ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 386, entry [464]884 chars
٤٠٢ - سعيد بن زياد بن قائد بن أبي هند الداري (٤) يروي عن أبيه زياد، عن أبيه قائد، عن جده زياد بن أبي هند، عنأبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قَال الله ﷿، مَن لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي، [فـ]ـلْيَطْلُبْ رَبًّا سوَاي" (١). وبإسناده قال: أهدي إلى النبي ﷺ طبق من عنب مغطىً، …
▸ expand full passage (884 chars)٤٠٢ - سعيد بن زياد بن قائد بن أبي هند الداري (٤) يروي عن أبيه زياد، عن أبيه قائد، عن جده زياد بن أبي هند، عنأبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "قَال الله ﷿، مَن لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَلَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي، [فـ]ـلْيَطْلُبْ رَبًّا سوَاي" (١). وبإسناده قال: أهدي إلى النبي ﷺ طبق من عنب مغطىً، فكشف عنه الثوب، ثم قال: "كُلُوا بِسْمِ الله، نِعْمَ الطَّعَامُ الزَّبِيبُ، يَشُدُّ الْعَصَبَ، وَيُذْهِبُ الوَصَبَ، وَيُطْفِئُ الغَفَبَ، وَيُطَيِّبُ النَّكْهَةَ، وَيَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ، وَيُصَفِّي اللَّوْنَ" (٢). حدثنا بهما ابن قتيبة، قال: حدثنا سعيد بن زياد، في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد، تفرد بها سعيد هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [464]241 chars
من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [464]322 chars
في نسخة كتبناها عنه بهذا الإسناد، تفرد بها سعيد هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [464]274 chars
هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [464]314 chars
كتبناها عنه بهذا الإسناد، تفرد بها سعيد هذا، فلا أدري البلية فيها منه أو من أبيه أو من جده، لأن آباءه لا يعرف لهما رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 386, entry [464]199 chars
رواية إلا من حديث سعيد، والشيخ إذا لم يرو عنه ثقة فهو مجهول، لا يجوز الاحتجاج به، لأن رواية الضعيف لا يخرج من ليس بعدل عن جد المجهولين إلى جملة أهل العدالة، لأن ما روى الضعيف وما لم يرو في الحكم سيان