أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 207, entry [715]2,496 chars
المَبْحَثُ السَّادِسُ: مُصَنَّفَاتُهُ المَفْقُوْدَةُ: " تَهْذِيب الآثَار". نَسَبَهُ لَهُ الحافِظُ ابْنُ كَثِير فِي كِتَابِهِ "الأَحْكَام الكَبِير" (٥)، وَقَدْ عَزَا إِلَيْهِ، فَهْوُيُعَدُّ مِنْ مَوَارِدِهِ فيْهِ. "جُزْء ابْنِ خُزَيْمَة". ذَكَرَهُ الحافِظُ عُمَر بن فَهْد فِي "مُعْجَمِ الشُّيُوْخ"، وَ…
▸ expand full passage (2,496 chars)المَبْحَثُ السَّادِسُ: مُصَنَّفَاتُهُ المَفْقُوْدَةُ: " تَهْذِيب الآثَار". نَسَبَهُ لَهُ الحافِظُ ابْنُ كَثِير فِي كِتَابِهِ "الأَحْكَام الكَبِير" (٥)، وَقَدْ عَزَا إِلَيْهِ، فَهْوُيُعَدُّ مِنْ مَوَارِدِهِ فيْهِ. "جُزْء ابْنِ خُزَيْمَة". ذَكَرَهُ الحافِظُ عُمَر بن فَهْد فِي "مُعْجَمِ الشُّيُوْخ"، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ مَسْمُوْعَاتِ شَيْخِهِ أَحْمَد بن أَبِي بَكْر الوَاسِطِي، وَأَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ البُرْهَان إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن جَمَاعَة (١). "جُزْء مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّد بن إِسْحَاقِ بن خُزَيْمَة". ذَكَرَهُ الحافِظُ عُمَر بن فَهْد فِي "مُعْجَمِ الشُّيُوْخ" (٢)، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ مَسْمُوْعَاتِ شَيْخِهِ عَلي بن إِبْرَاهِيم بن عَلي اليَمَنِي، وَمُحَمَّد بن حَسَنِ بن أَحْمَد الكُرْدِي، وَأَنَّهُمَا سَمِعاهُ بِبَتِ المَقْدِس مِنْ إِبْرَاهِيم بن أَبِي مَحْمُوْد. "فِقْهُ حَدِيثِ بَرِيْرَة". قَالَ الحَاكِم فِي "مَعْرِفَةِ عُلُومِ الحَدِيث" (٣): "فِقْهَ حَدِيثِ بَرِيْرَةِ فِي ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ". وَقَدْ نَقَلَ عَنْهُ ابْنُ رَجَبٍ فِي "فَتْح البَارِي" (٤)، وَعَزَاهُ لَهُ العَيْنِي (٥). "كِتَابُ الأَدْعِيَة الَمأثُوْرَة عَنِ النَّبِي ﷺ". وَقَدْ قَامَ بِشَرْحِهِ الإِمَام الخَطَّابِي فِي كِتَابِهِ "شَأْن الدُّعَاء"."كتَابُ البَسْمَلَة". أَشَارَ إِلَيْهِ فِي "كِتَابِ التَّوْحِيد" (١)، وَقَالَ ابْنُ رَجَب: "وَقَدْ اعْتَنَى بِهَذِهِ المَسْأَلةِ وَأَفْرَدَهَا بِالتَّصْنِيْفِ كَثِيْرٌ مِنَ المُحَدِّثِيْنَ، مِنْهُم: مُحَمَّد بن نَصْر، وَابْنِ خُزَيْمَة ... " (٢). وَقَدْ نَقَلَ عَنْهُ العَلامَة مُغْلَطَاي فِي "إِكْمَالِ تَهْذِيْبِ الكَمَال" (٣)، وَالزَّيْلَعِي فِي "نَصْبِ الرَّايَةِ" (٤). "كِتَابُ جَوَاز المُزَارَعَة". قَالَ النَّوَوِي فِي "شَرْحِ مُسْلِم" (٥): "وَقَدْ صَنَّفَ ابْنُ خُزَيْمَة كِتَابًا فِي جَوَازِ المزارَعَة، وَاسْتَقْصَىَ فِيهِ، وَأَجَادَ، وَأَجَابَ عَنِ الأَحَادِيثِ بالنَّهْي". "كِتَابُ الحَج". قَالَ الحَاكِم فِي "مَعْرِفَةِ عُلُومِ الحَدِيث" (٦): "مَسْأَلة الحَج خَمْسَة أَجْزَاءٍ". "كِتَابُ السِّيَاسَة". نَقَلَ مِنْهُ العَيْنِي فَقَالَ فِي "عُمْدَةِ القَارِي" (٧): " ... ، أَخْرَجَهُ إِمَامُ الأَئِمَّة مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن خُزَيْمَة فِي كِتَابِ السِّيَاسَةِ تَألِيْفِهِ".وَهُوَ مِنْ مَسْمُوْعَاتِ الحَافِظ ابْن حَجَر (١)، وَمُحَمَّد بن سُلَيْمَان الرّوْدَانِي (٢). وَجَزَمَ الحافِظُ بِأَنَّهُ جُزْءٌ مِنْ كِتَابِ "الصَّحِيح"، وتبعه تلميذه السخاوي (٣). "كِتَاب الضُّعَفَاء". قَالَ الذَّهَبِي فِي مُقَدِّمَةِ "المُغْنِي فِي الضُّعَفَاء" (٤): "وَقَدْ أَدْخَلْتُ فِي كِتَابِيِ هَذَا "الضُّعَفَاء" لابْنِ مَعِين، .... وَابْنِ خُزَيْمَةَ". "كتَاب القِرَاءَةِ خَلْف الإِمَام". نَسَبَهُ إِلَيْهِ أبُو بَكْر البَيْهَقِي فِي "السُّنَن الكُبْرَى" (٥).