Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سفيان بن أبي زهير النمري الشَنَوي (¬٢) الأزدي

سفيان بن أبي زهير النمري الشَنَوي (¬٢) الأزدي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1040, entry [2431]611 chars
    ٢١٨٨ - سفيان بن أبي زهير النمري الشَنَوي (¬٢) الأزدي (¬٣). (خ ط ند نع بر بغ كن). وقيل (¬٤): سفيان بن نمير بن مرادة (¬٥) بن عبد الله بن ملك بن نصر بن الأزد ابن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان من أزد شنوءة. (بر (¬٦)): وقيل: النميري، والأول أكثر، وهو من أزد شنوءة، لا يختلفون فيه وربما كان في أسماء أ…
    ▸ expand full passage (611 chars)
    ٢١٨٨ - سفيان بن أبي زهير النمري الشَنَوي (¬٢) الأزدي (¬٣). (خ ط ند نع بر بغ كن). وقيل (¬٤): سفيان بن نمير بن مرادة (¬٥) بن عبد الله بن ملك بن نصر بن الأزد ابن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان من أزد شنوءة. (بر (¬٦)): وقيل: النميري، والأول أكثر، وهو من أزد شنوءة، لا يختلفون فيه وربما كان في أسماء أجداده نُمير أو نَمير (¬٧) فنسب إليه (¬٨). يعد في المدنيين.قال ابن المديني: اسم أبي زهير القَرَد يعني بفتح القاف والراء، روى عنه عبد الله بن الزبير والسائب بن يزيد، وروايتهما عنه تدل على جلالته وقِدَم موته. له حديثان كلاهما عند مالك ﵀ (¬١): تفتح اليمن فيجيء قوم (¬٢)، الحديث، والثاني: من اقتنى كلبا (¬٣)، الحديث.