أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 302, entry [775]3,195 chars
تَنْبِيه في بَيان وَهْم الطَّبَرَانِي في تَسْمِيته أَخاه باسْمِه: قال ابن عَبْد الهادي في "طَبَقَاتِه" والذَّهَبِي في "التَّذْكِرَة": "وقد وَهِم الطَّبَرانِي وروى عنه كَثِيْرًا، وإنما غَلِط، فسمع "السِّيْرَة" من أخيه عَبْد الرَّحِيم بن عَبْد الله البَرْقِي، واعْتَقَدَ أن اسْمَه أَحْمَد". وقال في الن…
▸ expand full passage (3,195 chars)تَنْبِيه في بَيان وَهْم الطَّبَرَانِي في تَسْمِيته أَخاه باسْمِه: قال ابن عَبْد الهادي في "طَبَقَاتِه" والذَّهَبِي في "التَّذْكِرَة": "وقد وَهِم الطَّبَرانِي وروى عنه كَثِيْرًا، وإنما غَلِط، فسمع "السِّيْرَة" من أخيه عَبْد الرَّحِيم بن عَبْد الله البَرْقِي، واعْتَقَدَ أن اسْمَه أَحْمَد". وقال في النُّبَلاء: "وهو الذي اسْتَمَرّ فيه الوَهم على الطَّبَرَانِي، ويقول كَثِيْرًا في كُتُبِه: "حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَبْد الله البَرْقِي، ولم يلقه أصلًا"، وإنما وَهِم الطَّبَرانِي، ولقي أَخاه عَبْد الرَّحِيم، وأَكْثر عَنْه، واعْتَقَد أن اسمه أَحْمَد، فَغَلِط في اسْمِه". وقال في "التَّارِيخ": "وقد وَهِم الطَّبَرانِي وهمًا مُنْكَرًا، فَسَمِع الكَثِيْر من عَبْد الرَّحِيم بن عَبْد الله بن البَرْقِي، عن ابن هِشَام، وعَبْد الله بن يُوْسُف التِّنِّيسِي، وغيرهما، وسمَّاه أَحْمَد بن عَبْد الله، فَنَراه في "مَعاجِمِه" يقول: "نبا أَحْمَد بن عَبْد الله بن البَرْقِي، وهو عَبْد الرَّحِيم بلا شك، أنَّهُ اشْتبَهَ عَلَيهِ هَذَا بِهَذَا، والطَّبَرَاني لم يدرك أَحْمَد، ويُؤَيد هذا أَنَّ عَبْد الرَّحِيم توفي سنة ست وثمانين، ولم يقل أبدًا: "نبا عَبْد الرَّحِيم بن عَبْد الله، فَوَهِم كما تَرَى وسَمَّاه أَحْمَد". وقال ابن ناصِر الدِّين في "التِّبْيَان": "رِوَايَة الطَّبَرَانِي عَنْهُ عُدّت وَهْمًا منه، وإِنَّما سمِع من عَبْد الرَّحِيم أَخِيه، واعْتَقَد أَنَّ اسْمه أَحْمَد؛ فَحَدّث عَنْه فيما يَرْوِيه". وقال السّيُوْطِي في "طَبَقات الحُفاظ": "وَهِم الطَّبَرَانِي وَرَوَى عَنْهُ كَثِيْرًا، وإنَّمَا سَمِعَ مِنْ أَخِيْه عَبْد الرَّحِيم "السِّيْرَة"، واعْتَقَد أَنَّ اسْمه أَحْمَد، وتُكُلِّم في الطَّبَرَانِي بِسَبَب ذلك".عَدَد مَرْوِيَّاتِه: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة اثني عَشَر حَدِيثًا: الحَدِيث الأَوّل: عن عَبْد الله بن عُمَر ﵁ (١). الحَدِيث الثَّانِي: عن أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (٢). الحَدِيث الثَّالِث: عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (٣). الحَدِيث الرَّابع: عن عائِشَة ﵂ (٤). الحَدِيث الخامِس: عن عَبْد الله بن عُمَر ﵁ (٥). الحَدِيث السَّادِس: عن أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (٦).الحَدِيث السَّابِع: عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (١). الحَدِيث الثَّامِن: عن أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (٢). الحَدِيث التَاسِع: عن أَبِي هُرَيْرَة ﵁ (٣). الحَدِيث العَاشِر: عن أَنَس بن مالِك ﵁ (٤). الحَدِيث الحادِي عَشَر: عن جابِر بن عَبْد الله ﵁ (٥). الحَدِيث الثَّانِي عَشَر: عن عُبَادَة بن الصَّامِت ﵁ (٦).قُلْتُ: [ثِقَةٌ حَافِظٌ مُصَنِّفٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفياتِهِم" (٢/ ٥٨٩، ٥٩٤)، "تارِيخ ابن يُوْنُس" (١/ ١٥)، "فَتْح البَاب" (برقم: ١١٥٠)، "الإِكْمَال" (٥/ ٦٧)، "الأَنْسَاب" (٢/ ١٦٠)، "المُنْتَظَم" (١٢/ ٢٣٠)، "مُعْجَم البُلْدَان" (١/ ٤٦٣)، "مُعْجَم الأُدَبَاء" (٣/ ١٠٢)، "المُشْتَرَك وَضْعًا" (ص: ٥٢)، "طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيث" (٢/ ٢٦٣)، "تَذْكِرَة الحُفَّاظ" (٢/ ٥٧٠)، "النُّبلاء" (١٣/ ٤٧)، "تاريخ الإِسْلام" (٦/ ٢٧٢)، "الإِشَارَة" (ص: ١٣٣)، "الإِعْلام" (١/ ١٩١)، "المُشْتَبِه" (١/ ٦٣)، "الوَافي بالوَفَيَات" (٧/ ٨٠)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (١/ ٤٦٣)، "بَدِيْعَة البَيَان" (برقم: ٣٦٥)، "التِّبْيَان لِبَدِيْعَة البَيَان" (١/ ٤٤٢)، "تَبْصِير المُنْتَبِه" (٢/ ٧٨٣)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ٢٨)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (١/ ٣٧٨، ٣٩٥)، "طَبَقَات الحُفَّاظ" (برقم: ٥٦٩)، "بُغْيَة الوُعاة" (١/ ٣١٨)، "الشَّذَرَات" (٣/ ٢٩٧)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٣)، "ترَاجِم الأَحْبَار" (١/ ٢٩)، "رِجال الحاكم في المُسْتَدْرَك" (١/ ١٥٢)، "مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي" (برقم: ٢٣)، "زَوَائد رِجال صَحِيح ابن حِبَّان" (١/ ٣٤٣). [*]: