Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو بكر ابن مسد الغرناطيّ [٥٩٩ - ٦٧٣]

أبو بكر ابن مسد الغرناطيّ [٥٩٩ - ٦٧٣]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2816, entry [4722]1,232 chars
    ٣٦١٨ - أبو بكر ابن مسد الغرناطيّ [٥٩٩ - ٦٧٣] (١) محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن المغيرة بن شراحيل بن المغيرة بن الحسن بن زيد بن روح بن عبد الله بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلّب بن أبي صفرة، أبو بكر، المعروف بابن مسد- بضمّ الميم وسكون السين المهملة، وكسر الدال وتنوينها- المه…
    ▸ expand full passage (1,232 chars)
    ٣٦١٨ - أبو بكر ابن مسد الغرناطيّ [٥٩٩ - ٦٧٣] (١) محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن المغيرة بن شراحيل بن المغيرة بن الحسن بن زيد بن روح بن عبد الله بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلّب بن أبي صفرة، أبو بكر، المعروف بابن مسد- بضمّ الميم وسكون السين المهملة، وكسر الدال وتنوينها- المهلّبي، الغرناطيّ، نزيل مكّة. روى عن جماعة، منهم أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن أحمد بن الفضل الجوّيثيّ، وأبو الحسن ابن المقيّر، وأبو اليمن الكنديّ، وأبو الحسن عليّ بن محمود المطريّ، وثابت بن المشرّف، في آخرين. وصنّف كتاب «البشارة بثواب الحجّ والزيارة»، وخرّج عن المشايخ، وصار معدودا من الحفّاظ. وله نظم كثير. وكان يميل إلى الاجتهاد، ويؤثر الحديث على الرأي. وولي التصدير بمدينة الفيّوم وأقام بها مدّة. وكان متقنا. كتب عنه الرشيد العطّار، وقال فيه منصور بن سليمان: كان حافظا متقنا. وتكلّم فيه بعضهم، قال أثير الدين أبو حيّان: أخبرني شيخنا الناقد أبو عليّ بن أبي الأحوص أنّ بعض شيوخهم من أهل الأندلس عمل أربعين حديثا، فأخذها ابن مسد ووصل بها أسانيده وادّعاها. ومولده بكورة إلبيرة في مدينة وادي آش يوم الأضحى سنة تسع وتسعين وخمسمائة. ووفاته بمكّة بعد ما أقام بها مدّة في حادي عشر شوّال سنة ثلاث وسبعين وستّمائة (٢). وكان قدومه إليها في سنة ستّ وأربعين وستّمائة من مصر. ولم يزل مجاورا بها. وولي خطابة الحرم وإمامة المقام. ومن شعره [ ... ].