Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن رشيد السبتيّ [٦٥٧ - بعد ٧٢١]

ابن رشيد السبتيّ [٦٥٧ - بعد ٧٢١]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2460, entry [3950]746 chars
    ٢٩٢٣ - ابن رشيد السبتيّ [٦٥٧ - بعد ٧٢١] (١) محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن إدريس بن سعيد بن مسعود بن حسين بن محمد بن عمر بن رشيد- بضم الراء وفتح الشين المعجمة- محبّ الدين، أبو بكر، الفهريّ، الأندلسيّ، السبتيّ. ولد غرّة شهر رمضان سنة سبع وخمسين وستّمائة بسبتة. وسمع بها من صهره أبي محمد عبد الل…
    ▸ expand full passage (746 chars)
    ٢٩٢٣ - ابن رشيد السبتيّ [٦٥٧ - بعد ٧٢١] (١) محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن إدريس بن سعيد بن مسعود بن حسين بن محمد بن عمر بن رشيد- بضم الراء وفتح الشين المعجمة- محبّ الدين، أبو بكر، الفهريّ، الأندلسيّ، السبتيّ. ولد غرّة شهر رمضان سنة سبع وخمسين وستّمائة بسبتة. وسمع بها من صهره أبي محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله النفزيّ، وغيره. وقدم القاهرة سنة أربع وثمانين وستّمائة، وسمع من جماعة. وتوفّي بعد سنة إحدى وعشرين وسبعمائة (٢). وكان إماما عالما حافظا متقنا ثبتا حجّة، له معرفة تامّة بالنحو والأدب ويد طولى في علم الحديث، والفقه على مذهب مالك. وصنّف. وولي القضاء ببعض بلاد المغرب، وحدّث وأخذ الناس عنه. ومن شعره في المصافحة [الكامل]: صافحتهم متبرّكا بأكفّهم ... إذ صافحوا كفّا عليّ كريمه ولربّما تكفي المحبّ تعلّلا ... آثارهم ويعدّ ذاك غنيمة