Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

القاضي فخر الدين الزهريّ [٦٦٨ - ٧٦١]

القاضي فخر الدين الزهريّ [٦٦٨ - ٧٦١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2658, entry [4355]765 chars
    ٣٢٧٣ - القاضي فخر الدين الزهريّ [٦٦٨ - ٧٦١] [١٠٦ أ] محمد بن محمد بن الحارث بن الحسين بن خليفة بن نجا بن الحسين بن محمد بن مسكين، من ولد الحارث بن بابيه حليف الأسود بن عبد يغوث، القرشيّ، الزهريّ، القاضي فخر الدين، أبو عبد الله، ابن تاج الدين أبي عبد الله، ابن المؤتمن أبي محمد، ابن أبي منصور. ولد في ش…
    ▸ expand full passage (765 chars)
    ٣٢٧٣ - القاضي فخر الدين الزهريّ [٦٦٨ - ٧٦١] [١٠٦ أ] محمد بن محمد بن الحارث بن الحسين بن خليفة بن نجا بن الحسين بن محمد بن مسكين، من ولد الحارث بن بابيه حليف الأسود بن عبد يغوث، القرشيّ، الزهريّ، القاضي فخر الدين، أبو عبد الله، ابن تاج الدين أبي عبد الله، ابن المؤتمن أبي محمد، ابن أبي منصور. ولد في شوّال سنة ثمان وستّين وستّمائة. وولي قضاء [أ] سيوط وأبيار وقوص والإسكندريّة وعدّة مواضع. وهو من بيت رئاسة، ولديه فضيلة ومعرفة بالأحكام، وله نظم رائق. توفّي يوم الاثنين سابع شهر رجب سنة إحدى وستّين وسبعمائة. ومن شعره [الطويل]: يقولون لي ماذا التشوّق يا فتى ... لمصر ومصر قد علاها خرابها فقلت لهم: في نيلها لي كفاية ... فما صحّح الأجسام إلّا شرابها وتربة آبائي وموتى قرابتي ... فلا غرو أن راقت لعيني قبابها «بلاد بها نيطت عليّ تمائمي ... وأوّل أرض مسّ جلدي ترابها» (١)