يحيى بن طلحة بن عبيد الله
3rd
- Teachers
- 7
- Students
- 7
- Verdicts
- 5
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 8281
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed source owner yahya talha father bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Yahya ibn Talha
Yahya ibn Talha b. 'Ubaidullah b. 'Uthman b. 'Amr b. Ka'b b. Sa'd b. Taym b. Murrah b. Ka'b b. Lu'ay
- Also known as
- يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي
- Lived in
- Medina
- Class
- tabi'i
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
1 hadiths · 1 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Mentioned in
9 books · 14 entries- 1 entry
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 16
- Strong identity entries
- 1
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 10
- Relation hints
- 3
- Assessment hints
- 7
- Known assessors
- 3
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
9 books · 14 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
7 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints4 assessment snippets
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 1 entry
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
- assessment snippet127 chars
يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي [التيمي - ] روى عن أبيه طلحة ابن عبيد الله روى عنه الشعبى وابناه طلحة وبلال سمعت ابى يقول ذلك.
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 29664, entry [8387]6,320 chars
يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن (١) لؤي بن غالب القرشي التيمي (٢) حدث عنأبيه وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بنأبي حارثة المري روى عنه ابناه بلال وطلحة وعامر الشعبي وعبد الملك بن عمير أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين الآبنوسي أنا أبو الحسن ا…
▸ expand full passage (6,320 chars)يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن (١) لؤي بن غالب القرشي التيمي (٢) حدث عنأبيه وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بنأبي حارثة المري روى عنه ابناه بلال وطلحة وعامر الشعبي وعبد الملك بن عمير أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني نا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي ح وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بنالمقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي قالا نا أبو كريب نا يونس بن بكير (١) أنا طلحة بن يحيى الطلحي عن يحيى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما قال مر علي رسول الله ﷺ ببعير قد وسم في وجهه فقال زاد المحاربي رسول الله ﷺ وقالا لو أن أهل هذا زاد أبو يعلى البعير عدلوا قال المحاربي النار عن زاد المحاربي وجه وقالا هذه الدابة فقلت لأسمن في أبعد مكان من وجهها قال فوسمت في عجب (٢) الذنب [١٣١٣٧] قال الدارقطني تفرد به يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى بن طلحة د أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم انا أبوا الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان أنا يوسف بن القاسم الميانجي وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم (٣) بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالوا أنا أبو يعلى الموصلي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي بن عيسى أنا عبد الله بن محمد البغوي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري أنا جدي أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر ح وأخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ أنا عمر بن أحمد بن عمر ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو القاسم الشحامي قالا أنا محمد بن عبد الرحمن نا أحمد بن محمد البحيري إملاء نا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ح وأخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراءأخبرتنما أم الفتح أمة السلام بنت أحمد بن كامل القاضي قالت نا أبو الطيب محمد بن الحسن بن حميد بن الربيع اللخمي قالوا أنا أبو القاسم هارون بن إسحاق الهمداني ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن بن محمد أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن (١) مهدي نا الحسين بن إسماعيل المحاملي قالوا نا هارون بن إسحاق زاد أبو يعلى الهمداني (٢) حدثني وقال بعضهم حدثنا محمد بن عبد الوهاب زاد أكثرهم القناد (٣) عن مسعر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن يحيى بن طلحة عن أمه سعدى المرية قالت مر عمر بطلحة بعد وفاة رسول الله ﷺ فقال مالي أراك مكتئبا أيسوءك وقال البغوي أساءك وقال اللخمي وابن أبي حاتم أساءتك إمرة (٤) ابن عمك (٥) قال لا ولكن (٦) وقال الميانجي ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته (٧) إلا كانت نورا لصحيفته وإن جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت زاد اللخمي وابنأبي حاتم فقبض ولم أسأله قال وقال ابن المقرئ فقال أنا أعلمها هي الكلمة التي أراد عليها عمه زاد ابن أبي حاتم يعني لا إله إلا الله ولو أعلم أن شيئا وقال البغوي ولو علم شيئا أنجى له منها لأمره زاد المحاملي به [١٣١٣٨] أخرجه النسائي عن هارون أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن حمد أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا داود بن علية عن مطرف عن عامر عن يحيى بن طلحة عن طلحة قال مر بي عمر بن الخطاب وأنا كئيب حزين فذكر معنى الحديث علي بن مسهر (٨)وزاد قال عمر أنا سمعت النبي ﷺ يقول من قال الكلمة التي راودت عمي عليها فردها علي لا يقولها عبد عند موته إلا فسح له ووجد لها روحا