Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

المَبْحَثُ الثَّانِي: رِوَايَةُ مَشَايخِهِ، وَأَقْرَانِهِ عَنْهُ

المَبْحَثُ الثَّانِي: رِوَايَةُ مَشَايخِهِ، وَأَقْرَانِهِ عَنْهُ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 218, entry [719]1,906 chars
    المَبْحَثُ الثَّانِي: رِوَايَةُ مَشَايخِهِ، وَأَقْرَانِهِ عَنْهُ. لا شَكَّ أَنَّ رِوَايَةَ الشَّيْخِ عَنِ التِّلْمِيْذِ أَوِ القَرِيْنِ عَنْ قَرِيْنِهِ تَدُلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ قَدْرِ الرَّاوِي عَلى المَرْوِيِّ عَنْهُ (٢)، وَقَدْ كَانَ الوَاحِدُ مِنْهُم يَفْتَخِرُ بِذَلِك، وَاعْتَنَى المَصَنِّفُوَن …
    ▸ expand full passage (1,906 chars)
    المَبْحَثُ الثَّانِي: رِوَايَةُ مَشَايخِهِ، وَأَقْرَانِهِ عَنْهُ. لا شَكَّ أَنَّ رِوَايَةَ الشَّيْخِ عَنِ التِّلْمِيْذِ أَوِ القَرِيْنِ عَنْ قَرِيْنِهِ تَدُلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ قَدْرِ الرَّاوِي عَلى المَرْوِيِّ عَنْهُ (٢)، وَقَدْ كَانَ الوَاحِدُ مِنْهُم يَفْتَخِرُ بِذَلِك، وَاعْتَنَى المَصَنِّفُوَن فِي تَرَاجِمِ الرُّوَاةِ بِالتَّنْصِيْصِ عَلَى ذَلِكَ، وَهَذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى قَدْرِ وَمَكَانَةِ الرَّاوِي عِنْدَ المَرْوِيِّ عَنْهُ، وَمِنْهُ يَقَعُ السَّابِقُ وَاللاحِق" (٣). وَقَدْ رَوَى عَنْ إِمَامِنَا أَبِي بَكْر مُحَمَّدِ بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوْخِهِ وَأَقْرَانِهِ. قَالَ الحَاكِم فِي "تَارِيْخِهِ": رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ مَشَايِخِهِ الَّذِيْن اخْتَلَفَ إِلَيْهِم، وَأَخَذَ العِلْم عَنْهُم مِنْهُم: مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِي". وَقَدْ رَأَيْتُ فِي "كِتَابِ مُسْلِم بن الحَجَّاج" بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَبُو بَكْر صَاحِبُنَا، وَمِنْهُم: الحسَن بن سُفْيَان بن عَامِر الشَّيْبَانِيُّ، وَإِبْرَاهِيْم بن أَبِيطَالِب، وَيَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد (١). وَقَالَ ابنُ الجَوْزِي فِي "المُنْتَظَم" (٢): "رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةُ مِنْ مَشَايِخِهِ مِنْهُم: البُخَارِي، وَمُسْلِم"، وَمُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم". وَقَالَ ابنُ عَبْد الهَادِي فِي "طَبَقَاتِهِ" (٣): "رَوَى عَنْهُ البُخَارِي، وَمُسْلِمٌ خَارِجَ "الصَّحِيح"، وَمُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم أَحَدُ شُيُوْخِهِ". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" (٤): "رَوَى عَنْهُ البُخَارِي، وَمُسْلِمٌ فِي غَيْرِ "الصَّحِيح"، وَمُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم شَيْخُهُ، وَأَبُو عَمْرو أَحْمَد بن المُبَارَك (٢٨٤ هـ)، وَإِبْرَاهِيْم بن أَبِي طَالِب (٢٩٥ هـ) وَهُم أَكْبَرُ مِنْهُ". وَقَالَ السُّبُكِي فِي "طَبَقَاتِهِ" (٥): رَوَى عَنهُ خَلْقٌ مِنَ الْكِبَار مِنْهُم: البُخَارِي، وَمُسْلِمٌ خَارج "الصَّحِيح"، وَمُحَمّد بن عَبْد الله بن عَبْد الحكَم شَيْخه، وَأَبُو عَمْرو أَحْمد بن المُبَارك المُسْتَملِي، وَإِبْرَاهِيم بن أَبِي طَالِب، وَهَؤُلَاءِ أَكْبَرُ مِنْهُ".