Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الفخر ابن المعلّم [٦٦٢ - ٧٢٥]

الفخر ابن المعلّم [٦٦٢ - ٧٢٥]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2579, entry [4211]602 chars
    ٣١٤٧ - الفخر ابن المعلّم [٦٦٢ - ٧٢٥] (١) [٤٠ أ] محمد بن محمد بن عثمان بن عمر بن عبد الخالق بن حسن بن عبد الرحمن بن محمّد، فخر الدين، أبو عبد الله، القرشيّ، المصريّ، الشافعيّ، المعروف بابن المعلّم. مولده في الرابع والعشرين من شوّال سنة اثنتين وستّين وستّمائة بمصر. سمع من ابن علّاق، وعبد الهادي القيسي…
    ▸ expand full passage (602 chars)
    ٣١٤٧ - الفخر ابن المعلّم [٦٦٢ - ٧٢٥] (١) [٤٠ أ] محمد بن محمد بن عثمان بن عمر بن عبد الخالق بن حسن بن عبد الرحمن بن محمّد، فخر الدين، أبو عبد الله، القرشيّ، المصريّ، الشافعيّ، المعروف بابن المعلّم. مولده في الرابع والعشرين من شوّال سنة اثنتين وستّين وستّمائة بمصر. سمع من ابن علّاق، وعبد الهادي القيسيّ وغيره. وقرأ القراءات على أبي حفص عمر بن زعازع الضرير. وحفظ المقامات، وحدّث. وكان فقيها فاضلا عارفا بالأدب. وله نظم ونثر واشتغال بعلم الحديث. وكان يشهد بمصر. ثمّ ولي قضاء بلد الخليل ﵇ وأذرعات. ثمّ سكن دمشق حتى مات [بها] يوم الأربعاء تاسع عشرين جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وسبعمائة. وكان فيه كرم وسخاء.
    Open evidence page→ view in source book