الحَسَن بن سَعِيد المَخْزُوْميُّ

الحَسَن بن سَعِيد المَخْزُوْميُّ. هو المُتَقَدِّم الحَسَن بن سَعِيد بن عَبْد الله [برقم: ٣٨]. [٣٩] (خز، طح): الحَسَن (١) بن عَبْد الله بن مَنْصُور بن حَبِيب (٢) بن إِبْرَاهِيم، أَبُو عَلِي، البَالِسِيُّ (٣)، ثم الأنْطَاكِيُّ (٤).رَوَى عَنْ: أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الحُنَيْنِي (١) المَدَنِيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ، وأَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن الرَّبِيع العَائِذِيِّ الكِرْمَانِيِّ الكُوْفِيِّ المِصِّيْصِيِّ، وعُبَيْد بن جَنَاد الحَلَبِيِّ (٢)، وأبي يُوْسُف مُحَمَّد بن كَثِير بن أبي عَطَاء الثَّقَفِيِّ الصَّنْعَانِيِّ المِصِّيْصِيِّ، (طح)، ومُحَمَّد بن المُبَارَك القُرَشِيِّ الصُّوْرِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وأبي عِمْرَان مُوْسَى بن أَيُّوبٍ بن عِيْسَى النَّصِيْبِيِّ الأَنْطَاكِيِّ، وأبي عَبْد الله مُوْسَى بن دَاوُد القاضِي الخُلْقَانِيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ، وأبي سَهْل الهَيْثَم بن جَمِيل (٣) البَغْدَادِيِّ الأَنْطَاكِيِّ (طح). وَرَوَى عَنْه: أَبُو الجَهْم أَحْمَد بن الحُسَيْن بن أَحْمَد بن طَلاب المَشْغَرَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وأَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عِلي بن إِبْرَاهِيم مَوْلى بَنِي هاشِم الدِّمَشْقِيُّ زُبَيْدَة (٤)، وأَبُو العَبَّاس أَحْمَد بن عِيْسَى بن مُحَمَّد المُكَتّب المَعْرُوف بالوَشَّاء، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة بن سَلَمَة الطَّحَاوِيُّ بِمَصْر، وأَبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن غُوَيْث، وسَعِيد بن عُثْمَان (٥)، وأَبُو القَاسِمعَبْد الله (١) بن مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيم بن يزيد بن فَرُّوْخ بن داود الرَّازِيُّ، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن عَبْد الصَّمَد بن مُحَمَّد بن المُغِيرة بن نَشِيْط المِصْريُّ عَلَّان، وأَبُو عَبْد الله غَسَّان بن أَبِي غَسَّان مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن يُوْسُف العَبْدِيُّ القَلْزَمِيُّ بالقَلْزَم، وأَبُو العَبَّاس القَاسِم بن عَبْد الله بن إِبْرَاهِيم بن سلَمَة الكَلاعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وأَبُو بَكْر القَاسِم بن عِيْسَى بن إِبْرَاهِيم بن عِيْسَى بن يَحْيَى العَصَّار الدِّمَشْقِيُّ (٢)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الوَلِيد بن هشام القرشي مولاهم ابن أَبِي هِشَام (٣) القَنْبِيْطِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن هِشَام النُّمَيْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بن مَلاس (٤)، وأَبُو عَبْد الرحمن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد السَّلام مَكْحُول البَيْرُوْتِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (٥)، ومُوْسَى بن عَبْد الله بن وَرْدَان، وأَبُو الحسَن يُوْسُف بن عَبْد الأَحَد. قال ابن يُوْنُس في "تارِيخه": "قَدِم إلى مِصْر سنة ثمان وخمسين ومائتين، يُحَدِّث عن الهَيْثَم بن جَمِيل، وغَيْرِهِ". وَنَقَل الحافظ في "اللِّسَان" عن مَسْلِمة بن قاسِم أَنَّهُ قال: "أَخْبَرَنا عَنْه عَلَّان، ولَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير، وتَكَلّم النَّاسُ فِيه".