حين يخرج نفسه فقال طلحة صدقت والله [١٣١٣٩] قرأت على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي (١) محمد بن القاسم بن معروف ناعلي بن بكر نا أبو بكر أحمد بن الخليل التناعمي بالتناعم نا عمر بن عبيدة ح قال ونا أحمد بن بكر نا العباس بن الفرج أبو الفضل بإسناديهما ولا أخلص حديث أحدهما من الآخر أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجاج بن يوسف أوفد إلي وفدا (٢) معك بمائة رجل من وحوه أهل الحجاز فوفد يحيى أو يعقوب بن طلحة وحده فخرج الآذن فقال الحجاج فدخل وخرج الآذن فقال الوفد فدخل ابن طلحة وحده فقال عبد الملك أين الوفد المائة قال هو يعد لها يا أمير المؤمنين قال ابن طلحة فلما رأيت موضعي من عبد الملك قلت والله لأنصحنه فذكر الحكاية في وقوعه في الحجاج عند عبد الملك قال ابن عساكر (٣) والمشهور أن صاحب هذه الحكاية هو إبراهيم بن محمد بن طلحة وقد تقدمت في ترجمته أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد ابن المبارك وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (٤) في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة عيسى ويحيى ابنا طلحة بن عبيد الله أمهما سعدى بنت عوف بن خارجة (٥) بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة أو نسبة (٦) بن غيظ بن مرة بنعوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان أخبرنا أبو غالب أبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي نا الزبير بن أبي بكر قال (١) في تسمية ولد طلحة وعيسى بن طلحة ويحيى بن طلحة وأمهما سعدى ابنة عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة (٢) واخواهما لأمهما المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد (٣) بن المغيرة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا أبو علي بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٤) في تسمية ولد طلحة قال وعيسى ويحيى وأمهما سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بنأبي حارثة المري قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا ابن سعد قال (٥) في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وامه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة المري ثم ذكر ولد يحيى بن طلحة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٦) يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي عن أبيه روى عنه ابناه طلحة وبلال (٧)ثم قال البخاري بعد أن ذكر ترجمة أخرى (١) يحيى بن طلحة روى الشعبي عن طلحة بن يحيى عن (٢) أمه سعدى المرية هو والد إسحاق المديني قوال شريك حدثنا عبد الملك بن عمير عن يحيى بن طلحة سمعت أبا هريرة أخو موسى وإسحاق (٣) قال ابن عساكر (٤) ولا معنى للفرق بينهما هما واحد أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وانا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٥) يحيى بن طلحة بن عبيد القرشي التيمي روى عن أبيه طلحة بن عبيد الله روى عنه الشعبي وأبناه طلحة وبلال سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو البركات الأنماطي وابو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٦) يحيى بن طلحة تابعي ثقة روى عن أبيه ٨١٥٧ -
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 29664, entry [8387]189 chars
البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا نا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٦) يحيى بن طلحة تابعي ثقة روى عن أبيه ٨١٥٧
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 243, entry [475]120 chars
يَحْيَى بْنُ طَلْحَة بن عبيد الله ٩١٢ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ يَحْيَى بْنُ طَلْحَة بن عبيد الله عَنْ عُمَرَ مُرْسَلٌ٤٤٧ -
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3078, entry [8936]259 chars
٨٨٤٧ - ت س ق: يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه، وأمه سعدى، وأبي هريرة، وأرسل عن عمر. وعنه: ابناه بلال، وطلحة، وعبد الملك بن عمير، والشعبي. قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت. وقال العجلي (¬٤): مدني تابعي ثقة. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3078, entry [8936]204 chars
المدني. روى عن: أبيه، وأمه سعدى، وأبي هريرة، وأرسل عن عمر. وعنه: ابناه بلال، وطلحة، وعبد الملك بن عمير، والشعبي. قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت. وقال العجلي (¬٤): مدني تابعي ثقة. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3078, entry [8936]242 chars
يى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه، وأمه سعدى، وأبي هريرة، وأرسل عن عمر. وعنه: ابناه بلال، وطلحة، وعبد الملك بن عمير، والشعبي. قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت. وقال العجلي (¬٤): مدني تابعي ثقة. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات
- assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 3078, entry [8936]259 chars
٨٨٤٧ - ت س ق: يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه، وأمه سعدى، وأبي هريرة، وأرسل عن عمر. وعنه: ابناه بلال، وطلحة، وعبد الملك بن عمير، والشعبي. قال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت. وقال العجلي (¬٤): مدني تابعي ثقة. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
— · 1 entry
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 11486, entry [8138]294 chars
[٨٠٥٨] (ت سي ق) يحيى بن طلحة بن عبيد الله التَّيْمِي، المدنيّ. روى عن: أبيه، وأمه - سُعْدَى -، وأبي هريرة.وأرسل عن: عمر (¬١). وعنه ابناه - بِلال وطلحة -، وعبد الملك بن عمير، والشَّعْبِي. قال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ ثبت. وقال العِجْلِيّ: مدَنيٌّ تابعيٌّ ثقة (¬٢). وذكره ابن حبّان في "الثِّقات" (¬٣).
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1553, entry [1260]636 chars
٦٩٨ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة المري. فولد يحيى بن طلحة طلحة وأمه أم أبان. وأم أناس بنت أبي موسى الأشعري. وأخوه لأمه عبد الله بن إسحاق بن طلحة. وإسحاق بن يحيى وأمه الحسناء بنت زبار بن الأبرد بن مصاد بن عدي بن أوس…
▸ expand full passage (636 chars)٦٩٨ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. وأمه سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة المري. فولد يحيى بن طلحة طلحة وأمه أم أبان. وأم أناس بنت أبي موسى الأشعري. وأخوه لأمه عبد الله بن إسحاق بن طلحة. وإسحاق بن يحيى وأمه الحسناء بنت زبار بن الأبرد بن مصاد بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلب. وسلمة بن يحيى وعيسى وسالماوبلالا الذي مدحه الحزين الكناني فقال: بلال بن يحيى غره لا خفا بها … لكل أناس غره وهلال ومهجع بن يحيى ومسلمة وأم محمد وهم لأمهات أولاد. وأم حكيم وسعدى. تزوجها سليمان بن عبد الملك بن مروان فهلكت ولم تلد شيئا. وفاطمة وأمهن سودة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي.
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 9771, entry [6362]870 chars
يحيى بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي حدث يحيى وعيسى ابنا طلحة عن أبيهما قال: مر على رسول الله ﷺ ببعير قد وسم في وجهه، فقال رسول الله ﷺ: " لو أن أهل هذا البعير عدلوا النار عن وجه هذه الدابة ". فقلت: لأسمن في أبعد مكان من وجهها، فوسمت في عجب الذنب. حدث يحيى ب…
▸ expand full passage (870 chars)يحيى بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي حدث يحيى وعيسى ابنا طلحة عن أبيهما قال: مر على رسول الله ﷺ ببعير قد وسم في وجهه، فقال رسول الله ﷺ: " لو أن أهل هذا البعير عدلوا النار عن وجه هذه الدابة ". فقلت: لأسمن في أبعد مكان من وجهها، فوسمت في عجب الذنب. حدث يحيى بن طلحة عن أمه سعدى المرية قالت: مر عمر بطلحة بعد وفاة رسول الله ﷺ فقال: ما لي أراك مكتبئاً؟ أساءتك إمرة ابن عمك؟ قال: لا، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نوراً لصحيفته، وإن جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ". فقبض ولم أسأله، فقال: أنا أعلمها،هي الكلمة التي أراد عليها عمه، يعني: لا إله إلا الله، ولو علم أن شيئاً أنجى له منها لأمره به. وفي آخر بمعناه: قال عمر: أنا سمعت النبي ﷺ يقول: " من قال الكلمة التي راودت عمي عليها فردها علي، لا يقولها عبد عند موته إلا فسح له ووجد لها روحاً حتى تخرج نفسه ". فقال طلحة: صدقت والله.
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 9771, entry [6362]300 chars
يحيى بن طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي حدث يحيى وعيسى ابنا طلحة عن أبيهما قال: مر على رسول الله ﷺ ببعير قد وسم في وجهه، فقال رسول الله ﷺ: " لو أن أهل هذا البعير عدلوا النار عن وجه هذه الدابة ". فقلت: لأسمن في أبعد مكان من وجهها، فوسمت في عجب الذنب. حدث يحيى ب
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3510, entry [12287]96 chars
٣٠١٢ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله الْقُرَشِيّ (١) التيمي عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ ابناه طلحة وبلال.
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 960, entry [1203]471 chars
١١٧٣ - يحيى بن طلحة بن عبيد الله (¬٥): عن عمر، قال أبو زرعة:مرسل (¬١). قلت: أغفله العلائي، وقال المزي لما ذكر روايته عن عمر: والصحيح عن أمه سُعدى عن عمر (¬٢)، وكلاهما في عمل اليوم والليلة للنسائي (¬٣)، وإثبات سُعدى في سنن ابن ماجه أيضًا (¬٤). انتهى. قال المُراجع: وكذلك قال ابن حجر في تهذيب التهذيب (١١/ ٢٣٣) "أرسل عن عمر". وقد ترجم ليحيى البخاري في التاريخ الكبير (١٠/ ٢٥٤) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ١٦٠) وابن حبان في الثقات (٥/ ٥١٨) ولم يذكروا أنه روى عن عمر.