Aban bin 'Uthman

أبان بن عثمان بن عفان ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، أبو سعيد القرشي الأموي أمه أم عمرو بنت خندف بن عمرو الدوسي حدث نبيه بن وهب أخو بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وأبان يومئذ أمير الحاج وهما محرمان: إني قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير، وأردت أن تحضر ذلك، فأنكر ذلك عليه أبان وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله ﷺ: لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح. حدث أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: قال رسول الله ﷺ: من قال إذا أصبح أو أمسى ثلاث مرات: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه شيء. فأصبح أبان قد ضربه الفالج فنظر إليه بعض جلسائه فقال: والله ما كذبت ولا كذبت ولا زلت أقولها ثلاثين سنة حتى كانت هذه الليلة فأنسيتها وكان ذلك القضاء والقدر. توفي أبان بن عثمان بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك. وكان ثقة، وكان به صمم، ووضح كثير وأصابه الفالج قبل أن يموت بسنة وكان يخضب مواضع الوضح في يده ولا يخضبه في وجهه وكان أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يتعلم القضاء من أبان بن عثمان. وكان أبان بن عثمان قد علم أشياء من القضاء من أبيه عثمان بن عفان. قال عمرو بن شعيب: ما رأيت أحداً أعلم بحديثٍ ولا فقهٍ من أبان بن عثمان. وكان من كبار التابعين. حج عثمان بن أبان على الناس سنة ست وسبعين، وحج عليهم سنة سبع وسبعين، وحج عليهم سنة تسع وسبعين، وحج عليهم سنة ثمانين، وحج سنة اثنتين وثمانين، وحج على الناس سنة ثلاث وثمانين، ونزع عن المدينة في جمادى الآخرة.قال المدائني: حج معاوية بن أبي سفيان فأوصى مروان بن الحكم أبان بن عثمان بن عفان، ثم قدم فسأل أبان عن مروان فقال: أساء إذني، وباعد مجلسي، فقال معاوية: تقول ذلك في وجهه قال: نعم، فلما أخذ معاوية مجلسه وعنده مروان قال لأبان: كيف رأيت أبا عبد الملك؟ قال: قرب مجلسي وأحسن إذني. فلما قام مروان قال: ألم تقل في مروان غير هذا؟! قال: بلى، ولكن ميزت بين حلمك وجهله فرأيت أن أعلى حلمك أحب إلي من أن أتعرض لجهله. فسر بذلك معاوية، وجزاه خيراً ولم يزل يشكر قوله.

أبان بن عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي، أبو سعيد. سمع أباه، وزيد بن ثابت. وعنه عامر بن سعد، والزهري، وعمرو بن دينار، وأبو الزناد، وجماعة. ووفد على عبد الملك. قال ابن سعد (¬١): كان ثقة له أحاديث عن أبيه، وكان به صمم ووضحٌ كثير، وأصابه الفالج قبل أن يموت. وقال خليفة (¬٢): أبان وعمرو أمهما أم عمرو بنت جندب بن عمرو الدوسي، وأبان توفي سنة خمسٍ ومائة. وقال الواقدي: كانت ولاية أبان على المدينة سبع سنين. وقال الحكم بن الصلت: حدثنا أبو الزناد، قال: مات أبان قبل عبد الملك بن مروان. وقال يحيى القطان: فقهاء المدينة عشرة، فذكر منهم أبان. وقال مالك: حدثني عبد الله بن أبي بكر، أن أبا بكر بن حزم كان يتعلم من أبان القضاء. وقال أبو علقمة الفروي: حدثني عبد الحكيم بن أبي فروة عمي، قال، قال عمرو بن شعيب: ما رأيت أحدا أعلم بحديثٍ ولا فقهٍ من أبان (¬٣). ٢ -

أبان بن عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي، أبو سعيد. سمع أباه، وزيد بن ثابت. وعنه عامر بن سعد، والزهري، وعمرو بن دينار، وأبو الزناد، وجماعة. ووفد على عبد الملك. قال ابن سعد (¬١): كان ثقة له أحاديث عن أبيه، وكان به صمم ووضحٌ كثير، وأصابه الفالج قبل أن يموت. وقال خليفة (¬٢): أبان وعمرو أمهما أم عمرو بنت جندب بن عمرو الدوسي، وأبان توفي سنة خمسٍ ومائة. وقال الواقدي: كانت ولاية أبان على المدينة سبع سنين. وقال الحكم بن الصلت: حدثنا أبو الزناد، قال: مات أبان قبل عبد الملك بن مروان. وقال يحيى القطان: فقهاء المدينة عشرة، فذكر منهم أبان. وقال مالك: حدثني عبد الله بن أبي بكر، أن أبا بكر بن حزم كان يتعلم من أبان القضاء. وقال أبو علقمة الفروي: حدثني عبد الحكيم بن أبي فروة عمي، قال، قال عمرو بن شعيب: ما رأيت أحدا أعلم بحديثٍ ولا فقهٍ من أبان (¬٣). ٢ -

١ - أَبان بن عثمان بن عفان (¬١)، قال أبو بكر الأَثْرم (¬٢): قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: أبان بن عثمان سمع من أبيه؟ قال: لا، من أين سمع منه (¬٣)؟! قال العلائي: له عن أبيه في صحيح مسلم حديث: "لا يَنكح المحرم ولا يُنكح" (¬٤)، انتهى. قلت: في صحيح مسلم وفي سنن أبي داود (¬٥) التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور. وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث: "ضَمْد المحرم عينيه بالصبر" (¬٦)، وروايته عن أسامة بن زيد في سننالنسائي (¬١)، وتوقف المزي في ذلك، فقال: إنْ كان محفوظًا (¬٢). انتهى. قال المُراجع: ويؤكد سماع أبان من أبيه ما جاء بسند صحيح أن أبان قال "كنا نصلي الجمعة مع عثمان فنرجع فنقيل" (مصنف عبد الرزاق ٣/ ٤٤٨ رقم ٥٣٥٨). وأبان ثقة (تقريب التهذيب رقم ١٤١). بينما لم يثبت بإسناد صحيح رواية أبان عن أسامة بن زيد ﵁. فقد أخرج النسائي في السنن الكبرى (٦/ ١٢٤ رقم ٦٣٤٨) وقال "أخبرني مسعود بن جويرية الموصلي قال: حدثنا هشيم يعني ابن بشير عن الزهري عن علي بن حسين وأبان بن عثمان كذا قال: عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ " لا يتوارث أهل ملتين شتى". وهذا حديث لا يصح بهذا الإسناد لتدليس هشيم.