وقال ابن عَسَاكِر في "تارِيْخِه": "حَدَّث بِدِمَشْق، وبِمِصْر". وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "رَوَى عَنْه أَبُو جَعْفَر الطَّحَاوِي، وهو أَحَد مَشَايخه الذَّين رَوَى عَنْه وكَتَب". وصَحّح في "النُّخَب" (١) إِسْناد حَدِيثه، وقال: "رِجَاله ثِقَات". وفاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تارِيخه" في الطَّبَقَة السادسة والعشرين وَهُم: مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِين ومائتين إلى سنة ستين ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا واحدًا عن أبي هُرَيْرَة ﵁ (٢). قلت: [لَيّنُ الحَدِيث]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تاريخ ابن يُوْنُس" (٢/ ٦١)، "الأَنْسَاب" (٢/ ٥٤)، "تارِيخ دِمَشْق" (١٣/ ١٢٥)، "مُخْتَصَره" (٦/ ٣٤٥)، "تَهْذِيْبه" (٤/ ١٩٢)، "مُعْجَم البُلْدَان" (١/ ٣٩١)، "بُغْيَة الطَّلَب" (٥/ ٢٤٥٢)، "تاريخ الإِسْلام" (٦/ ٦٥)، "اللسان" (٣/ ٦٣)، "مَبَانِي الأَخْيَار" (ج ٢/ ق: ١٦٨)، "المَغَانِي" (٢/ ١٦٥)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٢٥)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ٣٠٣).[٤٠] (خز): الحَسَن بن مُوْسَى بن عِيْسَى بن مُوْسَى بن أبي مُوْسى، أَبُو عَلِي، الحَضْرَمِيُّ مَوْلاهُم المُسْتَمِلي، البَزَّاز، المِصْرِيُّ (١)، أَبُو عَجِيْنَة (٢). رَوَى عَن: أبي مَسْعُود أَيُّوب بن سُوَيْد الحِمْيَرِيِّ السَّيْبَانِيِّ الرَّمْلِيِّ (خز)، والرَّبِيْع بن سُلَيْمَان (٣)، وسَلَمَة بن شَبِيْب المَسْمَعِيِّ النَّيْسَابُورِيُّ ثم المَكِّيِّ، وعَبْد المَلِك بن شُعَيْب بن اللَّيْث بن سَعْد الفَهْمِيِّ مَوْلاهم، المِصْرِيِّ. وَرَوَى عَنْه: حَمْزَة بن مُحَمَّد الكِنَانِيُّ، وأبو القَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنه بِمِصْر (٤) -، وأَبُو بَكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ. وصَفَهُ الطَّبَرَانِيُّ (٥)، وعَبْدُ الغَنِيِّ بن سَعِيد الأَزْدِيُّ بالحَافِظ. وقال ابن يُوْنُس في "تارِيْخِه": "كان يُوَرِّقُ، قال: "كُنْتُ إِذَا كَتَبْتُ الحَدِيثَ أَتَخَطَّى فِيه الصَّلاة عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، أُرِيْدُ بِذَلِك العَجَلَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ في النَّوْم، فقال لِي: ما لَك لا تُصَلِّي عَلَيَّ إِذَا كَتَبْتَ، كَمَا يُصَلِّي عَلَي أَبُو عَمْرو البَصْرِيّ؟ قال: فانْتبَهْتُ وأَنا فَزِعٌ، فَجَعَلْتُ لله عَلَيَّ أَلَّا أَكْتُبَ حَدِيثًا فِيه النَّبِي ﷺ إِلَّا كَتَبْتُ: ﷺ. وقال: وَرَّقْتُ لِبَعْضِ أَهْلِ المَغْرِبِ، فَرَآنِي وَأَنَا كُلَّمَا كَتَبْتُ حَدِيثًا فِيه النَّبِيِّ ﷺ، كَتَبْتُ: ﷺ فقال: لا تَمْحَقْ عَلَيَّ الوَرَقَ، كَمْ تَكْتُبُ: ﷺ؟ ! فَقْلْتُ له: لله عَلَيّ أَلّاأَكْتُبَ لَكَ وَرَقَةً أَبَدًا". وقال الشَّيْخ مُحَمَّد شَكُوْر مَحْمُود الحَاج أَمْرِيْر: "لم أَجِدْهُ" (١). وَفَاتُهُ: تُوُفِّي في رَمَضَان سَنَة سِتٍّ وتِسْعِين ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن جَابِر بن عَبْد الله ﵁ (٢). قلت: [ثِقَةٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تارِيخ ابن يُوْنُس" (١/ ١٢٦)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَياتِهِم" (٢/ ٦٢٤)، "الأَلْقَاب" لابن الفَرَضِي (برقم: ٤٥٨)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ٨٥)، "الإِكْمَال" (٦/ ١٤٦)، "تاريخ الإِسْلام" (٦/ ٩٣٤)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٦/ ١٩٦)، "تَبْصِير المُنْتَبِه" (٣/ ٩٣٤)، "نُزْهَة الأَلْبَاب" (٢/ ٢٦٨)، "إِرْشَاد القَاصِي والدَّانِي" (برقم: ٣٩١). [*]: