعِيد حَاتِم بن الحَسَن بن الفَتْح بن هَاشِم بن خَازِم بن رِزْق الشَّاشِيُّ (٣)، والحَسَن بن سَهْل العَدَوِيُّ الرَّامَهُرْمُزِيُّ (٤)، والحَسَن بن العَبَّاس الرَّازِيُّ، وعَلِي بن الحُسَيْن بن عَبْد الرَّحِيم (٥)، وعَلِي بن مُسْلِم الطُّوْسِيُّ - وَذَكَر أَنَّ له كِتَابًا أَعْطَاه إِيَّاه - (٦)، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد الرَّازِيُّ، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن بَسَّام الرَّازِيُّ. قال ابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": رَوَى عَنْه أَبِي، وكَتَب عَنْه بالرّي، وَسُئِل عَنْه فقال: "صَدُوقٌ". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وقال: "مُسْتَقِيْمُ الحدِيث جِدًّا". وقال الخَطِيب في "الغُنْيَة": "كان ثِقَةً". وقال الأَمِير ابن مَاكُوْلا في "الإِكْمَال": "حَدَّث بِبِيْكَنْد". وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا. وفاته: تُوُفِّي بِخُجَنْد مما وَرَاء النَّهْر يَوْم عَرَفَة، سَنَة ثَمَان وَأَرْبَعِين ومائتين.عَدَد مَرْوِيّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيَن: الحَدِيث الأَوّل: عن ابن عُمَر ﵁ (١). الحَدِيث الثَّانِي: عن أبي رَافِع ﵁ (٢). قُلْتُ: [ثِقَةٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ١٧٥)، "الثِّقَات" (٨/ ٤٧٠)، "غُنْيَة المُلْتَمِس" (برقم: ٣٩٦)، "الإِكْمَال" (٦/ ٣٥)، "تارِيخ الإِسْلام" (١١٨٤/ ٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ١٨٥).