Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

القاضي الخصيبيّ [٣٠٣ - ٣٤٨]

القاضي الخصيبيّ [٣٠٣ - ٣٤٨]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المقريزي - المقفى الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2288, entry [3529]857 chars
    ٢٥٤٧ - القاضي الخصيبيّ [٣٠٣ - ٣٤٨] (١) محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب بن الصقر بن حبيب، أبو عبد الله، ابن أبي بكر، الأصبهانيّ، الخصيبيّ. ولد سنة ثلاث وثلاثمائة. كتب الحديث ببغداد والشام ومصر. وولي أبوه قضاء مصر عن المطيع لله، فكان يخلفه إلى أن مات أبوه (٢) فتعرّض للسعي في القضاء، وركب إلى المسجد…
    ▸ expand full passage (857 chars)
    ٢٥٤٧ - القاضي الخصيبيّ [٣٠٣ - ٣٤٨] (١) محمد بن عبد الله بن محمد بن الخصيب بن الصقر بن حبيب، أبو عبد الله، ابن أبي بكر، الأصبهانيّ، الخصيبيّ. ولد سنة ثلاث وثلاثمائة. كتب الحديث ببغداد والشام ومصر. وولي أبوه قضاء مصر عن المطيع لله، فكان يخلفه إلى أن مات أبوه (٢) فتعرّض للسعي في القضاء، وركب إلى المسجد الجامع وحكم بين الناس، في النصف من المحرّم سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة بعد ما ولّاه كافور، على مال ضمنه له، وقلّده مصر والإسكندريّة والرملة وطبريّة. فحصبه الناس في الجامع، فجاء إلى منزله واعتلّ سبعة أيّام، ومات بعد خمسة وأربعين يوما من ولايته. وكان حاسبا كاتبا فيه أدب ورواية شعر، ويعرف كثيرا من أخبار الناس وأيّامهم. ومدحه المتنبّي بالقصيدة التي أوّلها [البسيط] (٣): أفاضل الناس أغراض لذا الزمن ... يخلو من الهمّ أخلاهم من الفطن ويقال: إنّ غلاما سقاه سمّا فمات منه. والخصيبيّ بخاء معجمة، وبعدها صاد مهملة، ثمّ ياء معجمة باثنتين من تحتها، وبعدها باء موحّدة.