أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 496, entry [897]6,095 chars
سَعْد بن عَبْد الحَكَم (١). هو سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم الآتِي [برقم: ٥٨]. [٥٨] (جا، خز، عه، طح، حب، قط): سَعْد (٢) بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم (٣) بن أَعْيَن (٤) بن لَيْث (٥)، أبُو عُمَر (٦)، القُرَشِيُّ، الأُمُوِيُّ، العُثْمَانيُّ مَوْلاهم، المِصْرِيُّ.رَوَى عَن: أَبِي مُحَمَّد أَحْ…
▸ expand full passage (6,095 chars)سَعْد بن عَبْد الحَكَم (١). هو سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم الآتِي [برقم: ٥٨]. [٥٨] (جا، خز، عه، طح، حب، قط): سَعْد (٢) بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم (٣) بن أَعْيَن (٤) بن لَيْث (٥)، أبُو عُمَر (٦)، القُرَشِيُّ، الأُمُوِيُّ، العُثْمَانيُّ مَوْلاهم، المِصْرِيُّ.رَوَى عَن: أَبِي مُحَمَّد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الوَلِيد الأَزْرَق (١)، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر بن مُحَمَّد بن حَكِيم بن سُلَيْمان المِصْرِيِّ (٢)، وإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الأَنْصَارِي (٣)، وأبي إِسْمَاعِيل حَفْص بن عُمَر بن مَيْمُون العَدَنِيِّ (٤) (خز)، وأبي الهَيْثَم خالِد بن عَبْد الرَّحْمَن الخراسَانِيِّ (٥)، وخالد بن نِزَار الغَسَّانِيِّ الأَيْليِّ (٦)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سالِم بن أَبِي مَرْيَم المِصْرِيِّ (جا)، وسَلْم بن مَنْصُور الخَوَّاص الرَّازِيِّ (٧)، وطَارِق بن عَبْد العَزِيز بن طَارِق بن قَيْس الرِّبْعِيِّ ثم العَبْدِيِّ (٨)، وأَبيه أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن المِصْرِيِّ (خز، حب)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن نافِع بن أبي نَافِع المَخْزُوْمِيِّ مَوْلاهم الصَّائِغ المَدَنِيِّ (خز)، وأبي مَرْوَان عَبْد المَلِك بن عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن أَبِي سَلَمَة المَاجشون المَدَنِيِّ (طح، حب)، وعِلي بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن بن عَلي المَدَنِيِّ (٩)، وعَلي بن مَعْبَد المِصْرِيِّ (١٠)،وقُدَامَة بن مُحَمَّد بن قُدَامَة الأَشْجَعِيِّ المَدَنِيِّ (قط)، وأَبِي زُرْعَة وَهْب الله بن رَاشِد الحِجْرِيِّ (عه، قط)، ويَحْيَى بن حَسَّان التِّنِّيْسِيِّ (خز)، ويَحْيَى بن حُمَيْد الطَّويل (١). وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الحُلْوَاني، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن نَصْر بن عُثْمَان الأَصْبَهَانِيُّ (٢)، وأَبُو الطَّيِّب أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الوَهَّاب الشَّيْبَانِيُّ (٣)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن إِبرَاهِيم بن كَمُّوْنَة الكَمُّوْنِيُّ المَعَافِرِيُّ المِصْرِيُّ (٤)، وأَحْمَد بن عُثْمَان الدِّمَشْقِيُّ (٥)، وأَحْمَد بن عَلي بن شُعَيْب بن زِيَاد المَدَائِنِيُّ (٦)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ، وأَحْمَد بن إِسْمَاعِيل العَسْكَرِيُّ (٧)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حاتِم الرَّازِيُّ، وأَبُو شُعَيْب الحُرّ بن سُليْمَان بن حَيْدَرَة الأَطْرَابُلْسِيُّ (حب)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُورِيُّ (جا)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيم (٨)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم المَقْدَسِيُّ (٩)، وعلي بن إِبْرَاهِيم بن الهَيْثَم (١٠)، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بنأَحْمَد بن حَمْدَان بن عَلي بن عَبْد الله بن سِنَان الحِيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ (١)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَمَّاد بن سَعِيد بن مُسْلِم الدُّوْلابِيُّ (٢)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الوَلِيد بن يَزِيد بن نَصْر بن عَبْد الله الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ (٣)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أبي يُوْسُف الخَلال المُعَدّل (٤)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ (حب)، ومُحَمَّد بن جِبْرِيْل الشَّهْرُزُوْرِيُّ الطَّرَسُوْسِيُّ (٥)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَرِير الطَّبَرِيُّ (٦)، ومحمد بن القَاسِم المِصْرِيُّ، وأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله البَاهِليُّ (٧)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون الرُّوْيَانِيُّ في "مُسْنَده" (٨)، وأَبُو عِمْران مُوْسَى بن هارُوْن بن عَبْد الله بن مَرْوَان البَزَّاز الحَمَّال (٩)، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد البَغْدَادِيُّ (قط)، وأَبُو عوَانة يَعْقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفرَايِيِنِيُّ.رَوَى عَنْه ابن الجَارُوْد في "المُنْتَقَى" (١)، وابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" - وقال مَرَّةً: "حَدَّثَنَا بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيب" (٢) -، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" (٣)، وأَخْرَج لَهُ ابن حِبَّان في "الصَّحِيح" (٤). وقال ابن خُزَيْمَة: "سَعْد بن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم، هُم أَرْبَعَة إِخْوَة: عَبْد الحكَم، وعَبْد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد، وسَعْد، لم نُدْرِك مِنْهُم إلا اثنين، وكان مُحَمَّد أَعْلَم مَن رَأَيْتُ بِمَذْهَب مالِك وأَحْفَظَهُمْ لَهُ، فأمَّا الإِسْنَاد فلم يَكْن يَحْفَظه، وكان أعْبَدهم وأكَثْرَهم اجْتِهَادًا وصَلاة سَعْد بن عَبْد الله" (٥). وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخهِ": "كان ثِقَةً ثَبْتًا، وكان رَجُلًا صَالِحًا". وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": "سَمِعْتُ مِنْه بِمَكّة، وبِمِصْر، وهو صَدُوق، سُئِل أَبِي عَنْه فقال: مِصْرِيٌّ صَدُوق". وقال السُّلَمِي في "سُؤَالاتِهِ": قال الدَّارَقُطْنِي: "ثِقَةٌ". وقال الخَلِيْلي في "الإِرْشَاد" (٦): عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم المِصْرِيُّ، لَهُ ثَلاثة مِنَ الأَوْلاد ثِقَات: عَبْد الرَّحْمَن، ومُحَمَّد، وسَعْد، فأَشْهَرُهم وأَعْلَمُهم مُحَمَّد، وعَبْد الرَّحْمَن أَقْدَم مَوْتًا مِنْ مُحَمَّد، وكذا سَعْد أَقْدَم مَوْتًا مِنْه". وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "أَحَد مَشَايخ أبي جَعْفَر الَّذين رَوَى عَنْهُم وكَتَب وحَدّث".وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه". وقال العَلامة أَحْمَد مُحَمَّد شاكر: "ثِقَةٌ" (١). وقال مَرَّةً: "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة إلا في كِتَاب ابن أبي حَاتِم، وَوَصَفَهُ بإنَّه: صَدُوق" (٢). ولادتُهُ ووفاتُهُ: قال الطَّحَاوِي، وابن يُوْنُس، ومَسْلَمَة: توفي يَوْم الأَحَد لِثَمَان عَشْرَة خَلَت مِن رَجَب سَنَة ثَمَان وسِتِّين ومائتين، زَاد الطَّحَاوِي وصَلّى عَلَيْه أخوه مُحَمَّد، وقال مَسْلَمة: "صَلّى عَلَيه بَكَّار بن قتيْبَة، وكان مَوْلده في المَحَرّم سَنَة إِحْدَى وتسْعِين وَمائة". عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة إِحْدَ عَشَرَ حَدِيثًا. الحَدِيث الأوَّل: عَن عَبْد الله بن مَالِك بن بُحَيْنَة ﵁ (٣) الحَدِيث الثَّانِي: عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ (٤). الحَدِيث الثَّالِث: عَن ابن عباس ﵁ (٥).الحَدِيث الرَّابع: عَن ابن عَبَّاس ﵁ (١). الحَدِيث الخَامِس: عَن مُعَاذ بن جَبَل ﵁ (٢). الحَدِيث السَّادِس: عَن عَبْد الله بن عُمَر ﵁ (٣) الحَدِيث السَّابع: عَن ثَوْبَان ﵁ (٤). الحَدِيث الثامِن: عَن المِسْوَر بن مَخْرَمَة ﵁ (٥). الحَدِيث التَّاسِع: عَن أبي الطُّفَيْل ﵁ (٦). الحَدِيث العَاشِر: عَن ابن عَبَّاس ﵁ (٧).الحَدِيث الحَادِي عَشَر: أثَر عَن عُمَر بن الخَطَّاب ﵁ (١). قلت: [ثِقَةٌ عَابِدٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٤/ ٩٢)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتهم" (٢/ ٥٨٥)، "سُؤَالات السُّلَمِي" (برقم: ١٥١، ١٧٤)، "تاريخ الإِسْلام" (٦/ ٣٣٦)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ٣١٤)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٤٣٨)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٣٩)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ١٣٠)، "ترَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (رقم: ٥٧١)، "زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٣/ ١٠٩١)، "مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي" (برقم: ١٢٤). * * *